تناصص

تنصيصيَّة [مفرد]: اسم مؤنَّث منسوب إلى تنصيص. • علامة تنصيصيَّة: قوسان مزدوجان يُرسمان هكذا: " " يُوضع بينهما كلُّ ما ينقله الكاتب من كلام غيره "أقواس تنصيصيَّة".

نص / نص على نصصت ، ينص ، انصص / نص ، نصا ، فهو ناص ، والمفعول منصوص• نص الحديث : رفعه وأسنده إلى المحدث . • نص على الشيء : حدده وعينه بموجب نص نصت المعاهدة على كذا - تنص المادة على كذا : تقضي به - ملتزم بنص القانون .

نصص ينصص ، تنصيصا ، فهو منصص ، والمفعول منصص• نصص المتاع : جعل بعضه فوق بعض نصص عمال المطار متاع المسافرين . • نصص الجملة : حددها وعينها بنص ، وضعها بين علامتي تنصيص ° علامة التنصيص : قوسان مزدوجان ( ) يوضع بينهما كل ما ينقله الكاتب من كلام غيره .

نصي [ مفرد ] : اسم منسوب إلى نص . • النقد النصي : ( لغ ) دراسة الكتابات والمخطوطات والمطبوعات ، وذلك لتحديد الشكل الأصلي للنص وخاصة لنص أدبي .

نصية [ مفرد ] : مصدر صناعي من نص . • النصية : التمسك بالنص وخاصة نصا من الكتاب المقدس .

* نصص تنصيصا. 1-المتاع: جعل بعضه فوق بعضه الآخر. 2-بالغ في النص. 3-غريمه: ناقشه وألح عليه في طلب الدين.

**نَصَّصَ** \- [ن ص ص]. (ف: ربا. متعد).** نَصَّصْتُ**،** أُنَصِّصُ**،** نَصِّصْ**، مص. تَنْصِيصٌ. 1. "نَصَّصَ الأَثَاثَ" : وَضَعَ بَعْضَهُ فَوْقَ بَعْضٍ، نَصَّهُ. 2. "نَصَّصَ غَرِيمَهُ" : نَاقَشَهُ، نَاصَّهُ.

قولهم: نَصَصْتَ ناقتي، قال الأصمعيُّ: النَّصُّ السيرُ الشديدُ حتَّى يستخرج أقصى ما عندها. قال: ولهذا قيل نَصَصْتُ الشيءَ: رفعته. ومنه مِنَصَّةُ العروسِ. ونَصَصْتُ الحديث إلى فلان، أي رفعته إليه. وسيرٌ نَصٌّ ونَصيصٌ. ونَصَصْتُ الرجلَ إذا اسْتَقْصَيْتَ مسألتَه عن الشيء حتَّى تستخرج ما عنده. ونَصُّ كلِّ شيء: منتهاه. وفي حديث علي رضي الله عنه: "إذا بلغ النساءُ نَصَّ الحِقاقِ" يعني منتهى بلوغ العقل.

نُصَص : جمع نُصّة

نصوص : جمع نَصّ

مَنْصوص : اسم المفعول من نَصَّ

مفعول من نَصَّ حُكْمٌ مَنْصُوصٌ عَلَيْهِ فِي القَانُونِ : مَا نَصَّ عَلَيْهِ القَانُونُ وَحَدَّدَهُ المَنْصُوصُ عليه: المُبَيِّنُ المعيَّن

نَصِيص : مصدر نَصَّ

تَنَاصَّ ، يتَنَاصُّ ، مصدر تَنَاصٌّ تَنَاصَّ النَّاسُ : اِزْدَحَمُوا تَنَاصَّ القومُ: ازدحموا

تنصيص : مصدر نَصَّصَ

مصدر نَصَّ، يَنِصُّ نَصِيصُ النَّاسِ : عَدَدُهُمْ أَمْرٌ نَصِيصٌ : جِدٌّ

نِصَاص : جمع نُصّة

صوت الأفعى وصوت حركتها بكثرة ؛ صوت الشواء ؛ صوت غليان القدر

مصدر تَنَاصَّ تَنَاصُّ النَّاسِ : اِزْدِحَامُهُمْ التَّنَاصُّ في الأَدَبِ: مُصْطَلَحٌ نَقْدِيٌّ يُقْصَدُ بِهِ وُجُودُ تَشَابُهٍ بَيْنَ نَصٍّ وَآخَرَ أَوْ بَيْنَ عِدَّةِ نُصُوصٍ

مُنصِّص : فاعل من نَصَّصَ

منصَّص : اسم المفعول من نَصَّصَ

تَنَاصّ : مصدر تَناصَّ

الجمع : نَصِيٌّ ، و أَنْصَاءٌ ، و أَناصٍ النَّصِيَّةُ : واحدةُ النَّصِيّ النَّصِيَّةُ : البقيَّةُ

الذي لم يطرأ عليه نسخ . (فقهية)

الكلام الذي لا يحتمل التأويل ، ومنه قولهم: هو نص في الموضوع. (فقهية)

حدّدها وعيَّنَها بنصّ، وضعها بين علامتي تنصيص ° علامة التّنْصيص .

