الأَوْبُ
الأَوْبُ : السُّرعة. و الأَوْبُ الرِّيح. و الأَوْبُ السَّحاب. و الأَوْبُ جماعة النَّحل. و الأَوْبُ القَصْد والاستقامة. و الأَوْبُ الطريقة والعادة. يقال: ما زال هذا أَوْبهُ. و الأَوْبُ الجهة والناحية. يقال: جاءُوا من كل أوب .
اسم٥ أحرف٥٤ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٣٥٨٬٨٥٠نادرة
الأَوْبُ
الأَوْبُ : السُّرعة. و الأَوْبُ الرِّيح. و الأَوْبُ السَّحاب. و الأَوْبُ جماعة النَّحل. و الأَوْبُ القَصْد والاستقامة. و الأَوْبُ الطريقة والعادة. يقال: ما زال هذا أَوْبهُ. و الأَوْبُ الجهة والناحية. يقال: جاءُوا من كل أوب .
أوب
أوب : رَجَع. و أوب رَجَّع الصوت. و أوب سار النهار كلَّه إلى الليل. و أوب القومُ: تبارَوا في السير.
أَوْأَبَ
أَوْأَبَ فلانٌ فلانًا: فعلَ به فعلاً يُسْتحيا منه. و أَوْأَبَ أَغضَبه. و أَوْأَبَ ردَّه بخِزْي عن حاجته .
أَوْبَأَتِ
أَوْبَأَتِ الأَرضُ: وَبِئَت. و أَوْبَأَتِ فلانٌ إِلى الشيءِ : أَشار. ويقال: ركيَّةٌ لا تُوبِيءُ: لا تنقطع .
الأوّاب
الأوّاب : وصف للمبالغة. و الأوّاب السَّقَّاء.
الأَيَّاب
الأَيَّاب : السَّقَّاء.
تأوَّبَ يتأوَّب، تأوُّبًا، فهو مُتأوِّب، والمفعول مُتأوَّب
تأوَّبَ يتأوَّب، تأوُّبًا، فهو مُتأوِّب، والمفعول مُتأوَّب • تأوَّب الهمُّ فلانًا: أتاه ليلاً.
أوَّبَ
أوَّبَ يئوِّب ، تأويبًا ، فهو مُئوِّب :- • أوَّب العابدُ سبَّح ورجَّع التسبيح :- {يَاجِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ} .
أَوْب
أَوْب :- 1 - مصدر آبَ/ آبَ إلى. 2 - جهة، ناحية :-جاءوا من كُلِّ أوب ليشاهدوا الاحتفال، - كنت على صوب فلان وأوبه: على طريقته:- • أوْبا النَّهر: شاطئاه، - مِنْ كلِّ أوْب وصَوْب: مِنْ كلّ مكان، مِنْ جميع الأقطار والجهات.
أيُّوب
أيُّوب :- أحد أنبياء بني إسرائيل وهو نبيّ من ذرّية إسحاق بن إبراهيم عليهما السلام كان يعيش في بلاد الروم أو بلاد آدوم شمال خليج العقبة، اشتهر بصبره على فقد أهله وماله وما أصابه من أمراض فردّ الله عليه صحّته وماله ورزْقه وأولاده :- {وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ} :- • أبو أيّوب : كنية الجمل، - صَبْر أيُّوب : شدّة الاحتمال.
إياب
إياب :- مصدر آبَ/ آبَ إلى • تذكرة ذهابًا وإيابًا: للسفر والعودة، - ذهابًا وإيابًا: ذهابًا وعودة، - رضِي من الغنيمة بالإياب : عاد دون تحقيق أهدافه، نجا بحياته.
أوّاب
أوّاب :- صيغة مبالغة من آبَ/ آبَ إلى: كثير الرجوع إلى الله، كثير الذكر والتسبيح :- {فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُورًا} .
أوبأَ
أوبأَ يُوبئ ، إيباءً ، فهو مُوبِئ :- • أوبأ مكانُ المعركة صار وبيئًا، أي كثُرت فيه الأمراض العامَّة الفاشية كالطَّاعون وغيره.
أ و ب : آبَ رجع وبابه قال و أوْبَةً و إيابَاً أيضا و الأَوَّابُ التائب و المآبُ المرجع و أْتابَ بوزن اغتاب مثل آب فعل وافتعل بمعنى قال الشاعر ومن يتق الله فإن الله معه ورزق الله مؤتاب وغادي قلت وفي أكثر النسخ و اتَّابَ مضبوط بتشديد التاء وهو من تحريف النساخ والبيت يدل عليه وأيضا فإن اتأب بمعنى استحيا وهو مذكور في و أ ب فليس هذا موضعه ولا التفسير مطابقا له قال و آبَتِ الشمس لغة في غابت و { يا جبال
أوب يأوب
فعل* أوب يأوب: أوبا. غضب.
أوب تأويبا. 1-رجع. 2-رجع الصوت. 3-سار النهار كله إلى الليل. 4-القوم
* أوب تأويبا. 1-رجع. 2-رجع الصوت. 3-سار النهار كله إلى الليل. 4-القوم: تباروا وتسابقوا في السير.
