سنحال

الماءُ ـِ حَيْلاً: تجمع في بطن واد.( تَحَايَلَ ) على الرجل أو الشيء: سلك معه مسلك الحذق ليبلغ منه مأربه. ( محدثة ).( تَحَيَّل ): استعمل الحيلة في تصريف أموره.( الحَيْلُ ): الماء المتجمع في بطن الوادي. ( ج ) أحيال، وحُيُول.( الحَيْلَةُ ): القطيع من الغنم. وـ حجارة تنحدر من جوانب الجبل إلى أسفله حتى تكثر.( الحِيلانُ ): الحدائد بخشبها يُداسُ بها الحبّ المحصود المجموع: ( النورج ).

نَحَلَ نَحَلَ ُ نُحولا : دَقَّ وهُزِلَ. يقال: نَحَل جسمُه. فهو ناحلُ ونحيل. و نَحَلَ فلانا نَحَلَ نُحْلاً : تبرَّع له بشيء. و نَحَلَ المرأَةَ: أَعطاها مهرها. و نَحَلَ فلانا القولَ نَحْلا : نسبه إِليه وليس بقائله. و نَحَلَ فلانا المَرض: أُرقّ جسمَه وأَضناه.

النَّحْلُ : العَطِية. و النَّحْلُ حشرة من رتبة غشائيَّات الأَجنحة من الفصيلة النحلية ، وإليها تُنْسَب فصيلة النَّحليَّات ، تربَّى للحصول على عَسَلها وشمعه. [مؤنثة]. وفي التنزيل العزيز: النحل آية 68وأوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أنِ اتَّخِذِي منَ الجِبَالِ بُيُوتًا) ) . وواحدتها: نحلة .

النِّحْلَةُ : العَطَاءُ. و النِّحْلَةُ الفرض. وبهما فسِّر قوله تعالى في التنزيل العزيز: النساء آية 4وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقاتِهِنَّ نِحْلَة ) ) و النِّحْلَةُ الدين والعقيدة. يقال: ما نِحْلتك ؟. و النِّحْلَةُ الدعوى أو النسبة بالباطل.

نَحُلَ نَحُلَ ُ نُحولا : نَحَلَ .

احتالَ/ احتالَ على/ احتالَ في/ احتالَ لـ يحتال، احْتَلْ، احتيالاً، فهو مُحتال، والمفعول مُحتال عليه • احتال الشَّخصُ: طلب الشّيءَ بالحِيَل؛ أي بوسائل بارعة ابتغاء الوصول إلى المقصود "احتال على قتله: دبَّر حيلة لقتله- وُجِّهت إليه تهمة النصب والاحتيال". • احتالَ على فلان/ احتالَ لفلان: خدَعه، أضلَّه "لقد استطاع هذا المحتالُ أن يستولي على ثروة زوجَتِه". • احتال في الأمر: وجد حيلة أو وسيلة له.

استحالة [مفرد]: 1- مصدر استحالَ. 2- اسم مرَّة من استحالَ.

انتحلَ ينتحل ، انتحالاً ، فهو مُنتحِل ، والمفعول مُنتحَل :- • انتحل الشَّيءَ 1 - ادّعاه لنفسه، وهو لغيره :- انتحل فلانٌ هذا الشِّعر/ الرأيَ/ قصّةً/ عملاً فنّيًّا/ مؤلّفات أديب/ وظيفةَ طبيب، - انتحل اسمَ/ صفةَ فلان/ شخصية/ علامة تجارية، - شغلت قضيةُ الانتحال النقادَ في القديم والحديث. 2 - انتسب إليه، ودان به :- انتحل الإسلامَ/ عقيدةً/ مذهبَ التقدُّميين:- • انتحل الأعذارَ: التمسها.

نحُلَ يَنحُل ، نُحولاً ، فهو ناحِل ونَحِيل :- • نحُل الشّخصُ نحَل ، نحِلَ ؛ دقّ، هُزِل، وضَعُف جِسمه :- نَحُلتِ الفتاةُ، - نحُل من الشيخوخة، - ولد ناحِل / نحيل.

