فعلمن جذر بءء٤ أحرف٣٩ مدخل في ٢ معاجماستخدامهانادرة جداً
بأَى
ـ بأَى ، وكَدَعَا قليلٌ، بأْواً وبَأْواءً: فَخَرَ ـ بَأَى نفسَهُ: رَفَعَها، وفَخرَ بها ـ بَأَى الناقَةُ: جَهَدَتْ في عَدْوِهَا، وتَسَامَتْ، وتَعالَتْ. ـ ي: وبَأَيْتُ أبْأَى بَأْياً : لُغَةٌ في الكلِّ.
فَبْأَةُ
ـ فَبْأَةُ: المَطَرَةُ السَّرِيعَةُ ساعَةً ثم تَسْكُنُ.
أنَّ
ـ أنَّ يَئِنُّ أنَّاً وأنيناً وأُناناً وتَأْناناً: تَأَوَّهَ. ورَجُلٌ أُنانٌ، وأَنَّانٌ وأُنَنَةٌ: كثيرُ الأنين، وهي أنَّانَةٌ. لا أفْعَلُه ما أنَّ في السماءِ نَجْمٌ: ما كانَ. أنَّ الماءَ: صَبَّه. مالَه حانَّةٌ ولا آنَّةٌ: ناقةٌ ولا شاةٌ، أو ناقةٌ ولا أمَةٌ. أُنَنٌ: طائرٌ كالحَمامِ، صَوْتُهُ أنينٌ، أُوهْ أُوهْ. إنَّهُ لَمَئِنَّةٌ أن يكونَ كذا، أي: خَليقٌ، أو مَخْلَقَةٌ مَفْعَلَةٌ، من أنَّ، أي:
بَأى
فعلبَأى بَأيًا بَأى : بَأى
بَأي
اسمبَأي : مصدر بَأى
أَبَأ
فعلأبَأ أَبْئًا أبَأه بسهم : رماه به
أَبْئ
اسمأَبْئ : مصدر أَبَأ
بَأتِ
فعلبَأتِ الدابةُ بَأتِ باؤا: جَهَدَت في عدوها وتسامت بَأتِ فلانٌ: فَخَرَ وتعاظم
بِأَيِّ حالٍ عادَ إلى بِلادِهِ
بِأَيِّ صُورَةٍ. عيدُ بِأَيَّةِ حالٍ عُدْتَ يا عيدُ. (المتنبي).
اِدَّعَى بِأَنَّ الكِتَابَ لَهُ
زَعَمَ أَنَّهُ لَهُ حَقّاً أَوْ بَاطِلاً. يَدَّعِي مَا لَيْسَ لَهُ يَدَّعِي الإِصْلاَحَ وَيَأْتِي الفَسَادَ.
اِسْتَصْغَرَهُ بأَنْ يَقُومَ بِهَذَا العَمَلِ الضَّخْمِ
عَدَّهُ صَغِيراً لِلقِيَامِ بِهِ.
أَخَذَ عَلَى عَاتِقِهِ بأنْ يُسَاعِدَهُ
تَحَمَّلَ.
أَمَرَهُ بِأَنْ يَلْزَمَ مَكانَهُ
أَصْدَرَ أَمْرَهُالنساء آية 58إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَماناتِ إلى أَهْلِها [قرآن].
أَمَرَهُ بِأَنْ يُنْجِزَ عَمَلَهُ قَبْلَ نِهايَةِ الأُسْبوعِ
طَلَبَ مِنْهُ ذَلِكَ النحل آية 90إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالعَدْلِ [قرآن].
أَمَلُهُ وَطِيدٌ بِأَنْ يُحَقِّقَ هَدَفَهُ
رَاسِخٌ. عَزْمٌ وَطِيدٌ إِيمَانٌ وَطِيدٌ.
أوْصَاهُ بِأنْ يَحْمِلَ إلَيْهِ عِطْراً شَرْقِيّاً
طَلَبَ مِنْهُ.
أوْصَى ابْنَهُ بِأنْ يُحَافِظَ عَلَى عَهْدِهِ
أمَرَهُ، عَهِدَ إلَيْهِ.
شَخْصِيّاً لاَ أَرَى مَانِعاً بِأَنْ تَتَغَيَّبَ
فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِي أَنَا بِذَاتِي.
طَلَبَ بِأَنْ يَحْجِزَ لَهُ مَقْعَداً في القاعَةِ
بِأَنْ يَحْتَفِظَ لَهُ بِمَقْعَدٍ.
