لَحَجَ لَحْجًا لَحَجَ إِليه: لَجَأَ لَحَجَ :مال
لَحِجَ لَحَجًا فهو لَحِجٌ وهو أَلْحَجُ لَحِجَ السيفُ وغيرُه : نَشِبَ في الغِمد فلم يخرُجْ لَحِجَ بالمكان: كَمَنَ فيه ولَزِمَه لَحِجَ في الأَمر: دخَل فيه ولحِج بينهم شرٌّ: نَشِب لَحِجَ الشيءُ: ضاقَ لَحِجَ اللَّحْيُ: اعوجَّ فهو أَلْحَجُ
الْتَحَجَ إِليه: مال الْتَحَجَ فلانًا إِلى ذلك الأَمر: أَلجأَه وأَماله
اسْتَلْحَجَ البابُ أَو القُفلُ: لم ينفتح
أَلْحَجَهُ إِليه: أَلْجأَه أَلْحَجَهُ أَماله
لَحْوَجَ عليه الأَمْرَ: خلطه عليه
الجمع : مَلاَحِجُ المَلْحَجُ : الملجأُ المَلْحَجُ :المضيق
الجمع : مَلاَحِيجُ خِطَّةٌ مَلْحُوجة : مخلَّطةٌ عوجاءُ المَلْحُوجَةُ :الطريقُ الضيقةُ في الجبل
أَلْحَاج : جمع لُّحْجُ
اللَّحَجُ من بثور العين: شبه اللَّخَص إِلا أَنه من تحت ومن فوق
لَحِج : فاعل من لَحِجَ
لَحْج : مصدر لَحَجَ
مَلاَحِجُ : جمع مَلحَج
مَلاَحِيجُ : جمع مَلحوجة
أداء الحج وفاء لنذر وعهد يأخذه الإنسان على نفسه ويلزم نفسه بالقيام به. (فقهية)
أداء الحج يمحو الذنوب ويقضي عليها. (فقهية)
أداء فريضة الحج يماثل الجهاد في سبيل الله من حيث الأجر والثواب. (فقهية)
أن يقوم شخص ما بالحج نيابة عن شخص آخر أي أنه يؤدي فريضة الحج بنية الحج للشخص الآخر. (فقهية)
الخالص ، الذي لا يخالطه مأثم المتقبل. (فقهية)
الذي فرضه الله تعالى. (فقهية)
أذاء أعمال مخصوصة في حرم مكة في أوقات مخصوصة مع النية. (فقهية)
الذي فرضه الله تعالى.
الخالص ، الذي لا يخالطه مأثم المتقبل.
أَلْحَجَهُ إِليه: أَلْجأَه.
و أَلْحَجَهُ أَماله.
المَلْحَجُ : الملجأُ.
و المَلْحَجُ المضيق. والجمع : مَلاَحِجُ .
المَلْحُوجَةُ المَلْحُوجَةُ يقال: خِطَّةٌ مَلْحُوجة : مخلَّطةٌ عوجاءُ.
و المَلْحُوجَةُ الطريقُ الضيقةُ في الجبل. والجمع : مَلاَحِيجُ .
إستلحج - استلحاجا
1- إستلحج الباب : لم ينفتح
إلتحج - التحاجا
1- إلتحج اليه : مال إليه. 2- إلتحجه الى الأمر الجأه إليه وأماله. 3- إلتحج التجأ. 4- إلتحجه : شوش أفكاره.
ألحج - إلحاجا
1- ألحجه اليه : ألجأه إليه
لحوج - لحوجة
1- لحوج عليه الأمر أو الخبر : خلطه عليه فأظهر غير ما في نفسه
ملحج - ج، ملاحج
1- ملحج : ملجأ. 2- ملحج : مضيق.
اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 22 في ترتيب المصحف، مدنيَّة، عدد آياتها ثمانٍ وسبعون آية.
(فق) الحجّ الذي ليس فيه وقوف بعرفة، ويطلق على العُمرة.
(فق) الذي يتضمَّن الوقوفَ بعرفة، ويطلق على يوم الوقوف بعرفة :- {وَأَذَانٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ}.
الحَجُّ (بفتح الحاء أوكسرها) : أَحد أَرْكان الإسْلام الخَمسة.
وهو القَصْد في أَشْهُرٍ معْلُومات إلى البيْت الحرام للنُّسك والعِبادة.
و ( الحَجُّ الأَكبر) : هو الذي يَسبِقه الوقوف بعرفة.
وفي التنزيل العزيز: التوبة آية 3وَأَذَانٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ ) ) .
و ( الحجّ الأَصْغر) : الذي ليسَ فيه وقوفٌ بعرفة، ويسمَّى: العُمرة.
الحُجَيّا : الأَحْجِيّة.
و الحُجَيّا الحَجْوَى.
ويُقال: حُجَيَّاك ما هذا: افطِنْ إليه واعرفْه.
الْتَحَجَ إِليه: مال.
و الْتَحَجَ فلانًا إِلى ذلك الأَمر: أَلجأَه وأَماله.
ويقال: أَتى فلانٌ فلانًا فلم يجد عنده مؤمَّلا ولا مُلْتَحَجًا .
لَحَجَ إِليه لَحَجَ َ لَحْجًا: لَجَأَ.
و لَحَجَ مال.
لَحِجَ السيفُ وغيرُه لَحِجَ َ لَحَجًا: نَشِبَ في الغِمد فلم يخرُجْ.
ويقال: لحِجَ الخاتمُ في الإِصبع.
و لَحِجَ بالمكان: كَمَنَ فيه ولَزِمَه.
ويقال: لَحِجَ في الأَمر: دخَل فيه.
ولحِج بينهم شرٌّ: نَشِب.
و لَحِجَ الشيءُ: ضاقَ.
فهو لَحِجٌ .
و لَحِجَ اللَّحْيُ: اعوجَّ.
فهو أَلْحَجُ .