رشاك

استرشَى : طلب رَشُوةً . ويقال استرشى في حكمه: طلب الرشوة عليه. و استرشَى له: أَطاع وتَبع هواه . و استرشَى الفصيلُ: طلب الرَّضاع. و استرشَى ما في الضَّرع: أَخرجه.

ارْتَشَى : أَخذ رَشُوة . ويقال: ارتشى منه رَشوةً : أَخذها.

الرِّشاءُ : الحَبْل، أَو حبل الدَّلو ونحوها. و الرِّشاءُ أَحد خيوط اليَقْطِين والحَنْظل ونحوهما. و الرِّشاءُ نجمٌ نَيِّر في الحوت، وهو الأَخير من منازل القمر. ويسمى: بطن الحوت. والجمع : أَرْشيَهٌ .

الرَّائشُ : السَّهْمُ ذُو الرِّيش. و الرَّائشُ السَّفِيرُ بين الرَّاشي والمُرْتَشِي ليَقضي أمرَهُما. ويقال: سَهْمٌ رائشٌ: ضعيفٌ خَوَّارٌ.

الرَّشاةُ : عُشْبة تُشرب للإِسهال. والجمع : رَشاً.

المُرَيَّشُ من الرجال : الذي ضعف صُلبه. و المُرَيَّشُ من أعطاه السلطان ريشة يضعها في رأْسهِ علامة الشرف.

ارتشى يرتشي ، ارْتَشِ ، ارتشاءً ، فهو مُرتَشٍ ، والمفعول مُرتشًى (للمتعدِّي) :- • ارتشى الشَّخصُ أخذ مالاً من غير حقّ، لقضاء مصلحة أو إبطال حق أو إحقاق باطل :- ارتشَى الموظفُ، - شاهدٌ مُرتشٍ ، - لَعَنَ اللهُ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِي [حديث] . • ارتشى مالاً من فلان: أخذه منه على سبيل الرّشوة .

استرشى يسترشي ، اسْتَرْشِ ، استرشاءً ، فهو مُستَرشٍ ، والمفعول مُستَرشًى :- • استرشى الشَّخصُ فلانًا طلب منه مالاً بدون حقّ لإنجاز عمله :- استرشَى الموظفُ صاحبَ المعاملة.

رَشْوَة :- جمع رَشَوات ورَشْوات ورَشَاوَى: ما يُعطى بدون حقّ لقضاء مصلحة أو إحقاق باطل أو إبطال حقّ :-إذا تفشَّت الرشوة في مجتمع ضاعت الحقوق، - يستميل بالرِّشوة ، - أعطى رشوة لتسجيل أرض جاره باسمه.

رُشْوَة :- جمع رُشْوات ورُشُوات ورُشًا ورَشاوى: رَشْوَة .

رِشْوَة :- جمع رِشْوات ورِشًا ورَشَاوى: رَشْوَة .

باراشوت :- جمع باراشوتات: مظلّة هبوط؛ مظلَّة كبيرة يُمسَك بحبالها تمكِّن من يحملها من الهبوط من الطّائرات أو الأماكن المرتفعة بسلامٍ إلى الأرض :-قفز بالباراشوت .

ارتشاء :- مصدر ارتشى .

إسترشى - استرشاء 1- إسترشى : طلب رشوة . 2- إسترشى : ما في الضرع : أخرجه. 3- إسترشى : ولد الناقة أو البقرة : طلب الرضاع

إرتشى - ارتشاء 1-أخذ الرشوة

رشوة - و رشوة و رشوةج، رشى 1- رشوة : ما يعطى لقضاء مصلحة. 2- رشوة : ما يعطى لإحقاق باطل وإبطال حق.

[ر ش و]. (فعل: خماسي لازم). اِرْتَشَى ، يَرْتَشِي، مصدر اِرْتِشَاءٌ . 1. :- اِرْتَشَى الْمُوَظَّفُ :- : أَخَذَ الرَّشْوَةَ . 2. :-يَرْشُونَ وَيَرْتَشُونَ وَلا يَخْشَوْنَ أَمْراً :- : يَتَدَاوَلُونَ الرَّشْوَةَ فِيمَا بَيْنَهُمْ.

جمع: ـون، ـات. [ر ش و]. (فاعل مِن اِرْتَشَى ). :-لَعَنَ اللهُ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ :- : الَّذِي أَخَذَ الرَّشْوَةَ .