أوب. 1-مص. آب. 2-رجوع. 3-قصد، إستقامة. 4-طريقة. 5-جهة
* أوب. 1-مص. آب. 2-رجوع. 3-قصد، إستقامة. 4-طريقة. 5-جهة: «جاء القوم من كل أوب». 6-سرعة. 7-سحاب. 8-ريح. 9-جماعة النحل..
أوب
أوب - تأويبا 1- أوب : رجع. 2- أوب : رجع الصوت. 3- أوب : سار النهاركله إلى الليل. 4- أوب القوم : تباروا وتسابقوا في السير.
أوَب
أوب - يأوب ، أوبا 1-غضب
آوَب
آوب - مؤاوبة 1- آوب : سار النهاركله إلى الليل. 2- آوبه في السير : سابقه.
أَوبأ
أوبأ - إيباء 1- أوبأ المكان : كثر فيه «الوباء»، وهو كل مرض عام. 2- أوبأ اليه : أشار إليه.
أوّاب
أواب 1- أواب : تائب. 2- أواب : سقاء.
أوِبَ
فعل**أوِبَ** - [أ و ب]. (ف: ثلا. لازم).** أوِبَ** ،** يَأْوَبُ**، مص. أوَبٌ. "أوِبَ الرَّجُلُ" : غَضِبَ.
أوْبٌ
اسم**أوْبٌ** - [أ و ب]. (مص. آبَ). 1. "جَاءوا مِنْ كُلِّ أوْبٍ وَصَوْبٍ" : مِنْ كُلِّ جِهَةٍ، نَاحِيَةٍ، وَجْهِ. 2. "كَانَ أوْبُهُ مَيْمُوناً": رُجُوعُهُ.
أوَّبَ
فعل**أوَّبَ** - [أ و ب]. (ف: ربا. لازم، م. بحرف).** أوَّبْتُ**،** أُؤَوِّبُ**،** يُؤَوِّبُ**، ** أوِّبْ **، مص. تَأْوِيبٌ. 1. "أوَّبَ الرَّحّالَةُ" : مَشَى النَّهارَ كُلَّهُ وَنَزَلَ اللَّيْلَ. 2. "أوَّبَ السَائِرونَ" : تَسَابَقُوا في السَّيْرِ. 3. "أوَّبَ عَنْهُ" : رَجَعَ.
أوَّبَ
[أ و ب]. (فعل: رباعي لازم، متعد بحرف). أوَّبْتُ ، أُؤَوِّبُ ، يُؤَوِّبُ ، أوِّبْ ، مصدر تَأْوِيبٌ . 1. :- أوَّبَ الرَّحّالَةُ :- : مَشَى النَّهارَ كُلَّهُ وَنَزَلَ اللَّيْلَ. 2. :- أوَّبَ السَائِرونَ :- : تَسَابَقُوا في السَّيْرِ. 3. :- أوَّبَ عَنْهُ :- : رَجَعَ.
أوِبَ
[أ و ب]. (فعل: ثلاثي لازم). أوِبَ ، يَأْوَبُ ، مصدر أوَبٌ . :- أوِبَ الرَّجُلُ :- : غَضِبَ.
أوْبَةٌ
[أ و ب]. :-يَنْتَظِرُ أوْبَتَهُ :- : رُجُوعَهُ، عَودَتَهُ. :-لَمْ تَكُنْ أوْبَتُهُ مَأمُونَةً.
أوَّابٌ
جمع ـون. [أ و ب]. (صيغَةُ فَعَّالٍ لِلْمُبَالَغَةِ). :- أوَّابٌ إلَى اللَّهِ :- : التَّائِبُ، النَّادِمُ، أَيْ مَنْ يَؤُوبُ إلَى اللَّهِ.
