اسممن جذر زوم٤ أحرف٥١ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٩٩٤٬٩٠٩نادرة جداً
عُرْوَةٌ مَعْدِنيَّةٌ في أحد طرَفيها لسان تُوصل بالحزام ونحوه لتَثْبيت طرف الحزام الآخر على الوسط. ( مع ).
القولُ ـُ بَزْماً: غلُظ. و ـ عليه: عضَّ بمُقَدَّم أَسنانه. و ـ على الأَمر: عَزَمَ. و ـ بالعِبْءِ: نهض واستمرَّ. و ـ الرجلَ بَازمةٌ من بوازم الدهر: أَصابته. و ـ الشيءَ: كَسره. و ـ الناقةَ: حلبها بالسَّبّابة والإِبهام فقط. و ـ الوتَرَ: أَخذه بالسَّبّابة والإِبهام ثم أَرسله. و ـ فلاناً الشيءَ: سلبه إِيّاه.البازِمة: الشِّدة. ( ج ) بَوَازِمُ.البَزْمة: الشِّدة. و ـ الأَكلة الواحدة في اليوم والليلة. و ـ
الزُّؤام
الزُّؤام الزُّؤام موتٌ زُؤامٌَ : عاجِلٌ.
المِزْآمُ
المِزْآمُ : الشديد الذُّعْر والفزع.
زُؤام
زُؤام :- • موت زُؤام زُؤاف؛ عاجل سريع :-الاستقلال التامّ أو الموت الزُّؤام .
زَوْم
زَوْم :- مصدر زامَ.
زامَ
زامَ يزوم ، زُمْ ، زَوْمًا ، فهو زائم :- • زامَ الشَّخصُ نظر غاضبًا مغمغمًا بكلام لا يبين :-انطلق وهو يزوم بعد أن نهَره صاحبُ العمل.
ب ز م : الإبْزِيمُ العروة في رأس المنطقة وجمعه أبَازِيمُ
بزم يبزم ويبزم
* بزم يبزم ويبزم: بزما. 1-القول: غلظ، قسا. 2-عليه: عض عليه بمقدم أسنانه. 3-بالعبء: حمله. 4-ه الشيء: سلبه إياه. 5-الشيء: كسره. 6-الناقة: حلبها بالسبابة والإبهام من أصابعه. 7-وتر القوس: أخذه بالسبابة والإبهام من أصابعه ثم أرسله. 8-على الأمر: عزم عليه.
بزم. 1-مص. بزم. 2-قول غليظ قاس
* بزم. 1-مص. بزم. 2-قول غليظ قاس.
إزدأم
إزدأم - ازدئاما 1- إزدأم إشتد خوفه. 2- به : صاح به
زُؤام
زؤام 1- مصدر زأم. 2- «موت زؤام » : سريع
زَأَم
زأم - يزأم ، زأما وزؤاما وزؤوما 1- زأم : مات بسرعة. 2- زأم : أكل بشراهة. 3- زأمه البرد : ملأ جسمه حتى ارتجف وارتعد. 4- زأمه : خوفه. 5- زأم لهكلمة : طرح كلمة لا يعرف أحق هي أم باطل.
زام
زام - يزوم ، زوما 1-مات
زُؤامٌ
[زأ م]. (مصدر زَأَمَ). :-الْمَوْتُ الزُّؤامُ :- : الْمَوْتُ الكَرِيهُ، السَّريعُ.
زَامِرٌ
جمع: ـون، ـات. [ز و م]. (فاعل مِن زَمَرَ). :-يَتَرَدَّدُ غِناءُ الزَّامِرِ في الْمَرْعَى :- : الْمُغَنِّي بِالمِزْمارِ.
