فعلمن جذر لبك٦ أحرف٦٢ مدخل في ٩ معاجماستخدامهانادرة جداً
الشيءَ والأمر ـُ لَبْكاً: خلطه. يقال: لبك السويق بالعسل.( لَبِكَ ) الأمرُ ـَ لَبَكاً: اختلط والتبس. فهو لَبِك.( ألْبَكَ ) فلان: أفحش في كلامه. وـ في منطقه: أخطأ.( لَبَّكَ ) الشيءَ: خلطه.( الْتَبَك ) الأمرُ: اختلط والتبس.( تَلَبَّكَ ) الأمرُ: التبك. وـ المعدة: ساء هضمها. ( مج ).( التَّلَبُّك ) المعَويّ: سوء الهضم أو عسره. ( مج ).( اللَّبْك ): الشيء المخلوط. ( فَعْل بمعنى مفعول ).( اللَّبْكَة ):
اليَلَبُ
اليَلَبُ : جُلودٌ يُخرَزُ بعضُها إِلى بعض، تُلْبَس على الرءُوس خاصّة. الواحدةُ: يَلَبَةٌ . و اليَلَبُ جُنَنٌ من لُبُود حَشْوُها عَسَلٌ ورمْلٌ. و اليَلَبُ الفُولاذُ من الحديد.
لبك
اسملبك [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من لبك .
لبك
اسملبك [ مفرد ] : 1 - مصدر لبك . 2 - شيء مخلوط .
تلبك
اسمتلبك [ مفرد ] : مصدر تلبك . • تلبك معوي : ( طب ) سوء الهضم أو عسره .
لبك
اسملبك [ مفرد ] : مصدر لبك .
تلبك يتلبك ، تلبكا ، فهو متلبك
تلبك يتلبك ، تلبكا ، فهو متلبك• تلبك الأمر : مطاوع لبك : لبك ؛ اختلط ، التبس تلبكت عليه السبل - تلبك الموضوع في رأسه . • تلبكت المعدة : ساء هضمها أصيب بتلبك معوي : عسر هضم .
التبك على يلتبك ، التباكا ، فهو ملتبك ، والمفعول ملتبك عليه
التبك على يلتبك ، التباكا ، فهو ملتبك ، والمفعول ملتبك عليه• التبك علي الأمر : لبك ؛ التبس ، اختلط .
لبك يلبك ، لبكا ، فهو لبك
لبك يلبك ، لبكا ، فهو لبك• لبك الأمر : التبك ، اختلط والتبس .
لبك يلبك ، لبكا ، فهو لابك ، والمفعول ملبوك
لبك يلبك ، لبكا ، فهو لابك ، والمفعول ملبوك• لبك الدقيق بالعسل : خلطه .
تلبَّكَ يتلبَّك، تلبُّكًا، فهو مُتلبِّك
I تلبَّكَ يتلبَّك، تلبُّكًا، فهو مُتلبِّك • تلبَّك الأمرُ: مُطاوع لبَّكَ: لبِكَ؛ اختلط، التبس "تلبَّكت عليه السُّبُلُ- تلبَّك الموضوعُ في رأسه". • تلبَّكتِ المعدةُ: ساء هضمُها "أصيب بتلبُّك معويّ: عُسْر هضم". II تلبُّك [مفرد]: مصدر تلبَّكَ. • تلبُّك معويّ: (طب) سوءُ الهضم أو عُسْره.
لبك يلبك ، تلبيكا ، فهو ملبك ، والمفعول ملبك
لبك يلبك ، تلبيكا ، فهو ملبك ، والمفعول ملبك• لبك الشيء : لبكه ؛ خلطه ولينه لبك العجين . • لبك المعدة : أصابها بسوء الهضم أطعمة تلبك المعدة .
لبَّ1
لبَّ1 / لبَّ بـ لَبَبْتُ ، يَلُبّ ، الْبُبْ / لُبَّ ، لَبًّا ولُبُوبًا ، فهو لابّ ، والمفعول مَلْبوب :- • لبَّ الشَّخصَ ضربَ لبّتَه، وهي موضع القلادة من العنق. • لبَّ اللّوْزَ ونحوَه: كسره واستخرج لُبَّه. • لبَّ بالمكان: أقام به ولزمه.
