طياش

طاش يطيش ، طش ، طيشا وطيشانا ، فهو طائش• طاش الشاب : 1 - انحرف عن السلوك القويم ، زل وأخطأ طاش كثير من الشباب بسبب الإدمان - شباب طائش : أهوج ° طاش سهمه : أخطأ الهدف ، ضل . 2 - خف عقله ، ذهب عقله وطار ° طاش عقله : لم يتمالك نفسه عند الغضب ، اختل .

طائش [ مفرد ] : اسم فاعل من طاش .

طيش [ مفرد ] : مصدر طاش .

طيشان [ مفرد ] : مصدر طاش .

* طياش. 1-أهوج متسرع. 2-متردد لا يقصد وجها معينا.

* طيش. 1-مص. طاش. 2-خفة ونزق وحمق.

**طَيْشٌ** \- [ط ي ش]. (مص. طَاشَ)."وَلَدٌ بِهِ طَيْشٌ" : بِهِ نَزَقٌ وَخِفَّةُ عَقْلٍ. "هَذَا مِنْ طَيْشِ أَيَّامِ الشَّبَابِ".

طاشَ السهمُ عن الهدفَ، أي عَدَلَ. وأطاشَهُ الرامي. والطَيْشُ: النَزَقُ والخِفَّةُ. والرجل طَيَّاشٌ.

ـ طَيْشُ : النَّزَقُ، والخِفَّةُ، طاشَ يَطيشُ ، فهو طائِشٌ وطَيَّاشٌ ، وذَهَابُ العَقْلِ، وجَوازُ السَّهْمِ الهَدَفَ. ـ أطاشَهُ: أمالَهُ عن الهَدَفِ. ـ أَطْيَشُ : طائِرٌ. ـ طَيَّاشُ : من لا يَقْصِدُ وَجْهاً واحداً.

طاشَ يَطِيش ، طِشْ ، طَيْشًا وطَيَشَانًا ، فهو طائش طاش : اضطرب وانْحَرَفَ طاش فلانٌ: نَزِقَ وزَلّ انحرف عن السُّلوك القويم، وأخطأ وطاش عقلُه: خفَّت وتَشتَّتَ فجهِلَ أَو أَخطأَ طاش السهمُ : مال وانحرَف طَاشَتْ حَرَكَاتُهُ : خَفَّتْ وَنَزَقَتْ طاش سهمُه: أخطأ الهدف، ضَلَّ

طَيْش : مصدر طاش

مصدر طاشَ بِهِ طَيْشٌ : بِهِ نَزَقٌ وَخِفَّةُ عَقْلٍ

طائش : فاعل من طاش

الجمع : طُيّاشَ ، و طاشَةٌ اسم فاعل من طاشَ الطَّائشُ : الأَهْوجُ الطَّائشُ :الذي لا يصيب إِذا رَمَى رَصَاصَةٌ طَائِشَةٌ : الرَّصَاصَةُ الَّتِي صَدَرَتْ صِدْفَةً مِنْ سِلاَحٍ بِلاَ قَصْدٍ أوْ هَدَفٍ سَهْمٌ طَائِشٌ : مُنْحَرِفٌ

طَيَشَان : فاعل من طاش

الجمع : طُشُوتٌ الطَّشْتُ : الطَّسْتُ تَشْت

بفتح الطاء ويقال طست، وهي معربة، والمراد به الإناء المستعمل أو المعد للغسيل ونحوه، فلا يشمل المعد للطبخ والأكل والشرب المسمى بالإناء، وبعض الفقهاء فصل بينهما في حكم التطهير. (فقهية)

الرَّصَاصَةُ الَّتِي صَدَرَتْ صِدْفَةً مِنْ سِلاَحٍ بِلاَ قَصْدٍ أوْ هَدَفٍ.

مُنْحَرِفٌ.

لَمْ تُصِبِ الْمَرْمَى. طَاشَ السَّهْمُ عَنِ  الهَدَفِ طَاشَ سَهْمُهُ.

خَفَّتْ وَنَزَقَتْ.

مال وانحرَف.

انحرف عن السُّلوك القويم، زلّ وأخطأ '' طاش كثير من الشباب بسبب الإدمان- شباب طائش .

أخطأ الهدف، ضَلَّ.

خفَّت وتَشتَّتَ فجهِلَ أَو أَخطأَ.

نَزِقَ وزَلّ انحرف عن السُّلوك القويم، وأخطأ.

مندفع متهوِّر، لا يتحرّى عواقب الأمور.

