فعلمن جذر عوي٥ أحرف٤٩ مدخل في ٩ معاجماستخدامهانادرة جداً
ـُ سَناعةً، وسُنوعاً: طال وارتفع. وـ جَمُلَ وحَسُنَ. وـ لانَتْ مَفاصِلُه. فهو سَنيع، وهي سَنيعة.( أَسْنَعَ ): سَنُعَ. وـ فلان: جاء بأولاد حسانٍ طوالٍ. وـ اشتكى سِنْعَه. وـ مَهْرَ المرأة: أكثَرَه.( الأَسْنَعُ ): الطويلُ. وهي سنعاء. ويقال: هو أَسْنَع منه: أفضل وأطول. ( ج ) سُنْع.( السِّنْعُ ): الرُّسْغ. ( ج ) أسْناع، وسِنَعَة.( السَّنِيعُ ): يقال: مَهْرٌ سَنيع: كثير.( السَّنِيعَةُ ): مؤنَّث
اسْتَنْعَى
اسْتَنْعَى القومُ: تناعَوْا. ويقال: نزلت فاجعةٌ فاسْتَنْعَى القومُ: انتشروا وتفرَّقوا. و اسْتَنْعَى الرَّاعي غَنَمَه: تقَدَّمها ودعاها لتتبَعَه. ويقال: استنعَى بفلانٍ حُبُّ كذا: تمادَى به.
النَّعْوُ
النَّعْوُ : الدائرةُ تحت الأَنف. و النَّعْوُ الشَّقُّ في مشفر البعير أَو في شحمة الحافر وباطنه.
أَنْعَى
أَنْعَى عليه قبيحًا: قاله تشنيعًا عليه.
المَنْعَى
المَنْعَى ، والمَنْعَاةُ : خبرُ الموت. والجمع : مَناعٍ. يقال: ما كان مَنْعَاهُ مَنعاةٌ واحدة، ولكنَّه كان مَنَاعِيَ.
المَنْعُوتُ
المَنْعُوتُ : الموصوفُ.
أنعى
أنعى يُنعي ، أَنْعِ ، إنعاءً ، فهو مُنعٍ ، والمفعول مُنعًى :- • أنعى عليه معاصيَه شنَّع عليه :- أنعى على صديقه ارتكابَ الفواحشَ، - أنعى عليه سوءَ سلوكه.
نُعاء
نُعاء :- مصدر نعا.
نعا
نعا يَنْعو ، انْعُ ، نُعَاءً ، فهو ناعٍ :- • نعا السِّنَّوْرُ صات، أصدر صوتًا.
تناعى
تناعى يتناعى ، تَناعَ ، تناعيًا ، فهو مُتناعٍ :- • تناعَى القومُ نعَوْا قتلاهم، أي أذاعوا نبأَ موتهم ليحرّض بعضُهم بعضًا على الثَّأر.
سنع يسنع ويسنع
* سنع يسنع ويسنع: سناعة وسنوعا. 1-كان حسنا جميلا. 2-كان طويل القامة.
سنع يسنع
فعل* سنع يسنع: سناعة وسنوعا. 1-كان حسنا جميلا. 2-كان طويل القامة.
سنع. جمال
* سنع. جمال.
سنع. رسغ، ج أسناع وسنعة
* سنع. رسغ، ج أسناع وسنعة.
إِستَنعَى
إستنعى - استنعاء 1- إستنعى القوم : نعوا قتلاهم ليحرضوا على القتل. 2- إستنعت الجمال : انتشرت وتفرقت. 3- إستنعى الراعي الماشية : تقدمها ودعاها لتتبعه. 4- إستنعى : ذكره : شاع، انتشر. 5- إستنعى به الشر : تتابع عليه، أنهكه. 6- إستنعى به حب الشيء : تمادى به، سيطر عليه.
نَعو
نعو 1- نعو الدائرة تحت الأنف. 2- نعو : شق في مشفر الجمل الأعلى. 3- نعو : فتق أو شق في مؤخر الحافر. 4- نعو : ما نضج من البلح.
أَنعَى
أنعى - إنعاء 1- أنعى عليه شيئا قبيحا : قاله تشنيعا عليه وتقبيحا. 2- أنعاه الشيء : أخبره به.
نُعاء
نعاء 1- مصدر نعا. 2- صوت الهر.¨
نَعا
نعا - ينعو ، نعاء 1-نعا الهر : صات
أَنْعَى
[ن ع ي]. (فعل: رباعي متعد بحرف). أَنْعَى ، يُنْعي، مصدر إِنْعاءٌ. 1. :- أَنْعَى عَلَيْهِ قَبيحاً :- : قالَهُ تَشْنيعاً عَلَيْهِ. 2. :-أَنْعاهُ الحَدَثَ :- : أَخْبَرَهُ بِهِ.
