سنخمص

خَمَصَ البطنُ خَمَصَ ُ خَمْصًا ، وخُمُوصًا ، ومَخْمَصَةً : خلا وضَمُرَ. ويقال: خَمَصَ الجوعُ فلانًا: أضعَفهُ وأَدخل بَطْنَهُ في جَوْفِه. فهو خَمِيصٌ . والجمع : خِمَاصٌ . وهي خميصةٌ . والجمع : خِمَاصٌ ، وخَمَائِصُ. و خَمَصَ الجُرْحُ خَمْصاً ، وخُموصاً : ذَهَبَ وَرَمُهُ.

خَمِص بَطْنُهُ خَمِص َ خَمَصًا : خَمَصَ . فهو خَمْصَانٌ ، وهي خَمْصَانة . والجمع : خِمَاصٌ . و خَمِص القَدَمُ: ارتفع باطِنُهَا من الأرض فلا يمسُّها. فهو أَخْمَصُ ، وهي خَمْصاء . والجمع : خُمْصٌ .

خَمُصَ البَطْنُ خَمُصَ ُ خُمْصًا ، وخَمَاصَةً : خَمَصَ . فهو خَمِيصٌ . والجمع : خِمَاصٌ . وهي خَمِيصة . والجمع : خِمَاصٌ ، وخَمَائصُ.

الخُمْصَانُ : الخَمْصان . وهي خُمْصانة . والجمع : خِمَاصٌ .

خَمَاصة [مفرد]: مصدر خمُصَ.

I أَخْمَصُ1 [مفرد]: ج أخامِص: باطن القدم الذي يتجافى ويرتفع عن الأرض، ما دخل من باطن القدم فلا يلصق بالأرض عند الوَطْء "يرتعش الخائف من رأسِه حتى أَخْمَص قدمه"| مِنْ قِمَّة رأسه إلى أخمَص قدمه: مِنْ اليافوخ إلى إصْبَع القدم، يقال عند إرادة الشُّمول. II أَخْمَصُ2 [مفرد]: ج خُمْص، مؤ خمصاء، ج مؤ خمصاوات وخُمْص: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خمِصَ1 وخمِصَ2.

خَمْصانُ/ خَمْصانٌ [مفرد]: ج خِماص/ خمصانون، مؤ خَمْصى/ خمْصانة، ج مؤ خِماص/ خمصانات: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خمِصَ1.

خُمُوص [مفرد]: مصدر خمَصَ.

خَميص [مفرد]: ج خِماص وخُمَصاء، مؤ خميصة، ج مؤ خمائصُ وخِماص: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خمَصَ وخمُصَ| رَجُل خميصُ البطن عن أموال النَّاس: أي: عفيف عنها.

خمَصَ يَخمُص ، خَمْصًا وخُموصًا ، فهو خَميص ، والمفعول مخموص (للمتعدِّي) :- • خمَص البطنُ خلا من الطَّعام وضمُر. • خمَص الجوعُ فلانًا: أضمره وأضعفه وأدخل بطنه في جوفه.

خمُصَ يَخمُص ، خَماصَةً وخُمْصًا ، فهو خَمِيص :- • خمُص البطنُ خمَص ، خلا من الطَّعام وضمُر :-بطنٌ خميص .

خَميص :- جمع خِماص وخُمَصاء ، مؤ خميصة ، جمع مؤ خمائصُ وخِماص : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خمَصَ وخمُصَ • رَجُل خميصُ البطن عن أموال النَّاس: أي: عفيف عنها.

خَمْصانُ / خَمْصانٌ :- جمع خِماص / خمصانون ، مؤ خَمْصى / خمْصانة ، جمع مؤ خِماص / خمصانات : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خمِصَ1.

أَخْمَصُ2 :- جمع خُمْص ، مؤ خمصاء ، جمع مؤ خمصاوات وخُمْص : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خمِصَ1 وخمِصَ2 .

مَخْمَصة :- جمع مَخامِصُ : 1 - مصدر ميميّ من خمَصَ . 2 - مجاعة، ضيق :-رُبَّ مَخْمَصةٍ خيرٌ من الشِّبَع، - {فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لإِثْمٍ فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} .

