تجزء

استجازَ يستجيز ، استجِزْ ، استجازةً ، فهو مُستجيز ، والمفعول مُستجاز (للمتعدِّي) :- • استجازَ الرَّجلُ طلب الإجازة. • استجازَ الأمرَ: أجازه، استباحه، جعله جائزًا.

**جُزْءٌ** - ج:** أَجْزَاءٌ**. [ج ز أ]. 1. "أَخَذَ جُزْءاً مِنْ نَصِيبِهِ" : أَيْ قِطْعَةً. "اِحْتَفَظَ بِجُزْءٍ أَكْبَرَ مِنْ نَصِيبِهِ". 2. "قَرَأَ جُزْءاً مِنَ الكِتَابِ" : أَيْ صَفَحَاتٍ قَلِيلَةً. 3. "جُزْءٌ لاَ يَتَجَزَّأُ" : مَادَّةٌ أَوْ مَوْضُوعٌ لاَ يَقْبَلُ الاِنْقِسَامَ أَصْلاً. (J0302

مُتجازي : فاعل من تجازى

تجوَّزَ عن / تجوَّزَ في يتجوَّز ، تجوُّزًا ، فهو مُتجوِّز ، والمفعول مُتجوَّزٌ عنه تَجَوَّزَ فِي الأَمْرِ : اِحْتَمَلَهُ تَجَوَّزَ عَنْ أَخْطَائِهِ : رَضِيَ وَعَفا عَنْهُ تَجَوّزَ عن الرجل: تجاوز تجوَّزَ في الصَّلاة: ترخّص فيها وتخفّف، أتى بأقلّ ما يكفي وفي حديث عليّ: حديث شريف تجوّزوا في الصلاة / تَجَوّزَ في الكلام: تكلَّمَ بالمجاز

تجزَّأَ يتجزَّأ ، تجزُّؤًا ، فهو مُتجزِّئ تَجَزَّأَ به: اجتَزَأَ تجزَّأ العملُ تقسَّم وصار أجزاءً الحقُّ لا يتجزَّأ، تَجَزَّأَتِ الأَرْضُ : اِنْقَسَمَتْ أَجْزَاءً، قِطَعاً، أَيْ تَمَّ تَفْتِيتُهَا إِلَى قِطَعٍ جُزْءٌ لاَ يَتَجَزَّأُ جزءٌ لا يتجزَّأ: غير قابل للانفصال عن أصله تَجَزَّأَ بِطَعَامِهِ البَسِيطِ : اِكْتَفَى بِهِ تَجَزَّأَ الإِبلَ: أَجزَأَها

مُتجازى : اسم المفعول من تجازى

مُتجوَّز : اسم المفعول من تَجَوَّزَ

مُتجوِّز : فاعل من تَجَوَّزَ

جُزَأ : جمع جُزأة

جزَّأَ يجزِّئ ، تجزئةً وتجزيئًا ، فهو مُجزِّئ ، والمفعول مجزَّأ جَزَّأَ الأَرْضَ : قَسَّمَهَا إِلىَ قِطَعٍ صَغِيرَةٍ جَزَّأَ مَوْضُوعَهُ : جَعَلَهُ أَجْزَاءً جَزَّأَ بَيْتَ الشِّعْرِ : حَذَفَ التَّفْعِيلَةَ الأَخِيرَةَ مِنْ كُلٍّ مِنْ شَطْرَيْهِ

مُتجازٍ : فاعل من تجازى

تجوُّز : مصدر تَجَوَّزَ

جزَأَ / جزَأَ بـ يَجزَأ ، جَزْءًا ، فهو جازِئ ، والمفعول مَجْزوء جَزَأَ بِنَصِيبِهِ : قَنِعَ بِهِ، اِكْتَفَى جَزَأَ الخُبْزَ : قَسَّمَهُ أَجْزَاءً جَزَأَ بَيْتَ الشِّعْرِ : حَذَفَ التَّفْعِيلَةَ الأَخِيرَةَ مِنْ كُلٍّ مِنْ شَطْرَيْهِ جَزَأَ الشَّيْءَ : شَدَّهُ جَزَأَتِ الإِبِلُ: اكتفت بالرُّطْب عن الماء

مصدر تَجَوَّزَ التَّجَوُّزُ فِي الأَمْرِ: اِحْتِمَالُهُ التَّجَوُّزُ عَنِ الأَخْطَاءِ : تَجَاوُزُهَا وَالتَّغَاضِي عَنْهَا