طَيْشُهُ .

أَمْطَرَتْ مَطرًا ضعيفًا.

أَصَابها.

جاءَ منه طُشاشٌ؛ إذا كان مَزْكُومًا.

طاش - يطيش ، طيشا وطيشانا 1- طاش : نزق، خف، حمق. 2- طاش : عقله : جهل وأخطأ. 3- طاش السهم عن الهدف : مال عنه فلم يصبه.

الطَّائشُ : الأَهْوجُ. و الطَّائشُ الذي لا يصيب إِذا رَمَى. والجمع : طُيّاشٌَ ، وطاشَةٌ.

الطَّيَّاشُ : المتردِّد لا يقصد وجهاً. و الطَّيَّاشُ الأرعن المتسرِّع. ويقال: قومٌ طَيَّاشةٌ .

جمع: ـون، ـات. [ط ي ش]. (فاعل من طَاشَ ). 1. :-لاَ يَزَالُ وَلَداً طَائِشاً :- : مَنْ يَتَصَرَّفُ تَصَرُّفَاتٍ هَوْجَاءَ، خَفِيفُ العَقْلِ، أَهْوَجُ. 2. :-أَصَابَتْهُ رَصَاصَةٌ طَائِشَةٌ :- : الرَّصَاصَةُ الَّتِي صَدَرَتْ صِدْفَةً مِنْ سِلاَحٍ بِلاَ قَصْدٍ أوْ هَدَفٍ. 3. :-سَهْمٌ طَائِشٌ :- : مُنْحَرِفٌ.

أطاش - إطاشة 1- أطاش السهم : أماله عن الهدف

طائش - ج، طياش وطاشة 1- طائش : أهوج. 2- طائش من السهام : الذي لا يصيب الهدف.

طاش طاش طَيْشاً ، وطَيَشَاناً: اضطرب وانْحَرَفَ. يقال: طاش فلانٌ: نَزِقَ وزَلّ. وطاش عقلُه: خفَّت وتَشتَّتَ فجهِلَ أَو أَخطأَ. و طاش السهمُ ونحوُه عن الهدف ونحوه: مال وانحرَف فلم يُصِبْهُ. ويقال لمن ضلَّ ويخطئ الصوابَ: طاش سهمُه.

طَشَّتِ السماءُ طَشَّتِ ِ طَشَّا، وطَشِيشًا: أَمْطَرَتْ مَطرًا ضعيفًا. و طَشَّتِ المطرُ: ضعُفَ. و طَشَّتِ فلانٌ: جاءَ منه طُشاشٌ؛ إذا كان مَزْكُومًا. و طَشَّتِ نثَر ما في أَنفِه. و طَشَّتِ أَصَابَ عينَهُ الطَّشَاشُ. و طَشَّتِ الطَّشَاشُ الأَرضَ طَشَّتِ ُ طَشًّا: أَصَابها.

[ط ي ش]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). طَاشَ ، يَطِيشُ ، مصدر طَيْشٌ . 1. :- طَاشَ عَقْلُهُ :- : ذَهَبَ عَقْلُهُ. 2. :- طَاشَتْ حَرَكَاتُهُ :- : خَفَّتْ وَنَزَقَتْ. 3. :- طَاشَتِ الكُرَةُ عَنِ الْمَرْمَى :- : لَمْ تُصِبِ الْمَرْمَى. :- طَاشَ السَّهْمُ عَنِ الهَدَفِ :- :- طَاشَ سَهْمُهُ.

طَشْت :- جمع طُشوت: طَسْت؛ إناء كبير مستدير من نُحاس أو نحوه يستعمل للغسيل :-غسل يدَه في الطَّشت، - اشترت الفتاةُ طَشْتًا من النُّحاس.

طَيَشان :- مصدر طاشَ .

طَيْش :- مصدر طاشَ .

طائش :- اسم فاعل من طاشَ .

بفتح الطاء ويقال طست، وهي معربة، والمراد به الإناء المستعمل أو المعد للغسيل ونحوه، فلا يشمل المعد للطبخ والأكل والشرب المسمى بالإناء، وبعض الفقهاء فصل بينهما في حكم التطهير.

طشت 1- طشت إناء لغسل اليدين، جمع : طشوت

طيشان 1-خفة ونزق وحمق

طيش 1- مصدر طاش . 2- خفة ونزق وحمق.

ابن الأَعرابي: الطَّوْش خفَّة العقل . وطَوَّش إِذا مَطَل غريمَه.