بَزَمَ
بَزَمَ عليه يَبْزِمُ ويَبْزُمُ أي عضَّ بمقدّم أسنانه. ويقال أيضاً: بَزَمْتُ الناقةَ، إذا حلبْتَها بالسّبابة والإبهام. والبَزْمَةُ في الأكل مثل الوَجْبَة وكذلك الوَزْمَةُ. والإِبْزيمُ: الذي في رأس المِنطقة؛ والجمع الأبازيمُ. والبَزيمُ: خيطُ القِلادة. قال الشاعر: هُمُ ما هُمُ في كـلِّ يومٍ كـريهةٍ إذا الكاعبُ الحسناءُ طاحَ بَزيمُها
زَمَرَ
ـ زَمَرَ يَزْمُرُ ويَزْمِرُ زَمْراً وزَمِيراً ـ زَمَّرَ تَزْمِيراً: غَنَّى في القصبِ، وهي زَامِرَةٌ ، وهو زَمَّارٌ، وزَامِرٌ قليلٌ، وفِعْلُهُما: الزِّمارَةُ. ـ مَزاميرُ داود: ما كان يَتَغَنَّى به من الزَّبُورِ وضُرُوبِ الدُّعاءِ، جَمْعُ مِزْمارٍ ومَزْمُورٍ. ـ زَمَّارَةُ: ما يُزْمَرُ به، كالمِزْمارِ، والساجُورُ، والزَّانِيَةُ، وعَمُودٌ بين حَلْقَتَيِ الغُلِّ. ـ زِمَارُ: صَوْتُ النعامِ، وفِعْلُهُ
زامٌ
ـ مَضَى زامٌ من النَّهارِ، أي: رُبْعُهُ. ـ زامانِ: نِصْفُهُ. ـ الزَّامُ: الرُّبُعُ من كلِّ شيءٍ، وكورَةٌ بنَيْسابورَ، والعامَّةُ تقولُ: جامٌ. ـ الزَّوْمُ : طَعامٌ لأهلِ اليمنِ من اللَّبَنِ لذِيذٌ ـ الزُّوْمُ : موضع بالحِجازِ، وناحِيَةٌ بإرْمينِيَةَ. ـ زُومانُ : طائفَةٌ من الأَكْرادِ. ـ الزَّويمُ: المُجْتَمِعُ من كلِّ شيءٍ. ـ الزاماتُ: الفِرَقُ، والواحِدَةُ: زامَةٌ.
زَأمَ
ـ زَأمَ، زَأْماً وزُؤاماً : ماتَ وحِيَّاً، وأكَلَ شديداً ـ زَأمَ الرجُلَ: ذَعَرَهُ، كزَأَّمهُ ـ زَأمَ لي كلمةً: طَرَحَها لا أدري أحَقٌّ هي أم باطلٌ. ـ زَإمَ وزُإمَ، فهو زَئِمٌ: اشْتَدَّ ذُعْرُه، كازْدَأمَ. ـ الزَّأْمَةُ: الصوتُ الشديدُ، والحاجةُ، وشِدَّةُ الأكْلِ والشُّربِ، والريحُ ـ الزَّأْمَةُ من الطعامِ: ما يَكْفِي، والكلمةُ. ـ ما يَعْصِيهِ زَأْمَةً: كلمةً. ـ مَوْتٌ زُؤامٌ : كَريهٌ، أو
أزَمَ
ـ أزَمَ يَأْزِمُ أَزْمَاً وأُزوماً، فهو آزِمٌ وأَزُومٌ : عَضَّ بالفَمِ كُلِّه شديداً ـ أزَمَ الفَرَسُ على فَأْسِ اللجامِ: قَبَضَ. ـ أزَمَ العامُ: اشْتَدَّ قَحْطُه ـ أزَمَ القومَ: اسْتَأْصَلَهُمْ ـ أزَمَ بصاحِبِه، أزَمَ بالمَكانِ: لَزِم ـ أزَمَ الحَبْلَ وغيرَه: أَحْكَمَ فَتْلَه ـ أزَمَ عليه: واظبَ ـ أزَمَ بِضَيْعتِه: حافَظَ ـ أزَمَ البابَ: أَغْلَقَه ـ أزَمَ الشيءُ: انْقَبَضَ وانْضَمَّ، كأَزِمَ, ـ
كَزَمَه