أَوْبُ
ـ أَوْبُ وإِيابُ وإِيَّابُ وأَوْبَةُ وأَيْبَةُ وإِيبَةُ وتَأْويبُ وتَأْييبُ وتَأَوُّبُ : الرُّجُوعُ. ـ أَوْبُ : السحابُ، والريحُ، والسُّرْعَةُ، وَرَجْعُ القَوائمِ في السَّيْرِ، والقَصْدُ، والعادَةُ، والاسْتِقَامَةُ، والنَّحْلُ، والطريقُ، والجهَةُ، وورُودُ الماءِ لَيْلاً، وجمْعُ آيبٍ، كالأُوَّاب والأُيَّابِ. ـ آبَهُ اللَّهُ: أَبْعَدَهُ. ـ آبَكَ، وآبَ لَك: مثْلُ وَيْلَلكَ. ـ آبَتِ الشَّمسُ إِيَاباً
الأَوْبُ
الأَوْبُ الرُّجُوعُ آبَ إِلى الشيءِ رَجَعَ يَؤُوبُ أَوْباً وإِياباً وأَوْبَةٌ [ ص 218 ] وأَيْبَةً على المُعاقبة وإِيبَةً بالكسر عن اللحياني رجع وأوَّبَ وتَأَوَّبَ وأَيَّبَ كُلُّه رَجَعَ وآبَ الغائبُ يَؤُوبُ مآباً إِذا رَجَع ويقال لِيَهْنِئْكَ أَوْبةُ الغائِبِ أَي إِيابُه وفي حديث النبي صلى اللّه عليه وسلم أَنه كان إِذا أَقْبَلَ من سَفَر قال آيِبُونَ تائِبُون لربنا حامِدُونَ وهو جمع سلامة لآيب
أوب
" الأَوْبُ : الرُّجُوعُ . آبَ إِلى الشيءِ: رَجَعَ، يَؤُوبُ أَوْباً وإِياباً وأَوْبَةٌ وأَيْبَةً، على الـمُعاقبة، وإِيبَةً، بالكسر، عن اللحياني: رجع . وأوَّبَ وتَأَوَّبَ وأَيَّبَ كُلُّه: رَجَعَ وآبَ الغائبُ يَؤُوبُ مآباً إِذا رَجَع، ويقال: لِيَهْنِئْكَ أَوْبةُ الغائِبِ أَي إِيابُه . وفي حديث النبي، صلى اللّه عليه وسلم: أَنه كان إِذا أَقْبَلَ من سَفَر، قال: آيِبُونَ تائِبُون، لربنا حامِدُونَ، وهو
تأويب : مصدر أَوَّبَ
أَوَّبَ
فعلأوَّبَ يئوِّب ، تأويبًا ، فهو مُئوِّب أوَّبَ الرَّحّالَةُ : مَشَى النَّهارَ كُلَّهُ وَنَزَلَ اللَّيْلَ أوَّبَ السَائِرونَ : تَسَابَقُوا في السَّيْرِ أوَّبَ عَنْهُ : رَجَعَ أوَّب العابدُ سبَّح ورجَّع التسبيح
أَوب
اسمالأَوْبُ : السُّرعة الأَوْبُ :الرِّيح الأَوْبُ : السَّحاب الأَوْبُ :جماعة النَّحل الأَوْبُ : القَصْد والاستقامة الأَوْبُ :الطريقة والعادة الأَوْبُ :الجهة والناحية أوْبا النَّهر: شاطئاه، مِنْ كلِّ أوْب وصَوْب: مِنْ كلّ مكان، مِنْ جميع الأقطار والجهات
أَوْب
اسمأَوْب : مصدر آبَ
أَوْب
اسمأَوْب : جمع آئِب
أَوب
اسمأَوب : جمع أَبّ
أوَب
اسمأوَب : مصدر أَوِبَ
آوَبَ
فعلآوَبَ مُؤاوَبة آوَبَه في السَّير: باراه وسابقه
أُوَّاب
اسمأُوَّاب : جمع آيِبُ
أوّاب
اسمأوّاب : جمع آئِب
أوّاب
اسم(صيغَةُ فَعَّالٍ لِلْمُبَالَغَةِ) أوَّابٌ إلَى اللَّهِ : التَّائِبُ، النَّادِمُ، أَيْ مَنْ يَؤُوبُ إلَى اللَّهِ صيغة مبالغة من آبَ/ آبَ إلى: كثير الرجوع إلى الله، كثير الذكر والتسبيح الأوّاب السَّقَّاء
أوْبَة
اسمأوْبَة : مصدر آبَ
أَوبأَ
فعلأوبأَ يُوبئ ، إيباءً ، فهو مُوبِئ ركيَّةٌ لا تُوبِيءُ: لا تنقطع أوْبَأتِ القَرْيَةُ : اِنْتَشَر فِيهَا الْوبَاءُ عَمَّ الطَّاعُونُ وَأوْبَأَتِ الشَّوَارِعُ أوْبَأَ إلَيْهِ : أَشَارَ إلَيْهِ
إِياب
اسممصدر آبَ أخَذَ تَذْكِرَةً ذَهَاباً وإياباً : ذَهَاباً وَرُجوعاً إلَى اللَّهِ الإيَابُ : إلَيْهِ التَّوْبَةُ وَالرُّجُوعُ تذكرة ذهابًا وإيابًا: للسفر والعودة، رضِي من الغنيمة بالإياب : عاد دون تحقيق أهدافه، نجا بحياته
إِياب
اسمإياب : مصدر آبَ
أَوْآب
اسمأَوْآب : جمع وأب
أُيَّاب
اسمأُيَّاب : جمع آيِبُ
أُيّاب
اسمأُيّاب : جمع آئِب
أَيّاب
اسمالأَيَّاب : السَّقَّاء
مَآوِبُ
اسممَآوِبُ : جمع مآب
مُتأوَّب
اسممُتأوَّب : اسم المفعول من تأوَّبَ
مُتأوِّب
اسممُتأوِّب : فاعل من تأوَّبَ
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تأويب» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تأويب حسب الأحرف المشتركة.