ستعوك

استعانَ/ استعانَ بـ يستعين، اسْتَعِنْ، استعانةً، فهو مُستعين، والمفعول مُستعان • استعان صديقَه/ استعان بصديقه: طلب منه المساعدةَ والعَوْن والنصرة "استعان بالمعجم/ بالسلطة- وَإِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللهَ وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ [حديث]- {وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}: منك وحدك يا الله نطلب العون".

حكى الأَزهري عن الليث رجل مِسْتَعٌ أَي سريعٌ ماضٍ كَمِسْدَعٍ

المِسْتَعُ كمِنْبَرٍ أَهملَه الجَوْهَرِيُّ وحَكَى الأَزهريُّ عن الليثِ قال : هو الرَّجُلُ السَّريعُ الماضي في أَمره كالمِسْدَعِ ونقله ابنُ عَبّادٍ أَيضاً هكذا وقال : هو لُغَةٌ في المِزْدَع قيل : المِسْتَع : هو السَّريع من الرِّجال وهو بمعنى المُنْكَمِش كالمُنْسَتِع هكذا نقله الصَّاغانِيُّ في العُبابِ

مُتعاوٍ : فاعل من تَعاوَى

تعاونَ يتعاون ، تعاوُنًا ، فهو مُتعاوِن سُكَّانُ القَرْيَةِ : عَاوَنَ، أَعَانَ، سَاعَدَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً، آزَرَ المائدة آية 2 وَتَعَاوَنُوا عَلَى البِرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالعُدْوَانِ (قرآن) : تَآزَرُوا

عاوى يعاوي ، عاوِ ، مُعاواةً ، فهو مُعاوٍ ، والمفعول مُعاوًى عَاوَى الْكَلْبُ اللِّصَّ : نَبَحَ، صَاحَ عَلَيْهِ

اِمتاع : مصدر أَمتَع

مَتْع : مصدر متَعَ

مُتَع : جمع مُتعة

أعوان : جمع عَون

أماتعُ : جمع مَتاع

أماتيعُ : جمع مَتاع

تَعَيَّا بالأمرِ، وعليه الأمرُ: تعايا به، وعليه

تاعَ تَيْعًا، وتَيَعًا، وتَيَعاناً تاعَ الجَمَدُ ونحوُه: ذاب وسال تاعَ الماءُ ونحوُه: انبسط على وجه الأَرض تاعَ الدمُ والقَيْءُ: خرج تاعَ السُّنْبُلُ: يَبِس بعضُه وبَقِيَ بعضُه رَطْبًا تاعَ بالشيءِ: أَخذه بيده تاعَ إِلى الشيءِ: تاق واشتاق تاعَ إِلى فلان: عجِل وذهب تاعَ السَّمنَ ونحوَه: تناوله بقطعة خبزٍ يرفعه بها تاعَ الطريقَ: قطعه

عَوَى، يَعْوِي، مصدر عُوَاءٌ فهو عاوٍ، وعَوّاءٌ عَوَى الْحَبْلَ أَوِالشَّعْرَ : لَوَاهُ، عَطَفَهُ عَوَى عَنْهُ : كَذَّبَهُ، وَرَدَّ عَلَى مُغْتَابِهِ وَإِسَاءتِهِ عَوَى الذِّئْبُ أَوِالْكَلْبُ أَوِالثَّعْلَبُ أَوِابْنُ آوَى : صَاحَ صَوْتاً مَمْدُوداً آلاَمٌ عَوَى الْقَوْمَ : دَعَاهُمْ إِلَى الْفِتْنَةِ

عَوَّنَتِ المرأةُُ: صَارت عَوانًا عَوَّنَ فلانًا: ساعدَه

عَوَّهَ الزرعُ أو الماشيةُ: أَعاهَ

عَوَّى تَعْوِيةً عَوَّى عَنِ الرَّجُلِ : كَذَّبَهُ، وَرَدَّ عَلَى مُغْتَابِهِ وَإِسَاءتِهِ عَوَّى الْحَبْلَ : لَوَاهُ، عَطَفَهُ

عَاهَ عَوْهًا فهو عائهٌ عَاهَ الزرعُ والماشيةُ: أصابته العاهةُ

عاونَ يعاون ، مُعاونةً وعِوانًا ، فهو مُعاوِن ، والمفعول معاوَن عاون جارَه :أعانه، ساعده وأسعفه

عوَى الكلبُ لوى أنفه ثم صاح صياحًا ممدودًا ليس بنُباح ظلّ الذّئب يَعوِي حتَّى مطلع الفجر، فلان لا يَعْوي ولا يَنْبحُ - (مثل): ضعيف لا حول له ولا قُوَّة

الجمع : أمْتِعة ، أماتعُ و أماتيعُ المَتَاعُ : التَّمتُّع المَتَاعُ: كلُّ ما يُنْتفع به ويُرغب في اقتنائه، كالطَّعام، وأَثاث البيت، والسِّلعة، والأداة، والمال سَقَط المتاع: أشياء وأغراض متنوعة، يتمّ تخزينها معًا هو من سَقَط المتاع: دنيء حقير لا خير فيه

فاعل مِنْ تَعَاوَنَ مُتَعَاوِنٌ مَعَهُ : مُؤَازِرٌ لَهُ وَمُشَارِكٌ لَهُ فِي عَمَلٍ مَّا مُتَعَاوِنٌ مَعَ العَدُوِّ : مُسَاعِدٌ لَهُ، خَائِنٌ

المُتَعَاوِنَةُ من النساء: الطاعنةُ في السِّن مع كثرة اللَّحم

مُتعاوِن : فاعل من تَعاوَنَ

ناتِع : فاعل من نتَعَ

اسْتَعْوَاهُمْ : استغاث بهم اسْتَعْوَاهُمْ: صَاحَ بهم إلى الفتنة اسْتَعْوَى الكلبَ ونحوَه: حمله على العُواءِ اسْتَعْوى فلانًا: طلب منه تعويةَ الحبلِ أو الشَّعر

اِستمتاع : مصدر اِستَمتَعَ