فعلمن جذر سير٤ أحرف٥٥ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٧٢٥٬١٥٥نادرة جداً
من الطعام والشراب ـَ سَأْراً: أَبقى بقية. فهو سَآّرٌ.( سَئِرَ ) ـَ سَأَراً: بقِيَ.( أَسْأَرَ ): سأَر. وفي الحديث: ( إِذا شربتم فأَسئروا ): أَبقوا منه بقية. ويقال: أَسْأَرَ من حسابه: أَفضل ولم يستَقْصِ. فهو سَآرٌ أَيضاً.( تَسَأر ) الشرابَ: شرب بقيته.( السائرُ ): الباقي.( السُّؤْرُ ): بقيَّة الشيءِ. وفي حديث الفضل بن العباس: ( لا أوثرُ بسُؤْرِكَ أَحَداً ). ويقال للشِّرِّير: إِنه سُؤْرُ شَرٍّ. ( ج )
الإسْوَارُ
الإسْوَارُ : لغةْ في الحوار: للحِلْيَةِ التي تُلْبَسُ في المِعْصَمِ. والجمع : أسْوِرَةٌ . (جج) أساوِرُ ، وأساوِرَة . و الإسْوَارُ قائدُ الفُرْس. و الإسْوَارُ الجيِّدُ الرَّمْي بالسّهامِ وغيرها. والأصْلُ أَساوِرَةُ الفُرْس وكانوا رُمَاةَ الحدَق. و الإسْوَارُ الجيِّدُ الثباتِ على ظهر الفَرَس. والجمع : أساوِرُ ، وأساوِرَةٌ . والأساوِرَة : قومٌ من العَجَم بالبصرَةِ نَزَلُوها قديمًا.
سَوَّرَهُ
سَوَّرَهُ : جعل له سُورًا . و سَوَّرَهُ المرأَةَ ونحوَها: ألبَسَهَا السِّوَارَ. و سَوَّرَهُ الحائطَ: علاه وتَسَلَّقَهُ. و سَوَّرَهُ فلانا: سَوَّدَه ومَلَّكَهُ. و سَوَّرَهُ جعلَه إسوارًا .
ساوَرَه
ساوَرَه مُساوَرَة ، و سِوَارًا : واثبه. و ساوَرَه أخذ برأْسِه في العراكِ ونحوِه. ويقال: ساورتْهُ الهمومُ والهواجسُ والأفكارُ ونحوُها: صَارعَتْهُ.
أسأرَ من يُسئر، إسآرًا، فهو مُسْئِر، والمفعول مُسْأَرٌ منه
أسأرَ من يُسئر، إسآرًا، فهو مُسْئِر، والمفعول مُسْأَرٌ منه • أسأر من الطَّعامِ والشَّرابِ: أبقى بقيَّة منه.
سوَّرَ
سوَّرَ يسوِّر ، تسويرًا ، فهو مُسوِّر ، والمفعول مُسوَّر :- • سَوَّرَ المكانَ أحاطه بسورٍ :- سوَّر المنزلَ/ الحديقةَ. • سوَّرَ الحائطَ: تسوَّره ؛ علاه وتسلَّقه. • سوَّرَ المرأةَ: ألبسها سِوارًا .
تسوَّرَ
تسوَّرَ يَتسوَّر ، تسوُّرًا ، فهو مُتسوِّر ، والمفعول مُتسوَّر (للمتعدِّي) :- • تسوَّرَتِ المرأةُ مُطاوع سوَّرَ : لبست السِّوارَ. • تسوَّرَ الحائطَ أو السُّورَ أو نحوَهما: تسلَّقه، علاه :- {وَهَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَ} .
ساورَ
ساورَ يساور ، مُساوَرةً وسِوَارًا ، فهو مُساوِر ، والمفعول مُساوَر :- • ساورَه الشَّكُّ أخذ بفكره، داخله، صارعه :- ساورته الهمومُ/ الهواجسُ: انتابته وواثبته.