ـ كَزَمَه بمُقَدَّمِ فَمِهِ: كَسَره، واسْتَخْرَجَ ما فيه ليأكُلَه. ـ كَزِمٌ: الرجُل الهَيَّـِبانُ. ـ كُزَمٌ: النُّغَرُ ـ. الكَزَمُ: البُخْلُ، وشِدة الأكْلِ، وقِصَرٌ في الأنْفِ والأصابعِ، وغِلَظٌ وقِصَرٌ في الجَحْفَلَةِ وفَرسٌ وأنْفٌ أكْزَمُ، ويَدٌ كَزْماءُ. ـ الكَزُومُ: ناقَةٌ ذهبتْ أسْنانُها هَرَماً. ـ أكْزَمَ: انْقَبَضَ ـ أكْزَمَ عن الطعامِ: أكْثَرَ حتى لا يَشْتَهِيَ. ـ التَّكْزيمُ:
البَزْمُ شدَّةُ
البَزْمُ شدَّةُ العَضّ بالثَّنايا والرَّباعِيَات وقيل هو العَضُّ بمقدَّمِ الفَمِ وهو أَخف العَضِّ وأَنشد ولا أَظُنُّكَ إن عَضَّتْكَ بازِمَةٌ منع البَوازِمِ إلاَّ سَوْفَ تَدْعوني بَزَمَ عليه يَبْزِمُ بَزْماً أَي عَضَّ بمقدَّم أَسْنانِه والمِبْزَمُ السنُّ لذلك وأَهل اليَمن يُسمون السِّنَّ البَزَمَ أَبو زيد بَزَمْتُ الشيء وهو العَضُّ بالثَّنايا دون الأَنْياب والرَّباعِيَات أُخِذ ذلك من بَزْمِ الرامي
زوم
ابن الأَعرابي: زامَ الرجلُ إِذا مات. والزَّويمُ : المجتمع من كل شيء.
زأم
"زَئِمَ الرجلُ زَأَماً، فهو زَئِمٌ، وازْدَأَمَ: فَزِع واشتد ذُعْرُه؛ وزَأَمَهُ هو: ذَعَرَهُ: ورجل زئِمٌ: فَزِعٌ. ورجل مِزْآمٌ: وهو غاية الذُّعْر والفَزَعِ. وزَئِمَ به إذا صاح به. وزُئِم أَي ذُعِرَ، على ما لم يسم فاعله. وأَزْأَمْتُه على الأَمر أَي أَكرهته، مثل أَذْأَمْتُهُ. وزَأَمَ لي فلان زَأْمةً أَي طرح كلمة لا أَدري أَحقٌّ هي أَم باطل. ويقال: ما يعصيه زَأْمَةً أَي كلمة. وزأم الرجل يزأَمُ
زمر
"الزَّمْرُ بالمِزْمارِ، زَمَرَ يَزْمِرُ ويَزْمُرُ زَمْراً وزَمِيراً وزَمَراناً: غَنَّى في القَصَبِ. وامرأَة زامِرَةٌ ولا يقال زَمَّارَةٌ، ولا يقال رجل زامِرٌ إِنما هو زَمَّارٌ. الأَصمعي: يقال للذي يُغَنَّي الزّامِرُ والزِّمَّارُ، ويقال للقصبة التي يُزْمَرُ بها زَمَّارَةٌ،كما يقال للأَرض التي يُزْرَعُ فيها زَرّاعَةٌ. قال: وقال فلان لرجل: يا ابن الزِّمَّارَة، يعني المُغَنِّيَة. والمِزْمارُ
كزم
"كَزِمَ الرجُل كَزَماً، فهو كَزِمٌ: هاب التقَدُّمَ على الشيء ما كان. وفي النوادر: أَكْزَمْتُ عن الطعام وأَقْهَمْتُ وأَزْهَمْت إذا أكثر منه حتى لا يشتهي أَن يعود فيه. ورجل كَزْمان وزَهْمان وقَهْمان ودَقْيان. والكَزَمُ: قِصَر في الأَنف قبيح وقصر في الأَصابع شديد. والكَزَمُ في الأُذن والأَنف والشفة واللَّحْي واليد والفم والقدم: القِصَرُ والتَّقَلُّص والاجتماع. تقول: أَنْفٌ أَكْزَمُ ويد
