اسم٥ أحرف٤١ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٧٥٬١٨٢متوسطة
أ م د : الأمَدُ بفتحتين الغاية كالمدى
أمد يأمد
فعل* أمد يأمد: أمدا. عليه: غضب عليه.
أمد تأميدا. 1-بين
* أمد تأميدا. 1-بين «الأمد»، أي الغاية والنهاية. 2-الإناء: أفرغه كله.
أمد. ج آماد 1-مص. أمد. 2-غاية ونهاية. 3-غضب
* أمد. ج آماد 1-مص. أمد. 2-غاية ونهاية. 3-غضب.
أَمَدٌ
**أَمَدٌ** \- ج:**آمادٌ**. [أ م د]. 1. "طالَ عَلَيْهِمُ الأَمَدُ" : الوَقْتُ، الزَّمانُ. "مُنْذُ أَمَدٍ بَعيدٍ" "مُنْذُ أَمَدٍ غَيْرِ بَعيدٍ". 2. "أَنْجَزَ العَمَلِيَّةَ الحِسابِيَّةَ في أَمَدٍ قَصيرٍ" : في وَقْتٍ قَصيرٍ، في فَتْرَةٍ، في بُرْهَةٍ. 3. "أَمَدُ الحَياةِ" : مُدَّتُها. 4. "بَيْنَهُما أَمَدٌ بَعيدٌ": غايَةٌ، مَسافَةٌ. **آل عمران آية 30تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَبَيْنَهُ أَمَدا**ً**
مَدْهُ
ـ مَدْهُ : المَدْحُ، كالتَّمَدُّهِ، وهو مادِهٌ من مُدَّهٍ . ـ تَمَدَّهَ : تَمَدَّحَ.
مَأَدَ
ـ مَأَدَ النَّباتُ: اهْتَزَّ، وتَرَوَّى، وجَرى فيه الماءُ، وتَنَعَّمَ، ولانَ، وأمْأَدَهُ الرِّيُّ، ورَجُلٌ وغُصْنٌ مأْدٌ ويَمْؤُودٌ، وهي يَمؤُودٌ ويَمْؤُودَةٌ. ـ المَأْدُ: النَّاعمُ منْ كُلِّ شَيءٍ، والنَّزُّ قَبْل أنْ يَنْبَعَ. ـ يَمْؤُودٌ: بِئْرٌ، أو موضع. ـ امْتَأَدَ خَيْراً: كَسَبَهُ. ـ جاريَةٌ مَأدةٌ: ناعمةٌ. ـ مَئيدُ: الناعِمُ.
الأَمَدُ الغاية
الأَمَدُ الغاية كالمَدَى يقال ما أَمدُك ؟ أَي منتهى عمرك وفي التنزيل العزيز ولا تكونوا كالذين أُوتو الكتاب من قبل فطال عليهم الأَمدُ فَقَسَتْ قلوبهم قال شمر الأَمَدُ منتهى الأَجل قال وللإِنسان أَمَدانِ أَحدهما ابتداء خلقه الذي يظهر عند مولده والأَمد الثاني الموت ومن الأَول حديث الحجاج حين سأَل الحسن فقال له ما أَمَدُكَ ؟ قال سنتان من خلافة عمر أَراد أَنه ولد لسنتين بقيتا من خلافة عمر رضي الله
تمَدهَنَ
فعلتمَدْهَنَ : أخذ مُدْهُنًا
أمدّه الله بالخير
أعطاه وأعانه، أكثره له '' أمدّه بمال- {أَمَدَّكُمْ بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ} ''.
مَدَّهُ بِكُلِّ مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ مِنْ مُسَاعَدَةً
أَعَانَهُ، أَغَاثَهُ، سَاعَدَهُ. مَدَّ إِلَيْهِ يَدَهُ.
اِسْتَمَدَّهُ على العَدُوِّ
طَلَبَ مِنْهُ الْمَدَدَ، العَوْنَ.
استمدَّه أجَلَ الدَّيْن أو القرض
طلب أن يؤجِّل له موعدَ السَّداد.
أَمَدَّهُ بِالمالِ مِنْ أَجْلِ مَشْروعٍ تِجارِيٍّ
أَعْطاهُ إِيَّاهُ.
أَمَدَّهُ بِمُهْلَةٍ لِيُنْجِزَ تَمارينَهُ
أَمْهَلَهُ.
مَدَّهُ بِمَعْلُومَاتٍ جَدِيدَةٍ
زَوَّدَهُ.
