فبنجس

I جسَّ جَسَسْتُ، يَجُسّ، اجْسُسْ/جُسَّ، جَسًّا، فهو جاسّ، والمفعول مَجْسوس • جسَّ الخبَرَ: بحث عنه وفحصه. • جسَّ الأرضَ: وَطِئها. • جسَّ الطَّبيبُ بطنَ المريض: مسَّها، فحصها بلمس اليد "جسَّ طريقَه في الظَّلام- جسّ نبضَ الرأي العام: حاول معرفته، استطلعه"| جسَّ نبضَ فلان: حاول مَعْرِفة رأيه أو ميوله. II جَسّ [مفرد]: مصدر جسَّ.

* جس يجس: جسا. 1-الشيء بيده: مسه بها ولمسه. 2-الأرض: وطئها، داسها. 3-الخبر: بحث عنه. 4-ه بعينه: أحد إليه النظر ليتبينه.

تنجَّسَ يتنجَّس ، تنجُّسًا ، فهو مُتنجِّس تنجَّس الشَّيءُ مُطاوع نجَّسَ: صار نجسًا ، قذِرًا، وقع في النّجاسَة والقذارة تَنَجَّسَ الْمَكَانُ : صَارَ نَجِساً ، مُدَنَّساً تَنَجَّسَ الرَّجُلُ : تَحَاشَى، تَجَنَّبَ النَّجَاسَةَ وَمواضِعَها

أنجسَ يُنجس ، إنجاسًا ، فهو مُنجِس ، والمفعول مُنجَس أنجس البولُ الثَّوبَ : جعله نَجِسًا ، أي: قذرًا، غير طاهر يتجنَّب المتوضئ ما يُنْجِسُه ويُفْقده طهارتَه

الجمع : نجاسات النَّجَاسَةُ : القَذارة النَّجَاسَةُ (في عرف الشرع) : قدْرٌ معَيَّن يمنَع جنسُهُ الصَّلاةَ، كالبول، والدَّم، والخمر مصدر نجُسَ

مُنجَس : اسم المفعول من أَنجَسَ

مُنجِس : فاعل من أَنجَسَ

مُنجَّس : اسم المفعول من نَجَّسَ

مُنجِّس : فاعل من نَجَّسَ

مُتنجِّس : فاعل من تَنَجَّسَ

مصدر تَنَجَّسَ تَنَجُّسُ الْمَكانِ: صَيْرُهُ نَجِساً ، مُدَنَّساً تَنَجُّسُ الثَّوْبِ : تَلَطُّخُهُ بِالنَّجَاسَةِ

تنجُّس : مصدر تَنَجَّسَ

تنجيس : مصدر نَجَّسَ

مصدر نَجَّسَ تَنْجِيسُ الْمَكَانِ: تَصْيِيرُهُ نَجِساً ، قَذِراً

النَّجيسُ : مبالغة النَّجِس

فاعل من نَجَسَ ثَوْبٌ نَاجِسٌ : نَجِسٌ، قَذِرٌ، أَيْ بِهِ نَجَاسَةٌ مَكَانٌ نَاجِسٌ : تَقْشَعِرُّ مِنْهُ النَّفْسُ دَاءٌ أَوْ مَرَضٌ نَاجِسٌ : لاَ يَنْفَعُ مَعَهُ دَوَاءٌ، مَرَضٌ، عُضَالٌ

إنجاس : مصدر أَنجَسَ

القذارة وكل ما استقذره الشرع كالبول والغائط والدم والميتة والخنزير. (فقهية)

كل مستقذر شرعا = ما استقذره الشرع وأن لم يستقذره الناس ، وهي على أنواع:. (فقهية)

ما كان طاهرًا في أصله ثم اكتسب النجاسة من غيره ، وهو يقبل التطهير. (فقهية)

الذي طرأت عليه نجاسة وانفعل بها، كالماء القليل الذي وقع فيه دم، ونحو ذلك (انظر نجس). (فقهية)

بفتح الجيم وكسرها من نجس ( بضم الجيم وكسرها ) جمع أنجاس: المستقذر . ما اتصف بالنجاسة من الأشياء. (فقهية)

استفراغ محل النجاسة من المخرجين والتأكد من خلو المحل من النجس مع تتبع النجاسة لاستخراج ما بقي منها في المخرج. (فقهية)

الاحتراز من أن تصيب النجاسة الثوب أو الجسد. (فقهية)

جعله نَجِسًا ، أي.

صَارَ نَجِساً ، مُدَنَّساً.

تَحَاشَى، تَجَنَّبَ النَّجَاسَةَ وَمواضِعَها.

تنجَّسَ يتنجَّس ، تنجُّسًا ، فهو مُتنجِّس :- • تنجَّس الشَّيءُ مُطاوع نجَّسَ: صار نجسًا ، قذِرًا، وقع في النّجاسَة والقذارة :- تنجَّس الثوبُ. • تنجَّس فلانٌ: فعل فِعْلاً يسبِّب نجاستَه :- تنجّس الكافرُ بشِرْكه.