رجلٌ
رجلٌ سَنيعٌ، أي جميلٌ وامرأة سَنيعةٌ. وقد سَنُعَ بالضم سَناعَةً.
يَنَعَ
ـ يَنَعَ الثَّمَرُ، يَنْعاً ويُنْعاً ويُنوعاً: حانَ قِطَافُهُ، كأَيْنَعَ. ـ يانِع: الأحمرُ من كلِّ شيءٍ، والثَمرُ الناضِجُ، كاليَنيعِ، ج: يَنْعٌ. ـ يُنْعُ: من جُلِّ الشجرِ ـ يَنَعُ: ضَرْبٌ من العَقيقِ ـ يَنَعَةُ: خَرَزَةٌ حَمْراءُ ـ سعيدُ ابننُ وهْبٍ اليَناعِيُّ: تابعيٌّ.
السِّنْعُ
السِّنْعُ السُّلامَى التي تصل ما بين الأَصابع والرُّسْغِ في جوف الكف والجمع أَسناعٌ وسِنَعةٌ وأَسْنَعَ الرجل اشتكى سِنْعه أَي سِنْطَه وهو الرُّسْغُ ابن الأَعرابي السِّنْعُ الحَزُّ الذي في مَفْصِل الكف والذراع والسَّنَعُ الجَمال والسَّنيعُ الحسَنُ الجميلُ وامرأَة سَنِيعةٌ جميلة لينة المَفاصِل لطيفةُ العظام في جمال وقد سَنُعا سَناعةً وسُنَيْعٌ الطُّهَوِيّ أَحد الرجال المشهورين بالجمال الذين
نعا
" النَّعْوُ : الدائرةُ تحت الأَنف. والنَّعْو الشَّقُّ في مِشْفَر البَعِير الأَعْلى، ثم صار كلُّ فَصْلٍ نَعْواً؛ قال الطرماح: تُمِرُّ على الوِراكِ، إِذا المَطايا تقايَسَتِ النَّجادَ من الوَجِينِ،خَريعَ النَّعْوِ مُضْطَرِبَ النَّواحي،كأَخْلاقِ الغَريفةِ ذِي غُضُونِ (* قوله« ذي غضون» كذا هو في الصحاح مع خفض الصفتين قبله، وفي التكملة والرواية: ذا غضون، والنصب في عين خريع وباء مضطرب مردوداً على ما
عوي
"العَوِيُّ: الذِّئْبُ. عَوَى الكَلْبُ والذئبُ يَعْوِي عَيّاً وعُواءً وعَوَّةً وعَوْيَةً، كلاهما نادرٌ: لَوَى خَطْمَه ثم صوَّت، وقيل: مَدَّ صَوْته ولم يُفْصِحْ. واعْتَوَى: كَعَوى؛ قال جرير: أَلا إِنما العُكْلِيُّ كلْبٌ، فقُل لهُ،إِذا ما اعْتَوَى: إِخْسَأْ وأَلْقِ له عَرْقَا وكذلك الأَسَد. الأَزهري: عَوَت الكِلابُ والسِّباعُ تَعْوِي عُواءً،وهو صوت تَمُدُّه وليس بِنَبْحٍ، وقال أَبو الجَرَّاح:
السَّنَع مُحرّكةً
السَّنَع مُحرّكةً : الجَمَال . قال ابْن دُرَيْدٍ : الأَسْنَع : الطويل . قال : الأَسْنَع : المُرتَفِع العالي يقال : شَرَفٌ أَسْنَعٌ . قال أبو عمروٍ : السَّنيعَة كسَفينَةٍ : الطريقةُ في الجبَلِ بلُغةِ هُذَيْلٍ ج : سَنائِع . السَّنيعَة : المرأةُ الجميلة كما في الصحاح زادَ الليثُ : اللَّيِّنَةُ المَفاصِلِ اللطيفَةُ العِظامِ في جَمالٍ وهو سَنيعٌ أي جَميلٌ وقد سَنَعَ كَنَصَرَ ومَنَعَ وكَرُمَ وعلى
أَنعَى
فعلأنعى يُنعي ، أَنْعِ ، إنعاءً ، فهو مُنعٍ ، والمفعول مُنعًى أَنْعَى عَلَيْهِ قَبيحاً : قالَهُ تَشْنيعاً عَلَيْهِ أَنْعاهُ الحَدَثَ : أَخْبَرَهُ بِهِ
نُعَاء
اسمنُعَاء : مصدر نَعا
مُتناعٍ
اسممُتناعٍ : فاعل من تَناعَى
مُتناعي
اسممُتناعي : فاعل من تَناعَى
نُعاء
اسممصدر نعا
أنعى عليه معاصيه
شنَّع عليه '' أنعى على صديقه ارتكابَ الفواحشَ- أنعى عليه سوءَ سلوكه''.