أَخْمَصُ1 :- جمع أخامِص : باطن القدم الذي يتجافى ويرتفع عن الأرض، ما دخل من باطن القدم فلا يلصق بالأرض عند الوَطْء :-يرتعش الخائف من رأسِه حتى أَخْمَص قدمه:- • مِنْ قِمَّة رأسه إلى أخمَص قدمه: مِنْ اليافوخ إلى إصْبَع القدم، يقال عند إرادة الشُّمول.

خ م ص : الأخْمَصُ ما دخل من باطن القدم فلم يُصب الأرض و الخَمْصَةُ بالفتح الجوعة يقال ليس للبطنة خير من خَمْصَةٍ تتبعها و المَخْمَصَةُ المجاعة وهي مصدر كالمغضبة والمعتبة وقد خَمَصَهُ الجوع من باب نصر و مَخْمَصَةً أيضا

* خمص يخمص: خمصا وخموصا ومخمصة. 1-البطن: كان خاليا ضامرا. 2-ه الجوع: جعله خالي البطن ضامره.

* خمص يخمص: خمصا وخموصا. الجرح: ذهب ورمه.

* خمص يخمص: خمصا. البطن: كان خاليا ضامرا.ا

خمص - يخمص ، خمصا وخموصا ومخمصة 1- خمص البطن : كان خاليا ضامرا. 2- خمصه الجوع : جعله خالي البطن ضامره.

خميص 1-«هو خميص البطن أو الحشى» : أي خالي البطن ضامره، جمع : خماص ، مؤنث خميصة وخمصانة جمع : خماص وخمصانات وخمصانات

خمص - يخمص ، خمصا وخموصا 1- خمص الجرح : ذهب ورمه

أخمص - ج، أخامص 1- أخمص من القدم : باطنها : الذي لا يصيب الأرض . 2- أخمص من البدن : وسطه.

خمص - يخمص ، خمصا 1- خمص البطن : كان خاليا ضامرا

إنخمص - انخماصا 1- إنخمص الجرح : ذهب ورمه

تخامص - تخامصا 1- تخامص عنه : تجافى وابتعد عنه . 2- تخامص الليل : خفت ظلمته عند السحر.

**خَمَصَ** - [خ م ص]. (ف: ثلا. لازمتع).** خَمَصَ**، **يَخْمُصُ**، مص. خَمْصٌ، خُمُوصٌ. 1. "خَمَصَ البَطْنُ": خَلاَ، فَرَغَ، ضَمُرَ. 2. "خَمَصَ الْجُوعُ الرَّجُلَ" : هَزَلَهُ وَأَدْخَلَ بَطْنَهُ فِي جَوْفِهِ، أَضْمَرَهُ. "خَمَصَهُ الجُوعُ".

**خَمُصَ** - [خ م ص]. (ف: ثلا. لازم).** خَمُصَ**،** يَخْمُصُ**، مص. خُمْصٌ، خَمَاصَةٌ. "خَمُصَ البَطْنُ" : كَانَ خَالِياً ضَامِرا‌ً.

[خ م ص]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). خَمَصَ ، يَخْمُصُ ، مصدر خَمْصٌ ، خُمُوصٌ . 1. :- خَمَصَ البَطْنُ :-: خَلاَ، فَرَغَ، ضَمُرَ. 2. :- خَمَصَ الْجُوعُ الرَّجُلَ :- : هَزَلَهُ وَأَدْخَلَ بَطْنَهُ فِي جَوْفِهِ، أَضْمَرَهُ. :- خَمَصَهُ الجُوعُ.

[خ م ص]. (فعل: ثلاثي لازم). خَمُصَ ، يَخْمُصُ ، مصدر خُمْصٌ ، خَمَاصَةٌ . :- خَمُصَ البَطْنُ :- : كَانَ خَالِياً ضَامِرا ً.

