فعلمن جذر ثور٥ أحرف٤٠ مدخل في ٨ معاجماستخدامهانادرة جداً
ثَوْر
اسمثَوْر [مفرد]: ج ثِيران وثِيَرَة، مؤ بقرة وثورة: ذكر البقر الصالح للتلقيح؛ أي غير المخصيّ| أمسك الثَّور من قرنيه: جابه موقفًا صعبًا بكلّ شجاعة. • الثَّوْر: (فك) أحد أبراج السَّماء، ترتيبه الثَّاني بين الحَمَل والجوزاء، وزمنه من 20 من أبريل إلى 20 من مايو. • جبل ثور: جبلٌ بمكّة فيه الغار الذي آوى إليه الرَّسول صلّى الله عليه وسلّم يوم الهجرة. • مُصارَعة الثِّيران: (رض) رياضة يواجه فيها المصارع
ثَوَران
اسمثَوَران [مفرد]: 1- مصدر ثارَ/ ثارَ على| ثوران الشَّفَق: حمرته وانتشاره. 2- هيجان، حدٌّ يفقد عنده الشخص أعصابه. • الثَّوران البركانيّ: (جو) انبثاق مصهورات المعادن الصُّلبة أو السائلة أو الغازيَّة من جوف الأرض إلى سطحها خلال أعناق البراكين.
ثَوْرَة
اسمثَوْرَة [مفرد]: ج ثَوْرات (لغير المصدر) وثَوَرات (لغير المصدر): 1- مصدر ثارَ/ ثارَ على. 2- (سة) اندفاع عنيف من جماهير الشعب نحو تغيير الأوضاع السياسيَّة والاجتماعيَّة تغييرًا أساسيًّا "تعدَّدت الثورات التي تدعو إلى مساندة الفلسطينييِّن- الظلم يفجِّر الثورة [مثل أجنبيّ]: يقابله المثل العربيّ: الضَّغط يولِّد الانفجار"| الثَّورة الزِّراعيَّة: التغيير الجذريّ الذي طرأ على وسائل العمل في القطاع
ثَوْرِيَّة
اسمثَوْرِيَّة [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى ثَوْرَة: "اتّخذ قرارات ثوريَّة". 2- مصدر صناعيّ من ثَوْرَة: روح الثورة وطابعها "يتصف الوضع الحاضر بالنزوع إلى الثَّوريَّة في الفكر والعمل- لابد من الاعتراف بعبقرية ذلك الحاكم وثوريّته".
ث و ر : ثارَ الغبار سطع وبابه قال و ثَوَرَاناً أيضا وأثاره غيره و ثَوَّرَ فلان الشر تَثْويراً هيجه وأظهره و ثَوَّرَ القرآن أيضا أي بحث عن علمه و الثَّوْرُ من البقر والأنثى ثَوْرَةٌ والجمع ثِوَرَةٌ كعنبة و ثِيْرَةٌ و ثِيرانٌ كجيرة وجيران و ثِيَرَة أيضا كعنبة و ثَوْرٌ جبل بمكة وفيه الغار المذكور في القرآن وفي الحديث { حرم ما بين عير إلى ثور } قال أبو عبيدة أصل الحديث حرم ما بين عير إلى أحد لأنه ليس
ثَوْرٌ
**ثَوْرٌ** \- ج:** ثِيرانٌ**. (حو). 1. : الذَّكَرُ مِنَ البَقَرِ. "الثَّوْرُ يَحْمِي أَنْفَهُ بِرَوْقِهِ". 2. "ثَوْرُ المِسْكِ" : مِنَ الحَيَواناتِ اللَّبونَةِ مُجْتَرٌّ مِنْ ذَواتِ الأظْلافِ يَحْمِلُ لَحْمُهُ رائِحَةَ المِسْكِ. 3. "الثَّوْرُ الوَحْشِيُّ" : نَوْعٌ مِنَ الثِّيرانِ البَرِّيَّةِ. 4. " ثَوْرُ البَحْرِ" : حَيَوانٌ شَبيهٌ بِالفُقْمَةِ، لَهُ نابانِ طَويلانِ يَمْتَدَّانِ إلى ما تَحْتَ
ثَوَّرَ
فعل**ثَوَّرَ** \- [ث و ر]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** ثَوَّرْتُ**،** أُثَوِّرُ**،** ثَوِّر**، مص. تَثْويرٌ. 1. "ثَوَّرَ الرَّجُلَ" : جَعَلَهُ يَثورُ، هَيَّجَهُ. 2. "ثَوَّرَ العَمَلَ" : جَعَلَهُ يَكْتَسِي صِبْغَةً ثَوْرِيَّةً، مُتَقَدِّمَةً. 3. "ثَوَّرَ عَلَيْهِ الشَّرَّ" : أَظْهَرَهُ. 4. "ثَوَّرَ الأَمْرَ" : بَحَثَهُ، اِسْتَقْصَى مَضَامِينَهُ.