[ر ش و]. (مصدر اِرْتَشَى ). :-حَاوَلَ ارْتِشَاءَ الْمُوَظَّفِ :- : إِعْطَاءَهُ رَشْوةً .

جمع: رُشىً. [ر ش و]. :-قَدَّمَ لَهُ رَشْوَةً :- : مالٌ أَوْ هِبَةٌ تُعطَى لِمَسْؤُولٍ لِقَضاءِ حاجَةٍ أَوْ مَصْلَحَةٍ حَقّاً أَوْ باطِلاً. :-يُعَاقِبُ القانونُ كُلَّ مَنْ تَلَقَّى رَشْوَةً .

جمع: رَشاً. [ر ش و]. :-تَناوَلَ رَشاةً :- : عُشْبَةً تُشْرَبُ للإِسْهالِ.

الرِّشك اسم رجل كان عالماً بالحساب وفي التهذيب اسم رجل كان يقال له يَزِيد الرِّشْك وكان أَحسب أَهل زمانه وكان الحسن البصري إذا سئل عن حساب فريضة قال علينا بيان السِّهام وعلى يَزِيد الرِّشْك الحساب قال الأزهري ما أدري الرِّشْكَ عربياً وأَراه لقباً قال ولا أَصل له في العربية عَلِمته

مارِشْكُ : قَريَةٌ من أَعْمالِ طُوسَ ومنها أَبو الفَتْحِ مُحَمَّدُ بنُ الفَضْلِ بنِ عَلِي المارِشْكِيُ الطُّوسِيُ الفَقِيهُ ممن أَخَذَ عن أبي حامِدٍ الغَزّالِيِّ وعنه الشِّهابُ أَبو الفَتْحِ مُحَمَّدُ بنُ مَحْمُودِ بنِ مُحمَّدٍ الطُّوسِي وأَبو سَعْدِ بنِ السَّمعاني مات سنة 549

ارتشى يرتشي ، ارْتَشِ ، ارتشاءً ، فهو مُرتَشٍ ، والمفعول مُرتشًى - للمتعدِّي ارتشى الشَّخصُ أ:خذ مالاً من غير حقّ، لقضاء مصلحة أو إبطال حق أو إحقاق باطل يَرْشُونَ وَيَرْتَشُونَ وَلا يَخْشَوْنَ أَمْراً : يَتَدَاوَلُونَ الرَّشْوَةَ فِيمَا بَيْنَهُمْ

استرشى يسترشي ، اسْتَرْشِ ، استرشاءً ، فهو مُستَرشٍ ، والمفعول مُستَرشًى استرشَى : طلب رَشُوةً استرشَى له: أَطاع وتَبع هواه استرشَى الفصيلُ: طلب الرَّضاع استرشَى ما في الضَّرع: أَخرجه

رَشْو : مصدر رَشا

مُرْتَشٍ ، الْمُرْتَشِيٌ جمع: ـون، ـات (فاعل مِن اِرْتَشَى ) الْمُرْتَشِيَ : الَّذِي أَخَذَ الرَّشْوَةَ

مُرتَشٍ : فاعل من إِرتَشَى

مُرتشى : اسم المفعول من إِرتَشَى

أَرشِيَة : جمع رِشاء

اِرتشاء : مصدر إِرتَشَى

فارِش : فاعل من فَرَشَ

أَرشاء : جمع رَشَأُ

مُرَاشَاة : مصدر راشَى

مُستَرشٍ : فاعل من إِسترشَى

إِرْشَاء : مصدر أَرْشَى

مُستَرشى : اسم المفعول من إِسترشَى

متراشّ : فاعل من تراشَّ

أخذ مالاً من غير حقّ، لقضاء مصلحة أو إبطال حق أو إحقاق باطل '' ارتشَى الموظفُ- شاهدٌ مُرتشٍ - لَعَنَ اللهُ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِي [حديث] ''.

أَخَذَ الرَّشْوَةَ .

أخذه منه على سبيل الرّشوة .

طلب منه مالاً بدون حقّ لإنجاز عمله '' استرشَى الموظفُ صاحبَ المعاملة''.

أَعْطاهُ رَشْوَةً . يَرْشُونَ وَيَرْتَشونَ وَلا يَخْشَوْنَ أَمْراً. (أمين الريحاني).

خذ مالاً من غير حقّ، لقضاء مصلحة أو إبطال حق أو إحقاق باطل.