أَمَدَّ
فعلأَمْدَدْتُ، أُمِدُّ، أَمْدِدْ، مصدر إِمْدادٌ أَمَدَّ النهرَ: مَدَّهُ أمدَّ الجُندَ: نصرهم بجماعة غيرهم، دعَّمهم وقوَّاهم أمدّ الجيشَ بالعُدّة والعتاد، أَمَدَّهُ بِمُهْلَةٍ لِيُنْجِزَ تَمارينَهُ : أَمْهَلَهُ كانَ الجُنْدُ بِحاجَةٍ إلى مَنْ يُمِدُّهُمْ بِالْمَؤونَةِ : إلى مَنْ يُزَوِّدُهُمْ، يُدَعِّمُهُمْ أَمَدَّهُ بِالمالِ مِنْ أَجْلِ مَشْروعٍ تِجارِيٍّ: أَعْطاهُ إِيَّاهُ أَمَدَّ اللَّهُ في
أَمَّدَ
فعلأَمَّدَهُ : بيّن أَمَدَهُ أَمَّدَهُ السقاءَ: لم يترك فيه جُرعة ماء
تأَمَّد
فعلتَأَمَّد : بان أمَدُه
أَمَد
اسمالجمع : آماد غاية أو مسافة طالَ عَلَيْهِمُ الأَمَدُ : الوَقْتُ، الزَّمانُ مُنْذُ أَمَدٍ بَعيدٍ مُنْذُ أَمَدٍ غَيْرِ بَعيدٍ بَيْنَهُما أَمَدٌ بَعيدٌ: غايَةٌ، مَسافَةٌ آل عمران آية 30تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَبَيْنَهُ أَمَداً بَعيداً (قرآن) ضَرَبَ لَهُ أَمَداً : أَجَلاً هُوَ بَعيدُ الآمادِ
أَمَد
اسمأَمَد : مصدر أَمِدَ
أَمِدَ
فعلأَمِدَمِدَ أَمِدَ أَمَداً أَمِدَ : غضب
أمْدِية
اسمأمْدِية : جمع مَديّ
مَدَّ
فعلمَدَّ / مَدَّ في مَدَدْتُ ، يمُدّ ، امْدُدْ / مُدَّ ، مدًّا ، فهو مادّ ، والمفعول مَمْدود مَدَّ يَدَهُ : بَسَطَهَا مَدَّ الْحَبْلَ فِي قَعْرِ البِئْرِ : أَنْزَلَهُ مَدَّ الْحَرْفَ : طَوَّلَهُ عِنْدَمَا تَكُونُ الْمَدَّةُ أَمَامَهُ مَدَّ اللَّهُ فِي عُمْرِهِ : أَطَالَهُ وَزَادَ فِيهِ مَدَّ فِي سَيْرِهِ : مَضَى مَدَّ الدَّوَاةَ : جَعَلَ فِيهَا مِدَاداً، مَدَّ القَلَمَ مَدَّهُ : أَعَانَهُ،
مادٍ
اسممادٍ : فاعل من مدَى
مادَ
فعلمادَ / مادَ بـ يَميد ، مِدْ ، مَيْدًا ومَيَدَانًا ، فهو مائِدٌ والجمع مَيْدَى ، والمفعول مميد به مَادَتْ بِهِ الأَرْضُ : دَارَتْ مَادَ غُصْنُ الشَّجَرَةِ : تَمَايَلَ ماد الشَّيءُ :تحرَّك واضطرب مَادَ الشَّخصُ: تبختر وتثنَّى مادتِ الحَسْناءُ مَادَ الشَّخصُ:أصابه غَثَيَانٌ ودُوَارٌ من سُكْر أَو ركوب بحر ونحو ذلك مَادَ السَّرابُ: تَمَوَّج فى مَرْأى، العين واضطرب
مادّ
اسممادّ : فاعل من مَدَّ
مادَّ
فعلمَادَدْتُ، أُمَادُّ، مَادِدْ، مصدر مُمَادَّةٌ، مِدَادٌ مَادَّ الدَّيْنَ : مَاطَلَهُ مَادَّهُ الثَّوْبَ: جَاذَبَهُ إِيَّاهُ مادَّه :طاوَلَهُ
اِستَمَدَّ
فعلاستمدَّ يستمدّ ، اسْتَمْدِدْ / اسْتَمِدَّ ، استمدادًا ، فهو مُستمِدّ ، والمفعول مُستمَدّ يَسْتَمِدُّ مِنَ الدَّواةِ : يَأْخُذُ المِدادَ مِنْها أَسْتَمِدُّ قُوَّتي مِنْ عَزْمي : كُلُّ ما أُظْهِرُهُ مِنْ قُوَّةٍ آخُذُهُ مِنْ عَزْمِي وَإِرادَتِي اِسْتَمَدَّهُ على العَدُوِّ : طَلَبَ مِنْهُ الْمَدَدَ، العَوْنَ اسْتَمَدَّ القومُ الأميرَ: طلبوا منه مَدَدًا ومَعُونةً استمدَّه أجَلَ الدَّيْن أو القرض: طلب
مَدَد
اسمالجمع : أمداد المَدَدُ : ما يُمَدُّ به الشيءُ المَدَدُ :الجيشُ المَدَدُ : ما يُزاد به الشَّيء ويكثر المَدَدُ : عون وغَوْث جمع: أَمْدَادٌ مَدَدُ الْحَبْلِ : مَا يُمَدَّ بِهِ
مَدّ