لبَّ2
لبَّ2 لبَبْتُ ، يَلِبّ ، الْبِبْ / لِبَّ ، لَبًّا ولَبَابَةً ، فهو لبيب :- • لبَّ الشَّخصُ صار ذا عقل، أدرك وميَّز :-كلّ لبيب بالإشارة يفهم.
لبَّى
لبَّى / لبَّى بـ / لبَّى في يلبِّي ، لَبِّ ، تلبيةً ، فهو مُلَبٍّ ، والمفعول مُلَبًّى (للمتعدِّي) :- • لبَّى الرجلُ/ لبَّى بالحجّ/ لبَّى في الحجّ قال: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ :-لبَّى الحجيجُ. • لبَّى الشَّخْصَ/ لَبَّى النِّداءَ: استجاب له :-لبَّى طلبَه/ دعوته/ رغباته، - لبّى الأذواق كلّها/ الاحتياجات، - صدّ عن تلبية النداء:- • لبَّى داعيَ ربّه/ لبَّى نداء ربّه: مات، تُوُفِّي.
لبك يلبك
فعل* لبك يلبك: لبكا. 1-الشيء: خلطه. 2-القوم بين الماشية: خلطوا.
لبك يلبك
فعل* لبك يلبك: لبكا. الأمر: اختلط، تلبس.
لبك تلبيكا. الشيء
* لبك تلبيكا. الشيء: خلطه.
لبك
* لبك. «أمر لبك»: مختلط ملتبس.
لبك. 1-مص. لبك. 2-شيء مخلوط.ب
* لبك. 1-مص. لبك. 2-شيء مخلوط.ب
يَلَب
يلب 1- يلب : جلد. 2- يلب : جلود يخرز بعضها إلى بعضها الآخر وتلبس على الرؤوس بخاصة. 3- يلب : دروع يمانية. 4- يلب : فولاذ. 5- يلب : خالص الحديد. 6- يلب من كل شيء العظيم.
يلبة
يلبة 1-واحدة « اليلب » للجلود
لَبّ
لب - يلب ويلب ، لببا ولبابة 1-صار لبيبا عاقلا
لب
لب - يلب ، لبا ولبوبا 1- لب بالمكان : أقام به ولزمه. 2- لب اللوز أو نحوه : كسره واستخرج لبه. 3- لبه : ضرب «لبته»، أي صدره. 4- لب الدابة : جعل لها «لببا»، وهو سير السرج : الذي يشد في صدر الدابة.
وَلَب
ولب - يلب ، ولوبا 1- ولب : دخل مسرعا. 2- ولب اليه الشيء : وصل إليه كائنا ما كان.
لَبِكَ
فعل**لَبِكَ** \- [ل ب ك]. (ف: ثلا. لازم).** لَبِكَ يَلْبَكُ**، مص. لَبَكٌ. "لَبِكَتِ الْمَسْأَلَةُ" : اِخْتَلَطَتْ، اِلْتَبَسَتْ.
لَبْكٌ
اسم**لَبْكٌ** \- [ل ب ك]. (مص. لَبَكَ). "لَبَنٌ لَبْكٌ" : مَخْلُوطٌ.
لَبِكٌ
**لَبِكٌ** \- [ل ب ك]. (صِيغَةُ فَعِل). "أَمْرٌ لَبِكٌ" : مُلْتَبِسٌ، مُخْتَلِطٌ.
لَبَكَ
فعل**لَبَكَ** \- [ل ب ك]. (ف: ثلا. متعد).** لَبَكْتُ**،** أَلْبُكُ**،** اُلْبُكْ**، مص. لَبْكٌ. 1. "لَبَكَ الثَّرِيدَ" : جَعَلَهُ لِيَأْكُلَهُ. 2. "لَبَكَ شُغْلَهُ" : خَلَطَهُ. "لَبَكَ مَسَارَ حَيَاتِهِ".
