تقدي

* قدي يقدى: قدى وقداة وقداوة. الطعام: طاب طعمه ورائحته.”

* قدي (الـ). *ر.*©قد©.

* قدي. من الطعام: ما طاب طعمه ورائحته، الشهي.

تقدى - تقديا 1- تقدى على الدابة : لزم بها وسط الطرق. 2- تقدت به الدابة : لزمت به وسط الطريق. 3- تقدى : تبختر.

ـ تِقْدَةُ وتَقْدَةُ : الكُزْبَرَةُ، والكرَوْيَاءُ.

"ابن سيده: التِّقْدَةُ، بكسر التاء، والتَّقْدَةُ ؛ الأَخيرة عن الهروي: الكُسْبَرَةُ. والتقدة : الكَرَوْياءُ؛ وفي حديث عطاء: وذكر الحبوب التي تجب فيها الصدقة وعدّ التَّقْدَة هي الكُزْبَرَةُ؛ وقيل: الكرويا، وقد تفتح التاء وتكسر القاف؛ وقال ابن دريد: هي التِّقْرِدَةُ، وأَهل اليمن يسمون الأَبزار التِّقْرِدَةَ. والتَّقِيدَةُ: موضع. "

اِتِّقَادُ النِّيرَانِ: اِشْتِعَالُهَا اتِّقَادُ الغَضَبِ : فَوَرَانُ الغَضَبِ وَاشْتِعَالُهُ

تَقَدَّى الرَّاكبُ على الدَّابة: لزِمَ بها ما استقام ووضَح من الطَّريق تَقَدَّى :تبختر واختال

وقَدَ يقِد ، قِدْ ، قِدَةً ووَقْدًا ووَقَدانًا ووُقُودًا ، فهو واقد وقَدتِ النَّارُ :اشتعلت وقدتْ بك زنادي: نجح أمري بك، وهو دعاء وقَد الشَّيءُ: تلالأ وقدت النُّجوم

قَدَّ قَدَدْتُ ، يَقُدّ ، اقْدُدْ / قُدَّ ، قَدًّا ، فهو قادّ ، والمفعول مَقْدود قَدَّ الثوْبَ :شقّهُ طولاً قُدَّ قلبُه من حجر: كان شديدًا لا يتأثَّر قَدَّ الْمُسَافِرُ الفَيَافِيَ: قَطَعَهَا قَدَّ الكَلاَمَ : قَطَعَهُ

قُدَّ يُقَدّ ، قَدًّا ، والمفعول مَقْدود قُدَّ الشخْصُ: أصابه القُداد، وهو وجع في البطن

القَدَا : الرائحة

قَدَا قَدْوًا قَدَا : قَرُب قَدَا الفرسُ ونحوُه: أَسرع قَدَا الطعامُ: طاب طعمُه ورائحتُه

القَدَاةُ : القَدَا

أَقْدَى فلانٌ: قَدِم من السَّفَر أَقْدَى :استقام في الخير وفي طريق الدِّين أَقْدَى: أَسَنَّ وقاربَ المَوتَ أَقْدَى المِسْكُ: فاحَتْ رائحتُهُ

تقيَّدَ / تقيَّدَ بـ / تقيَّدَ في يتقيَّد ، تقيُّدًا ، فهو مُتقيِّد ، والمفعول مُتقيَّدٌ به تقيَّد العَقْدُ :التزم بشروط معيَّنة تَقَيَّدَ بِوَعْدِهِ : أَلْزَمَ نَفْسَهُ بِهِ تَقَيَّدَ الطَّالِبُ في الْمَدْرَسَةِ : سَجَّلَ اسْمَهُ بِها تقيَّد بالأمر: حافظ عليه بدقَّة ولم يَحِدْ عمّا يجب عليه مُراعاته، تقيّد بالقَسَم/ بوعد/ بقرار/ بالأنظمة/ بالأوامر/ بالتعليمات/ بالقوانين/ بمعتقداته الدينيّة

مُتقيَّد : اسم المفعول من تَقَيَّدَ

مُتقيِّد : فاعل من تَقَيَّدَ

اِتّقاد : مصدر إِتَّقدَ

فلانٌ لا يقاديه أَحدٌ: لا يُجاريه ولا يُباريه؛ وذلك إِذا برَّزَ في الخِلال كلِّها

تقيُّد : مصدر تَقَيَّدَ

مفعول من اِنْتَقَدَ مُنْتَقَدٌ : موُجِّهَ إِلَيْهِ النَّقْدُ والتَّجْرِيحُ

فاعل من اِنْتَقَدَ مُنْتَقِدٌ لِكُلِّ عَمَلٍ : نَاقِدٌ لَهُ، أَيْ مَنْ يَنْتَقِدُ لِإِظْهَارِ الْمَسَاوِئِ دُونَ الْمَحَاسِنِ

مُنتقِد : فاعل من إِنتَقَدَ

منتقَد : اسم المفعول من إِنتَقَدَ

مصدر تَقَيَّدَ لَمْ يَبْقَ أَمامَهُ إِلاَّ التَّقَيُّدُ بِالقانونِ : أَي الامْتِثالُ، الاِلْتِزامُ والخُضوعُ لَهُ تَدْعوهُ مُهِمَّتُهُ إلى التَّقَيُّدِ بِالأَوامِرِ التَّقَيُّدُ في اللاَّئِحَةِ : التَّسْجيلُ فيها

قادَ يَقُود ، قُدْ ، قَوْدًا وقيادًا وقِيادَةً قيْدًا، فهو قائِد ، والمفعول مَقُود قَادَ الْفَرَسَ : مَشَى أَمَامَهُ آخِذاً بِمِقْوَدِهَا قَادَ الْمُجْرِمَ إِلَى السِّجْنِ : ذَهَبَ بِهِ قاد السيّارةَ ونحوَها ساقها، تولَّى توجيهها قاد الجيشَ ونحوَه: ترأَّسه وتدبَّر أمرَه قاده إلى مكتبِه: أوصله، أدَّى به إليه، حمله إليه قَادَهُ قيْدًا: جعل في رجله القَيْد

اسْتَقَادَتِ الدَّابَّةُ: مَشَتْ خَلْفَ قائدها اسْتَقَادَ فلانٌ: ذلَّ وخَضَعَ اسْتَقَادَ الأَميرَ: سأَله أَن يُقيد القاتلَ بالقتيل اسْتَقَادَ فلانٌ ممن آذاه: انتقم منه بمثل فعله

انتقدَ ينتقد ، انتِقادًا ، فهو مُنتقِد ، والمفعول منتقَد اِنْتَقَدَ قَصائِدَهُ الشِّعْرِيَّةَ : أَظْهَرَ مَزاياها وَعُيوبَها اِنْتَقَدَ تَصَرُّفَهُ السَّيِّءَ : بَيَّنَ لَهُ مَسَاوِئَ تَصَرُّفِهِ وَعُيوبَهُ اِنْتَقَدَ الدَّراهِمَ : مَيَّزَ مِنْها الزَّائِفَ اِنْتَقَدَ الوَلَدُ: شَبَّ اِنْتَقَدَتِ الأَرَضَةُ الجِذْعَ : خَرَمَتْهُ، أَكَلَتْهُ فَتَرَكَتْهُ أَجْوَفَ انْتَقَدَ الدَّراهمَ: قبضَها

قَوِدَ قَوَدًا فهو أَقْوَدُ، وهي قَوْداءُ والجمع : قُودٌ قَوِدَ الفَرَسُ : طَالَ ظَهْرُهُ وَعُنُقُهُ قَوِدَ الفرسُ وغيرُه: طال ظهرُه وعنقُه