اسمالجمع : مُدود مصدر مَدَّ/ مَدَّ في المَدُّ : السَّيْلُ المَدُّ: كثرةُ الماءِ المَدُّ: المَدَى مَدُّ البَصر/ مدُّ الصوت: مداه، مسافته، منتهاه المَدُّ :ارتفاعُ النَّهار المَدُّ: ارتفاعُ ماء البحر على الشاطئ، ضدّ الجَزْر الْمَدُّ الاقْتِصَادِيُّ : التَّقَدُّمُ مَدُّ الجُسُورِ : أَيْ إِقَامَةُ الصِّلَةِ بَيْنَ جَانِبَيْنِ حَرَكَةُ الْمَدِّ : عَلاَمَةٌ تُجْعَلُ عَلَى الأَلِفِ الْمَمْدُودُةِ (آ):
مَدَّدَ
فعلمدَّدَ يمدِّد ، تمديدًا ، فهو مُمدِّد ، والمفعول مُمدَّد مَدَّدَ الدَّيْنَ لِفَتْرَةٍ: زَادَ فِي مُهْلَتِهِ مَدَّدَ الشيءَ: بَسَطَهُ وطوَّله مدّد رجليه: جعلهما في وضع راحةٍ واسترخاء
مُدَد
اسممُدَد : جمع مُدّة
مده
"مَدَهَه يَمْدَهُه مَدْهاً: مثل مَدَحه، والجمع المُدَّهُ؛ قال رؤْبة: للهِ دَرُّ الغانِياتِ المُدَّهِ سْبَّحْنَ واسْتَرْجَعْنَ من تأَلُّهي وقيل: المَدْه في نعت الهيئةِ والجمالِ، والمَدْحُ في كل شيءٍ. وقال الخليل بن أَحمد: مَدَهْتُه في وجهه ومدَحْتُه إذا كان غائباً، وقيل: المَدْهُ والمَدْحُ واحدٌ، وقيل: الهاءُ في كل ذلك بدل من الحاء. ولمادِهُ: المادِحُ. والتَّمَدُّهُ : التمدُّح. الأَزهري: المَدْهُ
أَمَّدَهُ
أَمَّدَهُ : بيّن أَمَدَهُ . و أَمَّدَهُ السقاءَ: لم يترك فيه جُرعة ماء.
أَمَادَهُ
أَمَادَهُ : أَعْطاهُ.
تمَدْهَنَ
تمَدْهَنَ : أخذ مُدْهُنًا.
مده
مده - يمده ، مدها 1-مدهه : مدحه، أنثى عليه
مدد
"المَدُّ: الجَذْب والمَطْلُ. مَدَّه يَمُدُّه مَدّاً ومدَّ به فامتَدّ ومَدَّدَه فَتَمَدَّد، وتَمَدَّدناه بيننا: مَدَدْناه. وفلان يُمادُّ فلاناً أَي يُماطِلُه ويُجاذِبه. والتَّمَدُّد: كَتَمَدُّدِ السِّقاء، وكذلك كل شيء تبقى فيه سَعَةُ المَدِّ. والمادَّةُ: الزيادة المتصلة. ومَدَّه في غَيِّه أَي أَمهلَه وطَوَّلَ له. ومادَدْتُ الرجل مُمادَّةً ومِداداً: مَدَدْتُه ومَدَّني؛ هذه عن اللحياني. وقوله تعالى:
مأد
"المَأْدُ من النبات: اللَّيِّنُ الناعِم. قال الأَصمعي: قيل لبعض العرب: أَصِبْ لنا موضعاً، فقال رائِدُهم: وجدت مكاناً ثَأْداً مَأْداً. ومَأْد الشباب: نَعْمَتُه. ومَأَدَ العُودُ يَمْأَدُ مَأْداً إِذا امتلأَ من الريّ في أَول ما يجري الماء في العود فلا يزال مائداً ما كان رطباً. والمَأْدُ من النبات: ما قد ارتوى؛ يقال: نبات مَأْدٌ. وقد مَأَدَ يَمْأَدُ، فهو مَأْدٌ. وأَمْأَدَه الريّ والربيع ونحوه وذلك
دهن
"الدُّهْن: معروف. دَهَن رأْسه وغيره يَدْهُنه دَهْناً: بلَّه، والاسم الدُّهْن، والجمع أَدْهان ودِهان. وفي حديث سَمُرة: فيخرجُون منه كأَنما دُهنوا بالدِّهان؛ ومنه حديث قتادة بنِ مَلْحان: كنت إذا رأَيته كأَنَّ على وجهه الدِّهانَ. والدُّهْنة: الطائفة من الدُّهْن؛ أَنشد ثعلب: فما رِيحُ رَيْحانٍ بمسك بعنبرٍ،برَنْدٍ بكافورٍ بدُهْنةِ بانِ،بأَطيبَ من رَيَّا حبيبي لو انني وجدتُ حبيبي خالياً بمكانِ. وقد
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فأمده» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فأمده حسب الأحرف المشتركة.