لَبَّكَ
فعل**لَبَّكَ** \- [ل ب ك]. (ف: ربا. متعد).** لَبَّكْتُ**،** أُلَبِّكُ**، مص. تَلْبِيكٌ. "لَبَّكَ أَشْغَالَهُ" : لَبَكَهَا، خَلَّطَهَا. "لَبَّكَ حَيَاتَهُ".
اللَبْكُ
اللَبْكُ: الخلطُ. وقد لَبَكْتُ الأمر ألْبُكُهُ لَبْكاً. وأمرٌ لَبِكٌ، أي مختلطٌ. قال زهير: رَدَّ القِيانُ جِمالَ الحَيِّ فاحْتَمَلوا إلى الظَهيرةِ أمرٌ بينهم لَبِـكُ ولَبَكْتُ السَويقَ بالعسل: خلطته. والْتَبَكَ الأمرُ، أي اختلط. قال الكلابيّ: أقول لَبيكَةٌ من غنم. وقد لَبَكوا بين الشاء، أي خَلَطوا بينه. واللَبَكَةُ: القطعة من الثريد. ويقال: ما ذقتُ عنده عَبَكَةً ولا لَبَكَةً.
يَلَبُ
ـ يَلَبُ : التِّرَسَةُ، أو الدُّروعُ من الجُلودِ، أو جُلودٌ يُخْرَزُ بعضُها إلى بعضٍ، تُلْبَسُ على الرُّؤوسِ خاصَّةً، والفُولاذُ، وخالِصُ الحَديدِ، وجُنَنٌ من لُبُودٍ حَشْوُها عَسَلٌ ورَمْلٌ، والعظيمُ من كُلِّ شيءٍ، والجِلْد.
أَلَبَ
ـ أَلَبَ القَوْمُ إليه: أَتَوْهُ من كلّ جانبٍ ـ أَلَبَ الإِبِلَ يَأْلِبُها ويَأْلُبُها : ساقَها ـ أَلَبَتِ الإِبلُ: انْساقَتْ، وانْضَمَّ بعْضُها إلى بعض ـ أَلَبَ الحمارُ طَريدَتَهُ: طَرَدَها شديداً، كألَّبَها، وجَمَعَ، واجْتَمَعَ، وأسْرَعَ، وعادَ ـ أَلَبَتِ السماءُ: دامَ مَطَرُها. ـ تَأْلَبُ: الغَليظُ المُجْتَمِعُ مِنَّا ومن حُمُرِ الوَحْشِ، والوَعْلُ، وهي تَأْلَبَةٌ، وشَجَرٌ. ـ إِلْبُ: الفِتْرُ،
ولَبَ
ـ ولَبَ يَلِبُ وُلُوباً: دَخَلَ وأسْرَعَ ـ ولَبَ الشِّيءَ، وولَبَ إليهِ: وَصَلَهُ كائِناً ما كان. ـ والِبَةُ: فِراخُ الزَرْعِ ـ الوالِبَةُ من القومِ، والبَقَر، والغَنَمِ: أولادَهُم ونَسْلَهُم، وموضع. ـ أولَبَ: موضع (بالأندلس). ـ وانِبهُ: بلد بالأندلس. ـ ونَّبَه تَوْنيباً: وَبَّخَهُ. ـ ثابتُ بنُ طريفٍ الوَنَبِيُّ: مُحَدِّثٌ تابعيٌّ.