نحِلَ ينحَل ، نُحولاً ، فهو ناحِل :- • نحِل الشّخصُ نَحَل ، نَحُل ؛ دقّ، هُزِل، ضَعُف جِسمه :- نحِل من السَّهر، - وجه ناحِل .

ناحِل :- جمع ناحلون ونُحَّل ونُحول، مؤ ناحِلة ، جمع مؤ ناحلات ونواحِلُ: 1 - اسم فاعل من نحَلَ2 ونحَلَ3 • سيوف نواحل: رقَّت من كثرة الاستعمال. 2 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نحُلَ ونحِلَ ونحَلَ1 .

انتِحال :- 1 - مصدر انتحلَ . 2 - (آداب) محاكاةُ شخص للغة ومعاني مؤلِّفٍ آخر وتقديمها كما لو كانت من بنات أفكاره • انتحال الأعذار: التماسُها، - انتحال صفة: إقدام شخصٍ بدون وجه حقّ على ارتداء زيٍّ رسميّ، - انتحال هويَّة: تقدُّم شخص من سُلطةٍ عامّة بهويَّة كاذبة، - انتحال وظيفة: إقدام شخصٍ بشكلٍ علنيّ ومن دون وجه حقّ على انتحال وظيفة عامّة مدنيَّة أو عسكريّة.

أنحلَ يُنحل ، إنحالاً ، فهو مُنحِل ، والمفعول مُنحَل :- • أنحل المرضُ الشَّخصَ أهزله، وأضعفه :-أنحَله السّهرُ/ الهمُّ، - أنحَل الجوعُ وجهَه.

* حال يحول: حولا وحؤولا. (حول) 1-أو الشيء: تحول من حال إلى حال «حالت به الحال بعد فقده ولده». 2-أو الشيء: مضى عليه «حول»، أي سنة. 3-الحول: تم. 4-عليه الحول: أتى عليه. 5-الشيء: تغير. 6-العهد: انقلب. 7-إلى مكان آخر: تحول إليه. 8-عن العهد: زال عنه. 9-ت القوس: اعوجت. 10-ت النخلة: حملت عاما ولم تحمل عاما. 11-في ظهر الدابة أو عليه: وثب عليه وركب. 12-ظهر الدابة: سقط عنه. 13-تحرك.,

* حال يحول: حولا وحؤولا وحيلولة. (حول) بينهما: منع أحدهما عن الآخر، وقف بينهما حاجزا.

* حال يحول: حيلة ومحالا. (حول) إحتال.x

* حال يحول: حؤولا وحيالا. (حول) ت الأنثى: لم تحمل.

* حال يحيل: حيولا وحيلا. (حيل) 1-الشيء: تغير. 2-الماء: تجمع في الوادي.

* حال. ج أحوال وأحولة. 1-ما كان عليه الإنسان أو الحيوان أو الشيء من هيئة وصفات. يذكر ويؤنث. 2-الوقت الذي نحن فيه. 3-رماد حار. 4-طين أسود. 5-«حال متن الفرس»: وسط ظهره. 6-لبن. 7-في النحو: لفظ منصوب يبين هيئة صاحب الفعل، نحو: «قطع الطريق ماشيا».

* حال. ج حلول وحلل وحلال. 1-فا. 2-الذي يحل العقد أو المشاكل أو نحوها. 3-ما يذيب الجامد.

* حال (الحالي). 1-فا. 2-إمرأة مزينة بالحلي، ج حوال. 3-من الكلام: ما كانت حروفه كلها منقطة.

نحلة - ج، نحل 1- نحلة : مذهب، ديانة. 2- نحلة : عطية معطاة تبرعا. 3- نحلة : إعطاء المرأة مهرها. 4- نحلة : إدعاء.

ناحل - ج، نحول ، -مؤ، ناحلة ج، نواحل 1- ناحل : رقيق : «جمل ناحل ، سيف ناحل ، قمر ناحل ».