جس: أَخْمَاصٌ . [خ م ص]. 1. :- أخْمَصُ القَدَمِ :-: باطِنُها الَّذِي يَتَجَافَى عَن الأَرْضِ فَلاَ يُصِيبُهَا. :-مِنَ الرَّأْسِ إلَى أَخْمَصِ القَدَمِ. 2. :- أَخْمَصُ البَدَنِ :- : وَسَطُهُ.

خمَصَ يَخمُص ، خَمْصًا وخُموصًا ومَخْمَصَةً ، فهو خَميص والجمع : خِمَاصٌ وهي خميصةٌ والجمع : خِمَاصٌ ، وخَمَائِصُ ، والمفعول مخموص - للمتعدِّي خَمَصَ البَطْنُ: خَلاَ، فَرَغَ، ضَمُرَ خَمَصَ الْجُوعُ الرَّجُلَ : هَزَلَهُ وَأَدْخَلَ بَطْنَهُ فِي جَوْفِهِ، أَضْمَرَهُ خَمَصَ الجُرْحُ خَمْصاً ، وخُموصاً : ذَهَبَ وَرَمُهُ

خمُصَ يَخمُص ، خَماصَةً وخُمْصًا ، فهو خَمِيص فهو خَمِيصٌ والجمع : خِمَاصٌ وهي خَمِيصة والجمع : خِمَاصٌ ، وخَمَائصُ خَمُصَ البَطْنُ : خمَص ، خلا من الطَّعام وضمُر ، كَانَ خَالِياً ضَامِرا ً

خمِصَ يَخمَص ، خَمَصًا ، فهو أخمصُ ، فهو خَمْصانُ / خَمْصانٌ وأخمصُ ، وهو أَخْمَصُ ، وهي خَمْصاء والجمع : خُمْصٌ خمِصت قدمُه: ارتفع باطِنُها من الأرض فلا يمَسُّها خَمِص القَدَمُ: ارتفع باطِنُهَا من الأرض فلا يمسُّها

مصدر خمِصَ

خَمْص : مصدر خَمَصَ

خُمْص : جمع أخمَصُ

الجمع : خُمْص ، المؤنث : خمصاء ، و الجمع للمؤنث : خمصاوات و خُمْص صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خمِصَ وخمِصَ أخْمَصُ القَدَمِ: باطِنُها الَّذِي يَتَجَافَى عَن الأَرْضِ فَلاَ يُصِيبُهَا مِنَ الرَّأْسِ إلَى أَخْمَصِ القَدَمِ أَخْمَصُ البَدَنِ : وَسَطُهُ مِنْ قِمَّة رأسه إلى أخمَص قدمه: مِنْ اليافوخ إلى إصْبَع القدم، يقال عند إرادة الشُّمول

انْخَمَصَ الجرحُ: ذهبَ وَرَمُهُ

أَخْمَصُ : فاعل من خَمِص

أَخامِصُ : جمع أَخْمَص

خَمِيص : فاعل من خَمُصَ

تَخَامَصَ عنهُ: تجافَى تخامَصْ له عن حَقِّهِ: أَعْطِهِ إيَّاهُ تَخَامَصَ اللَّيلُ: رقَّتْ ظُلمَتُهُ عند السَّحَرِ

خِمَاص : جمع خَمِيْصَةُ

خِماص : جمع خَمصان

خِماص : جمع خَميص

خِماص : جمع خَمْصانة

مَخامِصُ : جمع مَخمَصة

مخموص : اسم المفعول من خَمَصَ

خَمَائصُ : جمع خَمِيْصَةُ

مصدر خمَصَ

الجمع : مَخامِصُ مصدر ميميّ من خمَصَ المَخْمَصَةُ : مجاعة، ضيق

مَخْمَصَة : مصدر خَمَصَ

خَماصَة : مصدر خَمُصَ

المخمصة ، من خمص خمصا وخموصا ، ولغة خمصه الجوع أي جعله قميص البطن، وخميص البطن خلاؤها، فالمخمصة هي خلاء البطن والجوع؛ ولكن أصبح يستعمل على المجاعة لما فيها من جوع.