اللَّبْكُ
اللَّبْكُ الخَلْطُ لَبَكْتُ الأَمْرَ أَلْبُكُه لَبْكاً اللَّبْكُ واللَّبْكَةُ الشيء المخلوط لَبَكَه يَلْبُكه لَبْكاً خلطه ولَبِكَ الأَمْرُ لَبَكاً وسأَل الحسنَ رجلٌ عن مسألة ثم أَعاد عليه فغيَّر مسألته فقال له الحسن لَبَكْتَ عليّ أَي خلطت عليّ ويروى بَكَلْتَ والتَبَكَ الأَمْرُ اختلط والتبس وأَمر مُلْتَبِكٌ ملتبس على النسب قال زهير رَدَّ القِيانُ جِمالَ الحيّ فاحْتَمَلُوا إلى الظَّهِيرَةِ
يلب
" اليَلَبُ : الدُّرُوع، يمانية. ابن سيده: اليَلَبُ التَّرِسَة؛ وقيل: الدَّرَقُ؛ وقيل: هي البَيْضُ، تُصْنَع من جلود الإِبل، وهي نُسُوعٌ كانت تُتَّخَذ وتُنْسَجُ، وتُجْعَلُ على الرؤوس مكانَ البَيْض؛ وقيل: جُلود يُخْرَزُ بعضُها إِلى بعض، تُلْبس على الرؤوس خاصة، وليست على الأَجساد؛ وقيل: هي جُلودٌ تُلْبَس مثل الدُّروع؛ وقيل: جُلودٌ تُعْمل منها دُروع، وهو اسم جنس، الواحدُ من كل ذلك: يَلَبةٌ . واليَلَبُ
ألب
"أَلَبَ إِليك القَوْمُ: أَتَوْكَ من كل جانب. وأَلَبْتُ الجيشَ إِذا جَمَعْتَه. وتَأَلَّبُوا: تَجَمَّعُوا. والأَلْبُ: الجمع الكثير من الناس. وأَلَبَ الإِبِلَ يَأْلِبُها ويَأْلُبها أَلْباً: جَمَعَها وساقَها سَوْقاً شَديداً. وأَلَبَتْ هي انْساقَتْ وانْضَمَّ بعضُها إِلى بعض. أَنشد ابن الأَعرابي. (* قوله «أنشد ابن الأعرابي» أي لمدرك بن حصن كما في التكملة وفيها أَيضاً ألم تريا بدل ألم تعلمي.): أَلَمْ
لبأ
"اللِّبَأُ، على فِعَلٍ، بكسر الفاء وفتح العين: أَوّلُ اللبن في النِّتاج. أَبو زيد: أَوّلُ الأَلْبانِ اللِّبَأُ عند الوِلادةِ، وأَكثرُ ما يكون ثلاثَ حَلْباتٍ وأَقله حَلْبةٌ. وقال الليث: اللِّبَأُ، مهموز مقصور: أَوَّلُ حَلَبٍ عند وضع الـمُلْبِئِ. ولَبأَتِ الشاةُ ولَدَها أَي أَرْضَعَتْه اللِّبَأَ، وهي تَلْبَؤُه، والتَبَأْتُ أَنا: شَرِبتُ اللِّبَأَ. ولَبَأْتُ الجَدْيَ: أَطْعَمْتُه اللِّبَأَ. ويقال:
لبي
"اللُّبايةُ: البَقِيَّةُ من النبت عامة، وقيل: البَقِيَّةُ من الحَمض، وقيل: هو رقيق الحَمْض، والمَعْنَيان متقاربان. ابن الأَعرابي: اللُّبابة شَجر الأُمْطِيّ؛ قال الفراء وأَنشد: لُبايةً من هَمِقٍ عَيْشُومِ والهَمِقُ: نبت. والعَيْشُوم: اليابس. والأُمْطِيُّ: الذي يعمل منه العلك. وحكى أَبو ليلى: لبَيت الخُبْزة في النار أَنضجتها. ولَبَّيْتُ بالحج تَلْبِية. قال الجوهري: وربما، قالوا لبَّأْت، بالهمز،
اللَّبكُ
اللَّبكُ : الخَلْطُ قال أُمَيَّةُ بنُ أبي الصَّلْتِ : إِلى رُدُحٍ من الشِّيزَى مِلاءٍ ... لُبابَ البُر يُلْبَكُ بالشِّهادِ كالتْلْبِيكِ وهذه عن ابنِ عَبّاد واللَّبكُ : الشيء المَخْلُوط كاللَّبكَةِ وقد لَبَكَه لَبكًا واللَّبكُ : جَمْعُ الثَّرِيدِ ليَأْكُلَه كذا في المُحْكَمِ ومن المَجاز : أَمْرٌ لَبِك ككَتِف : مُلْتَبِسٌ وفي الصِّحاحِ : مُخْتَلِطٌ وأَنْشَدَ لزُهَير : رَدَّ القِيَانُ جِمالَ
يُلَبِّي رَغْبَةَ أَبْنائِهِ
يُلَبِّي ما يُريدونَهُ وَيَشْتَهُونَهُ.