سَوْرَة
سَوْرَة :- جمع سَوْرات (لغير المصدر) وسَوَرات (لغير المصدر): 1 - مصدر سارَ/ سارَ على/ سارَ في. 2 - اسم مرَّة من سارَ/ سارَ على/ سارَ في. 3 - شِدّة، حِدّة، هياج :-هدأت سَوْرَةُ غضبه، - سَوْرة الشّهوة: قوّتها واندفاعها، - سورة من البرد أو الشَّراب أو غير ذلك:- • سورة السُّلطان: سطوته، - هو ذو سَوْرة في الحَرْب: ذو نظر سديد. 4 - أثر وعلامة :- سَوْرة مَجْد.
سُورة
سُورة :- جمع سُورات وسُوَر: 1 - إحدى سُور القرآن الكريم، وعددها مائة وأربع عشرة سورة ، وأسماء السُّوَر كلّها مؤنَّثة :-تُقْرأُ سورةُ الفاتحة في كلّ صلاة، - {وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ} . 2 - منزلة رفيعة، شرف ومجد :-ألم تر أنّ الله أعطاك سورة ... ترى كُلَّ مَلْكٍ دونها يتذبذبُ. 3 - علامة.
إسْوَار
إسْوَار :- جمع أَسْوِرَة ، جمع الجمع أساوِر وأساوِرة : لغة في السُّوار؛ حِلية مستديرة كالحلقة تلبس حولَ المِعْصَم :-يصوغ أساور لمعاصم، وخواتم لخناصِر، - {يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ} .
سُور
سُور :- جمع أَسْوار : ما يحيط بالمنزل أو الحديقة أو غيرهما من بناء، ويحول دون وصول الآخرين إليه :-بنوا سُورًا عاليًا حول المدينة، - تسلَّقوا سُورَ السّجن، - هدّمت الثَّورة الفرنسيَّة أسوار العبوديَّة، - {فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ} :- • السُّور الصِّينيّ: عقبة تعوق التفاهمَ والاتِّصالَ.
س أ ر : السُّؤْرُ جمعه أسْئارٌ وقد أسْارَ يقال إذا شربت فأسئر أي أبق شيئا من الشراب في قعر الإناء والنعت منه سَئَّارٌ على غير قياس لأن قياسه مسئر ونظيره أجبره فهو جبار
سور
س و ر: السُّورُ حائط المدينة وجمعه أسْوارٌ و سِيرانٌ و السُّورُ أيضا جمع سُورَةٍ مثل بُسْرة وبُسْر وهي كل منزلة من البناء ومنه سورة القرآن لأنها منزلة بعد منزلة مقطوعة عن الأخرى والجمع سُوَرٌ بفتح الواو ويجوز أن يجمع على سُورَاتٍ بسكون الواو وفتحها وجمع السِّوار أَسوِرةٌ وجمع الجمع أَسَاوِرَةٌ وقرئ {فلولا ألقي عليه أساورة من ذهب} وقد يكون جمع أساور قال الله تعالى {يحلون فيها من أساور من ذهب} وقال
سأر يسأر
فعل* سأر يسأر: سأرا. من الطعام أو الشراب: أبقى منه بقية.
سوْرَة
سورة - ج، سور وسور وسورات وسورات 1- سورة : فصل أو قطعة مستقلة من القرآن الكريم. 2- سورة من زلة رفيعة. 3- سورة : شرف. 4- سورة : فضل. 5- سورة : علامة. 6- سورة من البناء : ما طال منه وحسن. 7- سورة : واحدة «السور» للجمال.
إسوار
أسوار - ج، أساور وأساورة 1- أسوار : فارس الثابت على ظهر الفرس. 2- أسوار : رام بالسهام. 3- أسوار القائد عند الفرس. 4- أسوار : حلية مستديرة تلبس في المعصم..