مُصْطَلَحٌ نَقْدِيٌّ يُقْصَدُ بِهِ وُجُودُ تَشَابُهٍ بَيْنَ نَصٍّ وَآخَرَ أَوْ بَيْنَ عِدَّةِ نُصُوصٍ .

منصَّة مغلقة في قاعة المحكمة يقف أو يَجْلس فيها الشاهد ليدلي بشهادته.

منصَّة أو غرفة فوق ظهر المركب منها يتمّ قيادة السَّفينة.

النَّصُّ : صيغةُ الكلام الأصلية التي وردت من المؤلف . و النَّصُّ ما لا يحتملُ إِلاَّ معنّىً واحداً، أَو لا يحتمل التأويل؛ ومنه قولهم: لا اجتهادَ مع النصِّ . والجمع : نصوص . و النَّصُّ (عند الأُصوليِّين) : الكِتاب والسُّنَّة. و النَّصُّ من الشيء: منتهاه ومبلغُ أَقصاه. يقال: بلغ الشيءُ نصَّهُ. وبَلَغْنَا من الأمر نَصَّه: شدَّته.

نصية - ج، نصي ، جج أنصاء وأناص 1- نصية : واحدة النصي . 2- نصية : خيار القوم. 3- نصية : خيار الجمال. 4- نصية بقية.

منصة - و منصةجمع مناص ومنصات 1- منصة : ستر يعد للعروس في البيت، أو بيت يزين ويعد لها. 2- منصة : مرتفع من خشب يعد للخطيب أو المعلم أو نحوهما.

النَّصِيصُ النَّصِيصُ يقال: أَمرٌ نصيصٌ : جدٌّ.

النَّصِيَّةُ : واحدةُ النَّصِيّ . و النَّصِيَّةُ البقيَّةُ. والجمع : نَصِيٌّ، وأَنْصَاءٌ، وأَناصٍ.

[ن ص ص]. (فعل: خماسي لازم). تَنَاصَّ ، يتَنَاصُّ ، مصدر تَنَاصٌّ . :- تَنَاصَّ النَّاسُ :- : اِزْدَحَمُوا.

[ن ص ص]. (مصدر تَنَاصَّ ). 1. :- تَنَاصُّ النَّاسِ :- : اِزْدِحَامُهُمْ. 2. :- التَّنَاصُّ في الأَدَبِ :-: مُصْطَلَحٌ نَقْدِيٌّ يُقْصَدُ بِهِ وُجُودُ تَشَابُهٍ بَيْنَ نَصٍّ وَآخَرَ أَوْ بَيْنَ عِدَّةِ نُصُوصٍ .

منصوص 1- منصوص : « المنصوص عليه» المعين «المواد المنصوص عليها في القانون».

المِنَصَّةُ : كرسيُّ مرتفعٌ أَو سريرٌ يُعَدُّ للخطيب ليخطب، أَو للعروس لِتُجْلَى، وقد يزيَّنُ بثيابٍ وفرش. ويقال: وُضِع فلان على المِنَصَّة : افْتَضَحَ وشُهِر. والجمع : مَنَاصُّ.

النُّصَّةُ : ما أقبل على الجبهة من الشَّعْر: القُصَّة. والجمع : نُصَصٌ ، ونصَاصٌ .

[ن ص ص]. (مفعول من نَصَّ). 1. :-حُكْمٌ مَنْصُوصٌ عَلَيْهِ فِي القَانُونِ :- : مَا نَصَّ عَلَيْهِ القَانُونُ وَحَدَّدَهُ. 2. :-مِيعَادٌ مَنْصُوصٌ عَلَيْهِ :- : مُنْتَظَرٌ وَمُحَدَّدٌ.

تناص - تناصا 1- تناص القوم : ازدحموا

نصيص 1- مصدر نص ينص. 2- « نصيص القوم» : عددهم. 3- «أسير نصيص » : جد.

التَّمسُّك بالنَّصّ وخاصَّة نصًّا من الكتاب المقدَّس.

المَنْصُوصُ عليه: المُبَيِّنُ المعيَّن.

النَّصِيُّ : نَبْتٌ من الفصيلة النجيلية، سَبْطٌ من أفضل المراعي. واحدته: نَصِيَّةٌ .