ثارَ
ثارَ الغبار يَثورُ ثَوْراً وثَوَراناً أي سطَع. وأَثارَهُ غيره. وثارَتْ بفلان الحَصْبَةُ. وثارَ به الناسُ، أي وثَبوا عليه. والمُثاوَرَةُ: المواثبةُ. يقال: انتظِرْ حتَّى تسكن هذه الثورةُ وهي الهَيْجُ. وثَوَّرَ فلانٌ عليهم الشرَّ، أي هيَّجه وأظهره. وثوّر القرآنَ، أي بحث عَنْ علمه. وثوّرَ البَرْكَ واستَثارها أي أزعجها وأنهضها. وثارت نفسُه أي جشأت. ورأيته ثائرَ الرأس، إذا رأيتَه وقد اشْعانَّ شَعرُ
الثَّرَى
ـ الثَّرَى: النَّدى، والتُّرابُ النَّدِيُّ، أو الذي إذا بُلَّ، لم يَصِرْ طِيناً لازباً، كالثَّرْياءِ، والخَيْرُ، والأرضُ، وهُما ثَرَيَانِ وثَرَوانِ,ج: أثْراءٌ. ـ ثَرِيَتِ الأَرْضُ، ثَرىً، فهي ثَرِيَّةٌ، وثَرْياءُ: نَدِيَتْ، ولانَتْ بَعْدَ الجُدوبَةِ واليُبْس. ـ أثْرَتْ: كَثُرَ ثَراها. ـ ثَرَّى التَّرْبَةَ تَثْرِيَةً: بَلَّها ـ ثَرَّى الأقِطَ: صَبَّ عليه ماءً ثم لَتَّهُ ـ ثَرَّى المَكانَ:
ثارَ الشيءُ
ثارَ الشيءُ ثَوْراً وثُؤوراً وثَوَراناً وتَثَوَّرَ هاج قال أَبو كبير الهذلي يَأْوي إِلى عُظُمِ الغَرِيف ونَبْلُه كَسَوامِ دَبْرِ الخَشْرَمِ المُتَثَوِّرِ وأَثَرْتُه وهَثَرْتُهُ على البدل وثَوَّرْتهُ وثَورُ الغَضَب حِدَّته والثَّائر الغضبان ويقال للغضبان أَهْيَجَ ما يكونُ قد ثار ثائِرُه وفارَ فائِرُه إِذا غضب وهاج غضبه وثارَ إِليه ثَوْراً وثُؤوراً وثَوَراناً وثب والمُثاوَرَةُ المواثَبَةُ
الثَّوْر
الثَّوْر : الهَيَجانُ . ثار الشَّيءُ هاجَ ويقال للغَضْبان أَهْيجَ ما يكونُ : قد ثارَ ثائِرُه وفارَ فائِرُه إذا هاج غَضَبُه . الثَّوْر : الوَثْبُ وقد ثارَ إليه إذا وَثَبَ . وثارَ به النّاسُ أَي وَثَبُوا عليه الثَّوْرُ : السُّطُوعُ . وثارَ الغُبَارُ : سَطَعَ وظَهَرَ وكذا الدُّخَانُ وغيرُهما وهو مَجازٌ الثَّوْرُ : نُهُوضُ القَطَا مِن مَجَائِمه . ثارَ الجَرادُ ثَوْراً وانْثَار : ظَهَرَ . الثَّوْرُ
تأثُّريّة
اسممصدر صناعيّ من تأثُّر: انفعاليَّة التَّأثُّريَّة: (بلاغة) الانطباعيّة، مذهب يرى أن النَّقد الأدبيّ لا يخضع لقواعد عقليّة بقدر ما يخضع للذّوق الشّخصيّ والتَّأثر الذّاتيّ (طب) القدرة على الاستجابة للمنبّهات
تَثَوَّرَ
فعلتَثَوَّرَ : ثَارَ
اِستَثأَرَ