جازى يجازي ، جازِ ، مُجازاةً ، فهو مُجازٍ ، والمفعول مُجازًى جَازَاهُ عَنْ أَعْمَالِهِ : كَافَأَهُ، أَثابَهُ جَازَاكَ اللَّهُ خَيْراً: مِنَ الصِّيَغِ الْمُتَدَاوَلَةِ للتَّعْبِيرِ عَنِ الشُّكْرِ وَالاِمْتِنَانِ لِلْمُخَاطَبِ جَازَى الْمُذْنِبَ : عَاقَبَهُ ، وَيُسْتَعْمَلُ الفِعْلُ جَازَى لِلْخَيْرِ وَالشَّرِّ مَعاً

استجازَ يستجيز ، استجِزْ ، استجازةً ، فهو مُستجيز ، والمفعول مُستجاز - للمتعدِّي اسْتَجاز : طلب الإِجازة اسْتَجاز المسافرُ فلاناً: طلب منه مقدارًا من الماء يَجُوز به من مَنْهَلٍ إِلى مَنْهلٍ استجازَ الأمرَ: أجازه، استباحه، جعله جائزًا اسْتَجاز فلانًا: طلبَ منه الإِذْنَ في الرواية عنه اسْتَجاز فلانًا:طلب منه أَن يَسْقِيَ له زرعَه أَو ماشيتَه

مصدر جَزَّأَ تَجْزِيءُ الشَّيْءِ : تَقْسِيمُهُ أَجْزَاءً تَجْزِيءُ بَيْتٍ مِنَ الشِّعْرِ : حَذْفُ الْجُزْءِ الأَخِيرِ مِنْ كُلِّ شَطْرَيْهِ

جِزْي : جمع جِزية

وجَزَ / وجَزَ في يجِز ، جِزْ ، وَجْزًا ووُجوزًا ، فهو واجِز ، والمفعول موجوز وجَز الشَّخصُ الكلامَ :قصَّره وقلَّله وجَز بيانًا وجَز الخطيبُ في حديثه: أسرع فيه واختصره

وجُزَ يوجُز ، وَجْزًا ووَجازةً ، ووُجُوزًا، فهو وجيزٌ، ووَجْزٌ وجُز الكلامُ: اختُصِرَ في بلاغة وَجُزَ فِي كَلاَمِهِ : كَانَ وَجِيزاً، مُخْتَصَراً فِي كَلاَمِهِ

أَجَزَّ النَّخْلُ ونحوُه: جَزَّ أَجَزَّ القومُ: حان جِزَازُ غَنَمِهِمْ أَجَزَّ التَّمرُ: يَبِسَ أَجَزَّ فلاناً: جعل له جِزَّةَ شَاةٍ

يؤجِّز ، تأجيزًا ، فهو مُؤجِّز ، والمفعول مُؤجَّز أجَّز يومين خلال الأسبوع الماضي :قام بإجازة؛ أي انقطع عن العمل، أجّز أيامَ العيد

أَجزاز : جمع جَزّ

تجازى / تجازى بـ يتجازى ، تَجازَ ، تَجازيًا ، فهو مُتجازٍ ، والمفعول مُتجازًى تجازى دَينَه/ تجازى بدَينه: طالب به وتقاضاه، أنَّ رَجُلاً كَانَ يُدَايِنُ النَّاسَ وَكَانَ لَهُ كَاتِبٌ وَمُتَجَازٍ(حديث)

جزَى يَجزي ، اجْزِ ، جزاءً ، فهو جازٍ ، والمفعول مَجْزيّ جَزَاهُ حَقَّهُ : قَضَاهُ جَزَى العَمَلُ : كَفَى، أَغْنَى جَزَى فلاناً بكذا وعليه: كافأَهُ الأنعام آية 84 وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (قرآن)

جزَّ جَزَزْتُ ، يَجُزّ ، اجْزُزْ / جُزَّ ، جَزًّا ، فهو جازّ ، والمفعول مَجْزوز جَزَّ التَّمْرُ : يَبِسَ جَزَّ صُوفَ الخِرْفَانِ : قَطَعَهَا جَزَّ الحَصَّادُونَ السَّنَابِلَ : حَصَدُوهَا جَزَّ النَّخْلَةَ : قَطَعَ ثَمَرَهَا جَزَّ النَّخْلُ : حَانَ أَنْ يُقْطَعَ ثَمَرُهُ

لا تقضي و لا تؤدّي نفس سورة :البقرة، آية رقم :123

لاتقضي ولاتؤدي نفسٌ سورة :البقرة، آية رقم :48