لزم
"اللُّزومُ: معروف. والفِعل لَزِمَ يَلْزَمُ، والفاعل لازمٌ والمفعول به ملزومٌ، لزِمَ الشيءَ يَلْزَمُه لَزْماً ولُزوماً ولازَمه مُلازَمَةً ولِزاماً والتزَمَه وأَلزمَه إِيَّاه فالتزَمَه. ورجل لُزَمَةٌ: يَلْزَم الشيء فلا يفارِقه. واللِّزامُ: الفَيْصل جدّاً. وقوله عز وجل: قل ما يَعْبَأُ بِكُم ربِّي لولا دُعاؤكم؛ أَي ما يصنع بكم ربي لولا دعاؤه إِيَّاكم إِلى الإِسلام، فقد كذَّبتم فسوف يكون لِزاماً؛ أَي
بَزَمَ
فعلبَزَمَ بَزْمًا بَزَمَ القولُ ب: غَلُظَ بَزَمَ عليه: عَضَّ بمُقَدَّم أسنانه بَزَمَ على الأَمر: عَزَمَ بَزَمَ بالعِبْء: نَهَضَ واستمرَّ بَزَمَ الرجلَ بَازِمَةٌ من بوازم الدَّهر: أَصَابته بَزَمَ الشيءَ: كَسَرَه بَزَمَ الناقةَ: حَلَبَها بالسَّبَّابة والإبهام فقط بَزَمَ الوَتْرَ: أخَذَه بالسَّبَّابة والإبهام ثمَّ أَرسَلَه بَزَمَ فلانًا الشيءَ: سَلَبَه إيّاه
زَوْم
اسمزَوْم : مصدر زامَ
زَوم
اسممصدر زامَ
زُؤُوم
اسمزُؤُوم : مصدر زَأَمَ
مزءوم
اسممزءوم : فاعل من زُئِمَ
الْمَوْتُ الزُّؤَامُ
زَوَالُ الْحَيَاةِ فَجْأَةً، سَرِيعاً.
زامَ
فعلزامَ يزوم ، زُمْ ، زَوْمًا و زَيْمًا، فهو زائم زامَ زامَ زَوْمًا: مات زامَ الشَّخصُ :نظر غاضبًا مغمغمًا بكلام لا يبين زَامَ له زَيْمًا، فأَسكَتَه: فعَلَ ما يُسْكته
زَأَمَ
فعلزَأَمََ، يَزْأَمُ، مصدر زَأْمٌ، زُؤامٌ ، زُؤُومٌ زَأَمَ الرَّجُلُ : ماتَ مَوْتاً سَريعاً زَأَمَ الضَّيْفُ : أَكَلَ شَديداً وَبِنَهَمٍ زَأَمَهُ البَرْدُ : مَلأَ جِسْمَهُ حَتَّى ارْتَعَدَ وَارْتَجَفَ زَأَمَ لِي صاحِبِي كَلِمَةً : طَرَحَ لِي كَلِمَةً لا أَدْرِي أَحَقٌّ هِيَ أَمْ باطِلٌ زَأَمَ فلانًا زَأْمًا: ذَعرهُ
زامَّ
فعلزَامَّ : تكبَّرَ زَامَّ البعيرَ وغيرَهُ: زمَّهُ زَامَّ فلانًا: عارضَهُ
زَويم
اسمالزَّوِيمُ : المُجْتَمِعُ من كلِّ شيءِ
زامَنَ
فعلزامنَ يزامن ، مُزامَنةً وزِمانًا، فهو مُزامِن ، والمفعول مُزامَن زامَنَ كاتِبَ الْخَليفَةِ : عاشَ في زَمانِهِ زامَنَ شَريكَهُ : عَقَدَ مَعَهُ اتِّفاقاً لِفَتْرَةٍ زَمَنِيَّةٍ مُعَيَّنَةٍ زامَنَه مزامنة، وزِمانًا: عامله بالزمن
زَأْم
اسمزَأْم : مصدر زَأَمَ
زامِر
اسمالزَّامِرُ : النَّافخُ بالمزمار أو القصب
زامِر
اسمزامِر : فاعل من زَمَرَ