فعلاستثأرَ يستثئر ، استثآرًا ، فهو مُستثئر ، والمفعول مُسْتثأر استَثْأَرَ : استغاث للثأْر بمقتوله
مُنتثِر
اسممُنتثِر : فاعل من إِنتَثَرَ
وَثَرَ
فعلوَثَرَ (يَثِرُهُ) وِثْرًا ، وثِرَةً وَثَرَ الفِرَاشَ : وَطَأَهُ، سَهَّلَهُ، لَيَّنَهُ
وثُرَ
فعلوثُرَ يوثُر ، وَثارةً ، فهو وَثْر ووَثِر ووَثير والجمع : وِثارٌ وهي وثِيرَةٌ والجمع : وِثارٌ، ووثائرٌ وثُر الفراشُ: وطُؤَ وصار ليِّنًا ناعمًا وَثُرَتِ الْمَرْأَةُ : سَمِنَتْ
اِنتَثَرَ
فعلانتثرَ ينتثر ، انتثارًا ، فهو مُنتثِر انتثر الشَّيءُ مُطاوع نثَرَ: تفرّق، تبعثر، توزّع ، انتثر الشَّخصُ: استنشق الماءَ وأدخله في أنفه ثم استخرجه
ثَرَّ
فعلثَرَّ ثَرَرتُ ، يَثُرّ ، اثْرُرْ / ثُرَّ ، ثَرًّا وثُرُورًا ، فهو ثارّ وثَرّ ثَرَّ السائلُ : غزُر وكثُر ثَرَّ الشاةُ أو الناقة: غزُر لبنها فهي ثارَّة، وثَرَّةٌ، وثَرُورٌ، وثَرَّارة ثَرَّ الرجلُ: كثر كلامه وتشدَّق فهو ثارٌّ، وثَرٌّ ثَرَّت الطعنةُ: كثر دمُها ثَرَّ الشيءَ ثَرًّا: بدَّده وفرّقه ثَرَّت السحابةُ ماءها: صبَّته ثرَّت السَّحابةُ غزر ماؤها ينبوعٌ ثَرّ: واسع العطاء، لاينضب، شاةٌ ثَرَّة:
أَثَرَ
فعلأثَرَ يَأثُر ، أَثْرًا وأَثَارةً ، فهو آثِر ، والمفعول مَأْثور أثَر المجرمَ: تبع أثره أثَر الحديثَ: نقله ورواه عن غيره لم يُؤْثَر عنه مثل هذا القول، : يُورث ويُنقل عن السلف أَثَرَ الضَّيْفَ: أَكْرَمَهُ
أَثِرَ
فعلأثِرَ / أثِرَ على يَأثَر ، أثَرًا وأثَرةً وأُثْرةً وأُثْرى ، فهو أثِر ، والمفعول مَأْثور - للمتعدِّي أَثِرَ عليه : فضَّل نفسه عليه في النصيب، فهو أَثِرٌ أثِر أن يدرُس: فضّل أثِر أن يهاجر من بلاده: أَثِرَ على الأَمر: عَزَمَ أَثِرَ له: فَرَغَ له أَثِرَ به: حَذَقَه، ومَرَن عليه
أَثَّرَ
فعلأثَّرَ بـ / أثَّرَ على / أثَّرَ في يؤثِّر ، تأثيرًا ، فهو مُؤثِّر ، والمفعول مُؤثَّر به أثَّر الحادثُ بصحَّته/ أثَّر الحادثُ على صحَّته/ أثَّر الحادثُ في صحَّته: ترك أثرًا فيها ، : أظهرن أثرًا أثَّرَ فِيهِ بكَلاَمِهِ : تَرَكَ فِيهِ أثراً . هَذَا الأمْرُ لاَ يُؤَثِّرُ فِي. أثَّرَ عَليْهِ: اِسْتَمالَهُ، حَوَّلَ اقْتِناعَهُ صَدِيقِي أُؤَثِّرُ عَلَيْهِ وَيُؤَثِّرُ عَلَيَّ أثَّرَ بِهِ: تَرَكَ بِهِ