وَلَبَ
فعلوَلَبَ ( يَلِبُ ) وُلُوبًا فهو والبٌ، وهي والبةٌ وَلَبَ الوَلَدُ : دَخَلَ مُسْرِعاً وَلَبَ الشيءُ إِليه: وَصَلَ إِليه كائنًا ما كان
لَبّأَ
فعللَبَّأَتِ الناقةُ ونحوُها: وقع اللِّبَأَ في ضَرْعها لَبَّأَ بالحجّ: قال: لَبَّيْكَ لَبَّأَتِ الأُمُّ ولدَها: لَبَأَتْه
أَلَبَ
فعلأَلَبَ أَلْبًا أَلَبَ القومُ: تجمَّعُوا أَلَبَ السماءُ: دام مطرها، فهي أَلُوب أَلَبَ الزرعُ أَو النخلُ: أَفرخَ أَلَبَ الجرحُ: بَرِئَ ظاهرُهُ دون باطنِهِ فانتقض أَلَبَ القومُ إِليه: أَتَوْهُ من كل جانب أَلَبَ فلانٌ القومَ وغيرَهم: جَمَعَهُمْ أَلَبَ عليه الناسَ: حَرَّضهم
أَلَبَّ
فعلأَلَبَّ، يُلِبُّ ، مصدر إِلْبَابٌ أَلَبَّ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ أَلَبَّ عَلَى الأَمْرِ : لَزِمَهُ فَلَمْ يُفَارِقْهُ أَلَبَّ الزَّرْعُ: بَدَأَ ظُهُورُ ثَمَرِهِ أَلَبَّ لَهُ الشَّيْءُ : عَرَضَ أَلَبَّ السَّرْجَ: عَمِلَ لَهُ لَبَباً أَلَبَّ الدَّابَّةَ : جَعَلَ لَهَا لَبَباً، أَي مَا يُشَدُّ فِي صَدْرِهَا لِيَمْنَعَ تَأَخُّرَ الرَّحْلِ وَالسَّرْجِ أَلَبَّ داري دارَ فلانٍ: حاذتها وامتدَّت معها
أَلِبَ
فعلأَلِبَ أَلَبًا أَلِبَ الجُرحُ : أَلَب
لَبَكَ
فعللبَكَ يلبُك ، لَبْكًا ، فهو لابك ، والمفعول مَلْبوك لَبَكَ شُغْلَهُ : خَلَطَهُ لَبَكَ الشيءَ والأَمرَ : خلطه
لَبَّى
فعللبَّى / لبَّى بـ / لبَّى في يلبِّي ، لَبِّ ، تلبيةً ، فهو مُلَبٍّ ، والمفعول مُلَبًّى - للمتعدِّي لبَّى الرجلُ/ لبَّى بالحجّ/ لبَّى في الحجّ قال: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لبَّى الشَّخْصَ/ لَبَّى النِّداءَ: استجاب له لَبَّى دَعْوَتَهُ : اِسْتَجَابَ لَبَّى الرجلَ: قال له لَبَّيْكَ لبَّى داعيَ ربّه/ لبَّى نداء ربّه: مات، تُوُفِّي
لاَبَ
فعللاَبَ لُوْبًا، ولُوَاباً، ولَوَباناً فهو لائب والجمع : لُؤُوبٌ، ولُوبٌ، ولوائبُ وهي لائبةٌ، والجمع لوائبُ لاَبَ الرجلُ أَو البعير: عَطِشَ لاَبَ: استدار حول الماء وهو عطشانُ لا يصل إِليه
لبَأَ
فعللبَأَ يلبَأ ، لَبْئًا ، فهو لابئ ، والمفعول مَلْبوء لبَأتِ الأمُّ ولدَها :أرضعته اللِّبَأ، أوّلَ اللّبن عند الولادة لَبَأَ البقرةَ ونحوَها : احتلب لِبَأَها لَبَأَ القومَ: أَطعمهم اللِّبَأَ لَبَأَ اللِّبَأَ: طَبَخَه لَبَأَ الرجلُ من الطَّعام: أَكثَرَ منه لَبَأَ الفسيلَ وغيرَه من الأَغراس: سقاه حين غَرَسَهُ