إنتحل - انتحالا 1- إنتحل : مذهب كذا : انتسب إليه. 2- إنتحل الشعر أو القول : ادعاه لنفسه وليس له.

نحَلَ يَنحَل ، نَحْلاً ، فهو ناحِل ، والمفعول مَنْحول نحَل الشّخصُ القولَ :نسبَه إلى نفسِه وليس بقائله نحَل المرضُ فلانًا: أَرَقَّ جِسْمَه وأهزله وأضناه نَحَلَ صَاحِبَهُ : تَبَرَّعَ لَهُ بِشَيْءٍ نَحَلَ الْمَرْأَةَ : أَعْطَاهَا الْمَهْرَ

نحَلَ يَنحُل ، نُحولاً ، فهو ناحِل ونَحِيل نحَل فلانٌ :دقّ، وهُزِل، وضَعُف جِسمُه

نَحْل : مصدر نَحَلَ

نَحَّلْتُ ، أُنَحِّلُ ، نَحِّلْ ، مصدر تَنْحِيلٌ نَحَّلَهُ مَالاً : أَعْطَاهُ وَخَصَّهُ بِشَيْءٍ مِنْهُ

نُحَّل : جمع ناحِل

مصدر نَحَلَ النُّحْلُ :الشيءُ المعطَى تبرُّعًا هُوَ فِي نُحْلٍ : فِي هُزَالٍ

نِحَل : جمع نِحلة

تَنَحَّلَ ، يَتَنَحَّلُ ، مصدر تَنَحُّلٌ تَنَحَّلَ مَوْضُوعاً لَيْسَ مِنْ إنْشَائِهِ : اِنْتَحَلَ ، اِدَّعَاهُ لِنَفْسِهِ وَهُوَ لِغَيْرِهِ

الجمع : ناحلون و نُحَّل و نُحول ، المؤنث : ناحِلة ، و الجمع للمؤنث : ناحلات و نواحِلُ اسم فاعل من نحَلَ سيوف نواحل: رقَّت من كثرة الاستعمال نَاحِلُ الْجِسْمِ : رَقِيقُ الْجِسْمِ

أنحلَ يُنحل ، إنحالاً ، فهو مُنحِل ، والمفعول مُنحَل أَنْحَلَهُ الْمَرَضُ : جَعَلَهُ نَحيلاً ، ضعيفاً، هَزيلاً أَنْحَلَهُ مالاً : تَبَرَّعَ لَهُ بِهِ

ناحِل : فاعل من نَحَلَ

اِنتحال : مصدر إِنتحَلَ

اسم مفعول من انتحلَ مُنْتَحَلٌ : صفة تُطلق على أيّ كتاب أو مؤلَّف منسوب إلى غير مؤلِّفه أو زمنه

فاعل من اِنْتَحَلَ شَاعِرٌ مُنْتَحِلٌ : مَنْ يُزَوِّرُ شِعْرَ غَيْرِهِ، مُقَلِّدٌ مُنْتَحِلُ شَخْصِيَّةٍ : مُتَشَبِّهٌ بِهَا عَلَى أَنَّهَا لَهُ، غَاصِبٌ لَهَا

مُنتحَل : اسم المفعول من إِنتحَلَ

مُنتحِل : فاعل من إِنتحَلَ

النَّحَّالُ : مُربِّي النَّحل

مَنْحول : اسم المفعول من نَحَلَ

الجمع : نِحْلات و نِحَل النِّحْلَةُ : العَطَاءُ النِّحْلَةُ :عطاءٌ، وفَرْضٌ، دون عوض مادّيّ، خالص عن طيب نفس النِّحْلَةُ :الدعوى أو النسبة بالباطل النِّحْلَةُ :: مذهب وعقيدة ودين

نحَل ، نحِلَ ؛ دقّ، هُزِل، وضَعُف جِسمه :- نَحُلتِ الفتاةُ- نحُل من الشيخوخة- ولد ناحِل / نحيل.