أَثرِياءُ
اسمأَثرِياءُ : جمع ثَّرِيّ
تأثَّرَ
فعلتأثَّرَ / تأثَّرَ بـ / تأثَّرَ لـ / تأثَّرَ من يتأثَّر ، تأثُّرًا ، فهو مُتأثِّر ، والمفعول مُتأثَّر - للمتعدِّي تأَثَّر بالشيء: تطَبَّعَ به تأثَّر الشَّخصُ: ظهر عليه الأثر، تأثَّر نفسيًّا بوفاة صديقه تأثَّر الشَّيءَ: تتبّع أثره تأثَّر الشَّاعرُ بمن سبقه: سار على نهجه أو تطبَّع به، جعل منه أثرًا فيه تأثَّر الكاتبُ بأساليب الأدب الغربيّ، تأثَّر بمصابنا/ تأثَّر لمصابنا: حزن حزنًا شديدًا ظهرت عليه
ثَرَى
فعلثَرَى ثرْيًا ثَرَى المطرُ الترابَ : ندَّاه ثَرَى الأمرُ فلانًا وفيه: ألان من قسوته
ثَرَّى
فعلثَرَّى الرجلُ: وضع يدَيْه على الثرى ثَرَّى فلانًا: رشَّه بالماء ثَرَّى اللهُ القومَ: كثَّرهم ثَرَّى الرجلُ المالَ: كثَّره
ثَرا
فعلثرا يثرُو ، اثْرُ ، ثراءً ، فهو ثريّ ثرا المالُ: نما وزاد ثَرَا السُّكَّانُ : كَثُرُوا ثَرَا اللَّهُ القَوْمَ : كَثَّرَهُمْ ثرَا التَّاجِرُ : كَثُرَ مَالُهُ ثَرَا التَّاجِرُ مُنَافِسَهُ : كَانَ أكْثَرَ منْهُ مَالاً ثَرَا القومُ نظراءهم: فاقوهم مالاً أو عددًا
ثَريَ
فعلثرِيَ / ثرِيَ بـ يَثرَى ، اثْرَ ، ثَراءً ، فهو ثَرِيّ وثَرٍ ، والمفعول مثريّ به ثَرِيَ التَّاجِرُ : كَثُرَ مَالُهُ وَغَنِيَ عَنِ النَّاسِ فهو ثَرٍ، وثَرِيٌّ، وثَرْوانُ وهي ثَرْوَى ثَرِيَتِ الأَرْضُ : نَدِيَتْ وَلاَنَتْ فهي ثَرِيَّةٌ، وثَرياءُ ثَرِيَ بِنَجَاحِهِ : فَرِحَ، سُرَّ
ثُرَيّا
اسمالجمع : ثُرَيَّات الثُّرَيَّا (فك) : مَجْمُوعَةٌ مِنَ الكَوَاكِبِ فِي عُنُقِ الثَّوْر جماعات الثُّريَّا: (آداب) جماعات في تاريخ الأدب كل جماعة فيها على الأقل سبعة شعراء كما هي الحال في نجوم الثريّا عُلِّقَتِ الثُّرَيَّا فِي بَهْوِ البَيْتِ : مَنَارَةٌ مُتَعدِّدَةُ الْمَصَابِيحِ يُنَارُ بِهَا فِي البُيُوتِ الكَبِيرَةِ وَالقُصُورِ
ثارَ
فعلثارَ / ثارَ على يَثُور ، ثُرْ ، ثَوْرةً وثَوَرانًا ، فهو ثائر ، والمفعول مَثُور عليه ثَارَ مِنْ ظُلْمٍ لَحِقَهُ : هَاجَ، اِسْتَطَارَ غَضَبُهُ ثَارَ الشَّعْبُ بِالْحَاكِمِ الْمُسْتَبِدِّ : اِنْتَفَضَ وَوَثَبَ عَلَيْهِ لِيُحْدِثَ ثَوْرَةً هَبَّتِ الرِّيَاحُ وَثَارَ الغُبَارُ : اِنْتَشَرَ ثَارَتْ نَفْسُهُ : اِضْطَرَبَتْ مِنْ أَمْرٍ مَّا، مَاجَتْ، هَاجَتْ ثار الماءُ: فار، نبع بقوة وشِدَّة ثار