سُؤرة
سؤرة - ج، سؤر 1- سؤرة بقية. 2- سؤرة بقية من الشباب. 3- سؤرة من المال : جيده. 4- سؤرة أنظر سورة .
ساوَر
ساور - مساورة وسوارا 1- ساوره : انقض عليه، وثب عليه. 2- ساوره الشراب : أخذ برأسه، أسكر. 3- ساوره الهم أو غيره : صارعه.
سور
سور - تسويرا 1- سور المكان : جعل له سورا . 2- سور المرأة البسها السوار. 3- سور الحائط : علاه. 4- سوره : جعله سيدا وملكه.
مسور
مسور 1- مسور : موضع السوار من الزند. 2- مسور : ما أحيط بسور . 3- مسور : «ملك مسور » : مسود، مملك.
تَسَوَّرَ
[س و ر]. (فعل: خماسي لازم متعد). تَسَوَّرْتُ ، أَتَسَوَّرُ ، تَسَوَّرْ ، مصدر تَسَوُّرٌ . 1. :- تَسَوَّرَتِ الْمَرْأَةُ :- : لَبِسَتِ السِّوَارَ. 2. :- تَسَوَّرَ الجِدَارَ أَوْ عَلَيْهِ :- : تَسَلَّقَهُ، عَلاهُ.ص آية 21 وَهَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمحْرَابَ (قرآن). 3. :- يَتَسَوَّرُ الْبُيُوتَ لَيْلاً :- : يَتَسَلَّلُ إِلَيْهَا اسْتِخْفَاءً.
سَاوَرَ
[س و ر]. (فعل: رباعي متعد). سَاوَرَ ، يُسَاوِرُ ، مصدر مُسَاوَرَةٌ . 1. :- سَاوَرَ خَصْمَهُ :- : وَثَبَ عَلَيْهِ، وَاثَبَهُ، اِنْقَضَّ عَلَيْهِ. 2. :- يُسَاوِرُهُ الشَّكُّ :- : يُدَاخِلُهُ الشَّكُّ. 3. :- تُسَاوِرُهُ الهُمُومُ :- : تُسَارِعُهُ، تَأْخُذُ مِنْهُ كُلَّ مأْخَذٍ. :-لَعَلَّهُ أحَسَّ بِمَا يُسَاورُنِي مِنْ هَوَاجِسَ. (جبرا إبراهيم جبرا). 4. :- سَاوَرَهُ الشَّرَابُ :- : أَثَّرَتْ فيهِ
سَوَّر
[س و ر].(فعل: رباعي متعد). سَوَّرْتُ، أُسَوِّرُ ، سَوِّرْ ، مصدر تَسْويرٌ. 1. :- سَوَّرَ الحَقْلَ :- : جَعَلَ لَهُ سوراً ، أَحاطَهُ بِسِياجٍ. :-أَمَرَ الأَميرُ بِأَنْ تُسَوَّرَ الْمَدينَةُ. 2. :-سَوَّرَتِ الأُمُّ ابْنَتَها :- : أَلْبَسَتْها سِواراً . 3. :- سَوَّرَ الحائِطَ :- : عَلاهُ، تَسَلَّقَهُ. 4. :- سَوَّرَ القائِدَ :- : جَعَلَهُ سَيِّداً، مَلَّكَهُ.
سُؤْرُ
سُؤْرُ الفَأرَةِ وغيرها والجمع الأسْآرُ. وقد أَسْأَرَ. ويقال: شَرِبْتَ فَأَسْبِرْ أي أَبْقِ شَيْئاً من الشَرابِ في قَعْرِ الإِناء. والنَعْتُ منه سَآَّرٌ على غير قياسٍ لأنَّ قياسَهُ مُسْئِرٌ. قال الأخطل: وشاربٍ مُرْبِحٍ بالكأْسِ نادَمَني لا بالحَصورِ ولا فيها بِسَآَّرِ أي لا يُسْئِرُ كثيراً.