زَمَرَ
فعلزمَرَ / زمَرَ بـ / زمَرَ في يَزمُر ويَزمِر ، زَمْرًا وزَميرًا و زَمَرانٌ و زِمارٌ، فهو زامِر ، والمفعول مَزْمُور به زَمَرَ الغَزالُ زَمَرانا : نَفَرَ زَمَرَتِ النَّعامَةُ زِمارا : صَوَّتَتْ زَمَرَ زميرا: غَنَّى بِالنَّفْخِ في المِزْمارِ، نَفَخَ فيهِ زَمَرَ بِالْخَبَرِ : أَذاعَهُ زَمَرَ الوِعَاءَ زَمْرا: مَلَأَهُ زَمَرَ صَاحِبَهُ بِجَارِهِ : أَغْرَاهُ بِهِ، أَفْسَدَ بَيْنَهُمَا زَمَرَ الظبيُ
زَمِرَ
فعلزَمِرَ، يَزْمَرُ، مصدر زَمارَةٌ، زُمورَةٌ فهو زمِرٌ، وزمِيرٌ زَمِرَ صوفُهُ أَو شَعْرُهُ أَو ريشُهُ : قَلَّ زَمِرَ الوَلَدُ : كانَ قَليلَ الحَياءِ زَمِرَ الْمَنْظَرُ : حَسُنَ
أَزَم
فعلأزَمَ على يأزِم ، أَزْمًا وأُزومًا ، فهو آزم ، والمفعول مأزوم عليه أَزَم على الشيءِ : عضَّ بالفم كله عضًّا شديداً وأَزَم فلانٌ على كذا: لزمه وواظب عليه أزَم العامُ عليهم :ضاق واشتدّ قَحْطُه، قلَّ خيرُه أَزَم الشيءَ: قطعه أَزَم الحبلَ وغيره: أَحكم فتله أَزَم البابَ: أَغلقه
أُزوم
اسمأُزوم : مصدر أَزَم
زَمِر
اسمزَمِرُ الشَّعْرِ أَو الصُّوفِ أَو الرِّيشِ : قَليلُهُ وَلَدٌ زَمِرٌ : قَليلُ الْمُروءةِ طِفْلٌ زَمِرٌ : حَسنُ الوَجْهِ زَمِرُ الغِناءِ : حَسَنُهُ عَطاءٌ زَمِرٌ : قَليلٌ
زَمْر
اسمزَمْر : مصدر زَمَرَ
زَمَّرَ
فعلزمَّرَ / زمَّرَ بـ يزمِّر ، تزميرًا ، فهو مُزمِّر ، والمفعول مزمَّرٌ به زمَّر الشَّخصُ/ زمَّر الشَّخصُ بالمزمار: نفخ في المزمار مُحدِثًا لحنًا زَمَّرَ الوِعاءَ : مَلأَهُ زَمَّر له وطبَّل: تملَّقه وتقرَّب إليه بالنفاق زمَّرَ الكلبَ وغَيْرَهُ: وضَع في عنقِه الساجور
زَمر
اسمالجمع : زُمُور مصدر زمَرَ/ زمَرَ بـ/ زمَرَ في قَصَبة، مِزْمار، آلة من خشب أو معدن بها ثقوب للأصابع، ولها مفاتيح، تنتهي قصبتها ببوق صغير، يُنفخ فيها فتحدث صوتًا بلا زمرٍ ولا طبلٍ: في هدوء وبدون ضجّة، دون لفت الانتباه أَدَّى الْمُغَنِّي زَمْراً جَميلاً : أُغْنِيَّةً يُؤَدِّيها بِالمِزْمارِ
زُمَر
اسمالزُّمَر: اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 39 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها خمسٌ وسبعون آية
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بزوم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بزوم حسب الأحرف المشتركة.