ثريَ
فعلثرِي فلانٌ: ثرا، كثر مالُه انتقل من الفقر إلى الثَّراء ثرِي بماله: كثُر به وغني عن الناس هم أثرياء بما لديهم من كرامة
اِستثارَ
فعلاستثارَ يستثير ، اسْتَثِرْ ، استثارةً ، فهو مُستثير ، والمفعول مُستثار استثار فلانًا : أزعجه، أثار أعصابه استثار غضبَه: حمله على الغضب وهيّجه استثار فلانًا : هيَّج شعوره
أثوار
اسمأثوار : جمع ثَّوْرُ
ثِيران
اسمثِيران : جمع ثَور
ثيرة
اسمثيرة : جمع ثَور
تأثُّريَّة
تأثُّريَّة :- مصدر صناعيّ من تأثُّر: انفعاليَّة. • التَّأثُّريَّة: 1 - (بلاغة) الانطباعيّة، مذهب يرى أن النَّقد الأدبيّ لا يخضع لقواعد عقليّة بقدر ما يخضع للذّوق الشّخصيّ والتَّأثر الذّاتيّ. 2 - (آداب) حركة أدبيَّة تهتمّ باستخدام التَّفاصيل والأشياء المترابطة في الذِّهن وتصوّر انطباعات حسّيَّة وغير موضوعيَّة ولا تخضع لتصوير الواقع الموضوعيّ. 3 - (طب) القدرة على الاستجابة للمنبّهات. 4 - (الثقافة
تثر
ابن الأَعرابي: التَّواثِيرُ الجَلاَوِزَةُ.
أثر
"الأَثر: بقية الشيء، والجمع آثار وأُثور. وخرجت في إِثْره وفي أَثَره أَي بعده. وأْتَثَرْتُه وتَأَثَّرْته: تتبعت أَثره؛ عن الفارسي . ويقال: آثَرَ كذا وكذا بكذا وكذا أَي أَتْبَعه إِياه؛ ومنه قول متمم بن نويرة يصف الغيث: فَآثَرَ سَيْلَ الوادِيَّيْنِ بِدِيمَةٍ، تُرَشِّحُ وَسْمِيّاً، من النَّبْتِ، خِرْوعا أَي أَتبع مطراً تقدم بديمة بعده . والأَثر، بالتحريك: ما بقي من رسم الشيء. والتأْثير: إِبْقاءُ
استثارَ
استثارَ يستثير ، اسْتَثِرْ ، استثارةً ، فهو مُستثير ، والمفعول مُستثار :- • استثار فلانًا 1 - أزعجه، أثار أعصابه :-استثار غضبَه: حمله على الغضب وهيّجه. 2 - هيَّج شعوره الجنسيّ، استمال قلبه :-استثارت المارَّة في الطريق بلبسها غير المألوف.
التّأثّريّة
(بغ) الانطباعيّة، مذهب يرى أن النَّقد الأدبيّ لا يخضع لقواعد عقليّة بقدر ما يخضع للذّوق الشّخصيّ والتَّأثر الذّاتيّ.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تثورك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تثورك حسب الأحرف المشتركة.