سَوْرَةُ
ـ سَوْرَةُ الخَمْرِ وغيرِها: حِدَّتُها، كسُوارِها ، وموضع، وجَدُّ أبي عيسى محمدِ بنِ عيسى التِّرْمِذِيِّ البُوغِيِّ الضَّريرِ. ـ سَوْرَةُ من المَجْدِ: أثَرُه، وعلامَتُه، وارْتِفاعُه ـ سَوْرَةُ من البَرْدِ: شِدَّتُهُ ـ سَوْرَةُ من السُّلْطانِ: سَطْوَتُهُ، واعْتِداؤُه ـ سَوْرَةُ بنُ الحَكَمِ القاضي: أخَذَ عنه عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ. ـ سارَ الشَّرابُ في رأسهِ سَوْراً وسُؤُوراً : دارَ، وارْتَفَعَ ـ
سُؤْرُ
ـ سُؤْرُ : البقيةُ، والفَضْلَةُ. ـ أسْأرَ: أبقاهُ، كسأرَ. ـ الفاعِلُ منهما: سَأَّارٌ ، والقِياسُ: مُسْئِرٌ، ويجوزُ. ـ فيه سُؤْرَةٌ : بَقِيَّةٌ من شَبابٍ. ـ سُؤْرَةٌ من القرآنِ: لُغةٌ في سورَةٍ . ـ سائرُ: الباقي لا الجميعُ، كما تَوَهَّمَ جَماعاتٌ، أو قد يُسْتَعْمَلُ له. ومنه قَوْلُ الأَحْوَصِ: فَجَلَتْها لَنا لُبابَةُ لَمَّا **** وقَذَ النَّوْمُ سائِرَ الحُرَّاسِ، وضافَ أعْرابِيٌّ قَوْماً،
السُّؤْرُ
السُّؤْرُ بَقِيَّة الشيء وجمعه أَسآرٌ وسُؤْرُ الفأْرَةِ وغيرها وقوله أَنشده يعقوب في المقلوب إِنَّا لَنَضْرِبُ جَعْفَراً بِسُيوفِنا ضَرْبَ الغَريبَةِ تَرْكَبُ الآسارا أَراد الأَسآر فقلب ونظيره الآبارُ والآرامُ في جمع بِئْر ورِئْم وَأَسْأَرَ منه شيئاً أَبْقَى وفي الحديث إِذا شَرِبْتُم فَأَسْئِرُوا أَي أَبْقَوا شيئاً من الشراب في قَعْرِ الإِناء والنَّعْت منه سَأْآرٌ على غير قياس لأَن قياسه مُسْئِرٌ
سور
" سَوْرَةُ الخمرِ وغيرها وسُوَارُها : حِدَّتُها؛ قال أَبو ذؤيب: تَرى شَرْبَها حُمْرَ الحِدَاقِ كأَنَّهُمْ أُسارَى، إِذا ما مَارَ فِيهمْ سُؤَار وفي حديث صفة الجنة: أَخَذَهُ سُوَارُ فَرَحٍ؛ أَي دَبَّ فيه الفرح دبيب الشراب. والسَّوْرَةُ في الشراب: تناول الشراب للرأْس، وقيل: سَوْرَةُ الخمر حُمَيّاً دبيبها في شاربها، وسَوْرَةُ الشَّرَابِ وُثُوبُه في الرأْس، وكذلك سَوْرَةُ الحُمَةِ وُثُوبُها. وسَوْرَةُ
السُّؤْرُ بالضَّمّ
السُّؤْرُ بالضَّمّ : البَقِيّةُ من كلّ شيْءٍ والفَضْلَةُ . ومنه : سُؤْرُ الفَأْرِة وغَيْرِها والجمع أسْآرٌ . وأنشد يَعْقُوب في المَقْلُوب : إنَّا لنَضْرِب جَعْفَراً بسُيُوفِنَا ... ضَرْبَ الغَرِيبَة تَرْكَبُ الآسَارَا أراد الأسْآر فقَلب ونَظِيرُه الآبارُ والآرامُ في جمع بِئْر ورِئم . وفي حديث الفَضْل بن عَبَّاس " لا أُوثِرُ بسُؤْرِك أحَداً " أَي لا أترُكه لأحدٍ غَيْرِي . وأَسأَرَ منه شَيْئاً :
سارت الآلة
دارت، عملت، اشتغلت ''سار التَّيَّارُ الكهربيّ.