أَلْبَكَ
فعلأَلْبَكَ فلانٌ: أَفحشَ في كلامه أَلْبَكَ في منطقه: أَخطأَ
لَبَنَ
فعللَبَنَ لَبْنًا فهو لابنٌ لَبَنَهُ : سقاه اللبنَ
لَبِنَ
فعللَبِنَ لَبَنًا فهي لَبِنَةٌ لَبِنَتْ: نَزَلَ اللبنُ في ثَدْيها أَو ضَرعها
لَبَّ
فعللبَّ / لبَّ بـ لَبَبْتُ ، يَلُبّ ، الْبُبْ / لُبَّ ، لَبًّا ولُبُوبًا ، فهو لابّ و لَبٌّ ، والمفعول مَلْبوب لَبَّ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ، لَزِمَهُ لَبَّيْكَ: أَي أَنا مقيمٌ على طاعتك لَبَّ الوَلَدَ : ضَرَبَ لَبَّتَهُ، أَيْ مَوْضِعَ القِلاَدَةِ مِنَ العُنُقِ أَوِ الصَّدْرِ لَبَّ اللَّوْزَ :كَسَرَهُ وَاسْتَخْرَجَ لُبَّهُ
لَبيَ
فعللَبِيَ لَبْيًا لَبِيَ من الطَّعام : أَكثر منه
لَوَّبَ
فعللَوَّبَ الشيءَ: خلطه بالمَلاَب أو لطخه به
لبِنَ
فعللبِنَ يلبَن ، لَبَنًا ، فهو لَبِن لبِنَت الأمُّ :كثُر لبنُها
أَلْبَنَ
فعلأَلْبَنَتْ : نزل لبنُها في ثديها أَو ضرعها أَلْبَنَ القومُ: كثُر عندهم اللبن، فهم مُلْبِنُونَ، لابنون [على النسب]: أَي ذَوُو لبن
أَلَّبَ
فعلألَّبَ يؤلِّب ، تأليبًا ، فهو مُؤلِّب ، والمفعول مُؤلَّب - للمتعدِّي ألَّبَ بَيْنَ القَوْمِ : أَفْسَدَ بَيْنَ النَّاسِ يُؤَلِّبُ بَيْنَ النَّاسِ فِي كُلِّ آنٍ : يَزْرَعُ بَيْنَهُمُ العَدَاوَةَ وَيُحَرِّضُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعضٍ ألَّبَ عَلَيْهِ الجُمْهُورَ دُونَ أنْ يَشْعُرَ : حَرَّضَهُمْ عَلَيْهِ
أَلاَبَ
فعلألاَبَ فلانٌ: حامت إِبلُه حولَ الماء من العطش
لَبَّ
فعللبَّ لبَبْتُ ، يَلِبّ ، الْبِبْ / لِبَّ ، لَبًّا ولَبَابَةً ، فهو لبيب والجمع : أَلِبّاء لبَّ الشَّخصُ :صار ذا عقل، أدرك وميَّز
لَبَّنَ
فعللَبَّنْتُ، أُلَبِّنُ، لَبِّنْ، مصدر تَلْبِينٌ لَبَّنَ الرَّجُلُ : اِتَّخَذَ اللَّبِنَ وَصَنَعَهُ لِلْبِنَاءِ لَبَّنَ الطِّينَ : رَبَّعَهُ وَجَعَلَهُ كَاللَّبِنَةِ لَبَّنَ القميصَ: جَعَلَ له لَبِنَتَيْن
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «سيلبكه» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ سيلبكه حسب الأحرف المشتركة.