النَّاجِسُ : القَذِر. ويقال: داءٌ ناجِسٌ : خبيثٌ لا دواءَ له.

النَّجيسُ : مبالغة النَّجِس .

النَّجَاسَةُ : القَذارة. و النَّجَاسَةُ (في عرف الشرع) : قدْرٌ معَيَّن يمنَع جنسُهُ الصَّلاةَ، كالبول، والدَّم، والخمر.

[ن ج س]. (فاعل من نَجَسَ). 1. :-ثَوْبٌ نَاجِسٌ :- : نَجِسٌ، قَذِرٌ، أَيْ بِهِ نَجَاسَةٌ . 2. :-مَكَانٌ نَاجِسٌ :- : تَقْشَعِرُّ مِنْهُ النَّفْسُ. 3. :-دَاءٌ أَوْ مَرَضٌ نَاجِسٌ :- : لاَ يَنْفَعُ مَعَهُ دَوَاءٌ، مَرَضٌ، عُضَالٌ.

هي القذارة وكل ما استقذره الشرع كالبول والغائط والدم والميتة والخنزير

أنجس - إنجاسا 1-أنجسه : جعله « نجسا »، أي قذرا غير طاهر

استفراغ محل النجاسة من المخرجين والتأكد من خلو المحل من النجس مع تتبع النجاسة لاستخراج ما بقي منها في المخرج

الاحتراز من أن تصيب النجاسة الثوب أو الجسد

جعله نَجِسًا ، أي

مُطاوع نجَّسَ

فعل فِعْلاً يسبِّب نجاستَه :- تنجّس الكافرُ بشِرْكه.

النَّجَسُ : النَّجَاسة . يقال: فلانٌ نَجَسٌ: خبيث فاجر. وهم نَجَسٌ أَيضًا. وفي التنزيل العزيز: التوبة آية 28إِنَّمَا المُشْرِكُونَ نَجَسٌ) ) . والجمع : أَنْجَاسٌ.

النَّجِسُ النَّجِسُ يقال: فلان نَجِس السَّراويل: غير عفيف. وداءٌ نجسٌ: خبيث لا دواء له. والجمع : أنْجَاسٌ.

تَنَجَّسَ الشيءُ: صَار نَجِسًا . و تَنَجَّسَ تلطخ بالقَذَر. و تَنَجَّسَ فلانٌ: تحاشَى النَّجاسَةَ ومواضعَها.

[ن ج س]. (فعل: خماسي لازم). تَنَجَّسْتُ ، أتَنَجَّسُ ، مصدر تَنَجُّسٌ . 1. :- تَنَجَّسَ الْمَكَانُ :- : صَارَ نَجِساً ، مُدَنَّساً. 2. :- تَنَجَّسَ ثَوْبُهُ :- : تَلَطَّخَ ثَوْبُهُ بِنَجَاسَةٍ . 3. :- تَنَجَّسَ الرَّجُلُ :- : تَحَاشَى، تَجَنَّبَ النَّجَاسَةَ وَمواضِعَها.

[ن ج س]. (فعل: رباعي متعد). أَنْجَسَ ، يُنْجِسُ ، مصدر إِنْجَاسٌ . :- أَنْجَسَ ثَوْبَهُ :- : جَعَلَهُ نَجِساً ، قَذِراً غَيْرَ طاهِرٍ.

[ن ج س]. (مصدر تَنَجَّسَ ). 1. :- تَنَجُّسُ الْمَكانِ :-: صَيْرُهُ نَجِساً ، مُدَنَّساً. 2. :- تَنَجُّسُ الثَّوْبِ :- : تَلَطُّخُهُ بِالنَّجَاسَةِ .

[ن ج س]. (مصدر نَجَّسَ). :- تَنْجِيسُ الْمَكَانِ :-: تَصْيِيرُهُ نَجِساً ، قَذِراً.

جمع: ـات. [ن ج س]. (مصدر نَجُسَ). 1. :-وَجَدَ بالْمَكَانِ نَجَاسَةً :- : قَذَارَةً. 2. :-كَيْفَ يُصَلِّي وَبِهِ نَجَاسَةٌ :- : إِذا مَسَّ جَسَدَهُ أَوْ ثَوْبَهُ رَوْثٌ أَوْ بَوْلٌ أَوْ دَمٌ أَوْ خَمْرٌ وَمَا شَابَهَ ذَلِكَ.

نَجاسَة :- جمع نجاسات (لغير المصدر): 1 - مصدر نجُسَ. 2 - قذارة :- النجاسات منها ما هو مادّيّ ومنها ما هو معنويّ. 3 - (الفقه) ما يوجب منع الصلاة كالبول والغائط ونحوهما.

هو الذي طرأت عليه نجاسة وانفعل بها، كالماء القليل الذي وقع فيه دم، ونحو ذلك (انظر نجس).

تنجس - تنجسا 1- تنجس : صار « نجسا »، أي قذرا غير طاهر. 2- تنجس الشيء : تلطخ بالوسخ. 3- تنجس : تجنب النجاسة .

نجاسة 1- مصدر نجس. 2- قذارة، عدم طهر