سارَ
فعلسارَ / سارَ إلى / سارَ على / سارَ في يَسير ، سِرْ ، سَيْرًا وسِيرَةً وتَسْيارًا ، فهو سائر ، والمفعول مَسير - للمتعدِّي سَارَ : مَشَى سَارَ الْمَثَلُ : شَاعَ، ذَاعَ يَسِيرُ فِي خُطَاهُ : يَحْذُوهُ، يَقْتَفِي أثَرَهُ سَارَ الفَرَسَ : رَكِبَهُ سَارَ :تحرك، دب سَارَهُ أو بِهِ : جَعَلَهُ يَسِيرُ سار مع التيَّار: ماشاه، سار التَّيَّارُ الكهربيّ: جرى، سرنا سحابة يومنا: طوال يومنا سارت الآلةُ: دارت،
أَمرٌ سارت به الركبان
أي ذاع واشتهر.
سارت العَرَبةُ
انطلقت، تحرَّكت.
سارت بذكره الرُّكبان
اشتهر اسمُه وتناقل النَّاسُ أخبارَه.
سارت على البَهْل
تجاوزَتْ حدودَ الحِشمَة.
سارَ
فعلسارَ، يَسُورُ مصدر سَوْرٌ ، سوْرَةٌ سَارَ الوَلَدُ أو سَارَ عَلَيْهِ : وَثَبَ، ثَارَ، أو غَضِبَ سَارَ الْمُقَاتِلُ فِي الحَرْبِ : بَطَشَ سَارَ الشَّرَابُ فِي رَأْسِهِ : دَارَ فِيهِ سَارَ اللِّصُّ الحَائِطَ سَوْراً : عَلاهُ، تَسَلَّقَهُ وسُرْ سُرْ: أَمرٌ من سار يسور فهو سائرٌ، وسيَّارٌ
سارَّ
فعلسارَّ يسارّ ، سارِرْ / سارَّ ، مُسارَّةً وسِرارًا ، فهو مُسارّ ، والمفعول مُسارّ سَارّهُ : ناجاه وأعْلَمَهُ بسره
سَأَرَ
فعلسَأَرَ سَأَرًا فهو سأَّرٌ سَأَرَ من الطعام والشراب : أَبقى بقية
سَأَر
اسمسَأَر : مصدر سَأَرَ
سأَّر
اسمسأَّر : فاعل من سَأَرَ
سارَى
فعلسَارَيْتُ، أُسَارِي، سَارِ، مصدر مُسَارَاةٌ فهو سَائسٌ والجمع : سَاسَةٌ، وسُوَّاسٌ سَارَى أصْحَابَهُ : فَاخَرَهُمْ سَارَى رَفِيقَهُ : سَارَ مَعَهُ لَيْلاً
سَوْر
اسمسَوْر : مصدر سارَ
سَوَّرَ
فعلسوَّرَ يسوِّر ، تسويرًا ، فهو مُسوِّر ، والمفعول مُسوَّر سوَّرَ الحائطَ: تسوَّره ؛ علاه وتسلَّقه سَوَّرَ المكانَ: أحاطه بسورٍ سوَّرَ المرأةَ: ألبسها سِوارًا سَوَّرَهُ : جعلَه إسوارًا سَوَّرَ القائِدَ : جَعَلَهُ سَيِّداً، مَلَّكَهُ
سَور
اسممصدر سارَ/ سارَ على/ سارَ في
سُوَر
اسمسُوَر : جمع سُورة
سُور
اسمسُور : جمع سِّوَارُ
سور
اسمالجمع : أَسْوَارٌ ، و سِيرَانُ السُّورُ : كلُّ ما يحيط بشيء من بناء أو غيره السُّورُ: كِرامُ الإبل، وهو اسم جنس، واحدتُه: سُورة السُّورُ :طعام الضِّيَافَةِ ، وفي حديث جابر أن النبي صَلى الله عليه وسلم قال لأصَحابه: حديث شريف قوموا فقد صَنَع جابرٌ سُورا السُّور الصِّينيّ: عقبة تعوق التفاهمَ والاتِّصالَ