اسْتَنْعَى الرَّاعي غَنَمَه
تقَدَّمها ودعاها لتتبَعَه.
اسْتَنْعَى القومُ
تناعَوْا.
استنعَى بفلانٍ حُبُّ كذا
تمادَى به.
أَنْعَى عَلَيْهِ قَبيحاً
قالَهُ تَشْنيعاً عَلَيْهِ.
نزلت فاجعةٌ فاسْتَنْعَى القومُ
انتشروا وتفرَّقوا.
النُّعاء
اسمصوت السِّنَّوْر
أَنْعاهُ الحَدَثَ
أَخْبَرَهُ بِهِ.
نُعَاة
اسمنُعَاة : جمع ناعي
نُعاة
اسمنُعاة : جمع ناع
مُنعٍ
اسممُنعٍ : فاعل من أَنعَى
مَنْع
اسممَنْع : مصدر منَعَ
مَنَّعَ
فعلمَنَّعْتُ، أُمَنِّعُ، مَنِّعْ، مصدر تَمْنِيعٌ مَنَّعَ عَنْهُ الأَكْلَ : حَرَمَهُ إِيَّاهُ مَنَّعَهُ القَاضِي عَنِ المِيرَاثِ : حَجَرَ عَلَيْهِ المِيرَاثَ، أَيْ حَرَمَهُ مِنَ التَّصَرُّفِ فِيهِ
مَنع
اسممصدر مَنَعَ مَنْع التَّجَوُّلِ : حَظْر التَّجَوُّلِ حُبُوبُ مَنْعِ الْحَمْلِ : حُبُوبٌ لِلإِمْسَاكِ عَنِ الْحَمْلِ ولِإِعَاقَتِهِ أعراض المنع: (علوم النفس) ردود الأفعال الطبيعيّة والانفعاليّة للفرد الذي توقَّف عن تعاطي المخدِّرات أو المسكرات التي اعتاد إدمانها، فقد تظهر عليه بعض التشنُّجات وآلامُ الجهاز الهضميّ والمخاوف والفزع والقلق
منَعَ
فعلمنَعَ يَمنَع ، مَنْعًا ، فهو مانِع ، والمفعول مَمْنوع منَع اللهُ الخمرَ: حرّمها منَع الكلمةَ من الصّرف: لم يُلحقها التنوينَ ولا الكسرَ منَع فلانٌ النَّاسَ: انقطع خيرُه عنهم بخلاً وتقتيرًا منَع الرَّجلُ جارَه: نصره، أجاره وحماه منَعه السّفرَ/ منَعه من السّفر: حَرَمَه إيّاه ولم يمكِّنه منه، أوقفه وأعاقه
منُعَ
فعلمنُعَ يمنُع ، مناعةً ، فهو منيع مَنُعَ سَاعِدُهُ : قَوِيَ، اِشْتَدَّ مَنُعَ الشيءُ: اعتزَّ وتعسَّرَ منُع المكانُ ونحوُه :قوي وصار منيعًا محميًّا، يتعذّر الوصولُ إليه ح جيش منيع: لا يُغْلب ولا يُقْهر رَجُل منيع الجانب: عزيز، مرهوب، يُخْشى بأسُه
يَنَعَ
فعليَنَعَ، يَيْنَعُ، مصدر يَنْعٌ، يُنْعٌ يَنَعَ الزَّرْعُ : نَضَجَ وَحَانَ قِطَافُهُ يَنَعَ خَدُّهَا : اِشْتَدَّتْ حُمْرَتُهُ يَنَعَتِ الزَّهْرَةُ l يَنَعَتِ الطَّمَاطِمُ يَنَعَ الثمرُ يَنَعَ (يَيْنَعُ) يَنْعاً، ويُنْعاً ويُنوعاً أدْرك وطاب وحانَ قِطافُه فهو يانِعٌ، وينيعٌ، أيضاً يَنَعَ الشيءُ: قَنأَ لونه فهو يانعٌ
النُّعاء
صوت السِّنَّوْر
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «سنعوك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ سنعوك حسب الأحرف المشتركة.