سَورة
اسمالجمع : سَوْرات و سَوَرات الْمَرَّةُ مِنْ سارَ سَوْرَةُ الغَضَبِ : شِدَّةُ الغَضَبِ سَوْرَة البَرْدِ : شِدَّتِهِ أسَوْرَة السُّلْطانِ : سَطْوَتِه، غَضَبه سَوْرَةُ الخَمْرِ : حِدَّتُها وَأَثَرُها السَّوْرَة : الوثبَة سَّوْرَة المجدِ ونحوه: أثرُه وعلامته سَّوْرَة المجدِ ونحوه: ارتفاعُه مصدر سارَ/ سارَ على/ سارَ في اسم مرَّة من سارَ/ سارَ على/ سارَ في سَوْرة الشّهوة: قوّتها واندفاعها، هو ذو
سُورة
اسمالجمع : سُورات و سُوَر السُّورَةُ من البناء: ما طال وحسُن السُّورَةُ: عِرْقٌ من عُروق الحائطِ السُّورَةُ :المنزلة من البناءِ السُّورَةُ: واحِدة سُوَر القرآن السُّورَةُ :المنزلة الرفيعة السُّورَةُ :الفضلُ السُّورَةُ :العلامةُ
ساوَرَ
فعلساورَ يساور ، مُساوَرةً وسِوَارًا ، فهو مُساوِر ، والمفعول مُساوَر ساورَه الشَّكُّ :أخذ بفكره، داخله، صارعه سَاوَرَ خَصْمَهُ : وَثَبَ عَلَيْهِ، وَاثَبَهُ، اِنْقَضَّ عَلَيْهِ تُسَاوِرُهُ الهُمُومُ : تُسَارِعُهُ، تَأْخُذُ مِنْهُ كُلَّ مأْخَذٍ سَاوَرَهُ الشَّرَابُ : أَثَّرَتْ فيهِ سَوْرَتُها ، أخَذَ بِرَأْسِهِ ساوَرَه :أخذ برأْسِه في العراكِ ونحوِه
تَسَوَّرَ
فعلتسوَّرَ يَتسوَّر ، تسوُّرًا ، فهو مُتسوِّر ، والمفعول مُتسوَّر - للمتعدِّي تَسَوَّرَتِ الْمَرْأَةُ : لَبِسَتِ السِّوَارَ يَتَسَوَّرُ الْبُيُوتَ لَيْلاً : يَتَسَلَّلُ إِلَيْهَا اسْتِخْفَاءً تسوَّرَ الحائطَ أو السُّورَ أو نحوَهما: تسلَّقه، علاه تَسَوَّرَ : هَجَمَ عليه
سوْرَة
اسمسوْرَة : مصدر سارَ
مُسَوَّر
اسممفعول مِنْ سَوَّرَ مَنْزِلٌ مُسَوَّرٌ : مُحَاطٌ بِسِيَاجٍ، مُسَيَّجٌ المُسَوَّرُ : موضعُ السِّوَارِ من اليَدِ أو المعصم المُسَوَّرُ من المُلوكِ: المسوِّدُ المُمَلَّكُ
مُسوَّر
اسممُسوَّر : اسم المفعول من سَوَّرَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «سأرت» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ سأرت حسب الأحرف المشتركة.