فَرَضَ عَلَيْهِ الإِنْفاضُ بِأنْ يُهاجِرَ
الحاجَةُ، الضَّرورَةُ.
كَلَّفَهُ بِأنْ يَبُتَّ فِي الأمْرِ
أنْ يَحْسِمَ فِيهِ.
كَلَّفَهُ رَئِيسُ الدَّوْلَةِ بِأنْ يُؤَلِّفَ حُكُومَةً جَدِيدَةً
أنْ يُشَكِّلَهَا، أنْ يُكَوِّنَهَا، أنْ يُعَيِّنَ أعْضَاءَهَا.
لَمْ يُدْلِ بِأَيِّ حُجَّةٍ
بِأَيِّ اعْتِذارٍ.
لَنْ أَخْضَعَ لَهُ بِأَيِّ حالٍ مِنَ الأَحْوالِ
بِأَيِّ وَجْهٍ كانَ.
لَنْ أَخْضَعَ لَهُ بِأَيِّ حالٍ مِنَ الأَحْوالِ
بِأَيِّ وَجْهٍ كانَ.
لاَ يَشْعُرُ بِأَيِّ تَعَلُّقٍ بِهِ
بِأَيِّ صِلَةٍ بِهِ، أَيْ لاَ دَخْلَ لَهُ فِيهِ.
هُوَ أَحَقُّ بِأن يَتَصَرَّفَ فِي أُمُورنَا
لاَ حَقَّ لِغَيْرِهِ فِيهَا.
يُطَالِبُونَ بِأَنْ يَكُونَ الشَّعْبُ هُوَ صَاحِبُ الكَلِمَةِ
أَي مَصْدَرُ القَرَارِ.
بأي
"البَأْواءُ، يمدّ ويقصر: وهي العَظَمة، والبَأْوُ مثله، وبأَي عليهم يَبْأَى بأْواً ، مثال بَعى يَبْعى بَعْواً: فَخَرَ. والبَأْوُ: الكِبْرُ والفخر. بأَيْتُ عليهم أَبْأَى : فَخَرْتَ عليهم، لغة في بَأَوْتُ على القوم أَبْأى بَأْواً ؛ حكاه اللحياني في باب مَحَيْتُ ومَحَوْتُ وأَخواتها؛ قال حاتم: وما زادَنا بَأْواً على ذي قَرابةٍ غِنانا، ولا أَزْرى بأَحْسابنا الفَقْرُ وبأَى نَفْسَه: رفعها وفَخَر بها. وفي
بَأتِ
بَأتِ الدابةُ بَأتِ ُ باؤا: جَهَدَت في عدوها وتسامت. و بَأتِ فلانٌ: فَخَرَ وتعاظم. ويقال: بَأى عليه. و بَأتِ نَفْسَه، وبها: رفعها وفخر بها.
بَأى
بَأى بَأى َ بَأيًا : بَأى .
أَبَأ
أبأ - يأبأ ، أبأ 1-أبأه بالسهم : رماه به.
أبأ
"قال الشيخ أَبو محمد بن بَرِّي رحِمه اللّه: الأَبَاءة لأَِجَمَةِ القَصَبِ، والجمعُ أَباءٌ. قال وربما ذُكر هذا الحرف في المعتلِّ من الصِّحاح وإِن الهمزةَ أَصلها ياءٌ. قال: وليس ذلك بمذهب سِيبَوَيهِ بل يحمِلها على ظاهرها حتى يقومَ دليلٌ أَنها من الواو أَو من الياءِ نحو: الرِّداء لأَنه من الرَّدْية، والكِساء لأَنه من الكُسْوة، واللّه أَعلم. "
أمر إلى وسيط بأن يشتري جميع الأسهم المتاحة لدى متخصص ومن وسطاء وتجّار آخرين بالسعر السائد في السوق
يصدر هذا الأمر عادة عن مؤسسة كبيرة ، وتعني بالانجليزية: buy the book
عهد إليه المدرّس أن يذاكر بجدّ/ عهد إليه المدرّس بأن يذاكر بجدّ
أوصاه بها، كلَّفه القيام بها :-عهد إليه الرَّئيس بتأليف حكومةٍ جديدة
أبي
"الإِباءُ، بالكسر: مصدر قولك أَبى فلان يأْبى، بالفتح فيهما مع خلوه من حُروف الحَلْق، وهو شاذ، أَي امتنع؛ أَنشد ابن بري لبشر بن أَبي خازم: يَراه الناسُ أَخضَر مِنْ بَعيد،ٍ، وتَمْنعُه المَرارةُ والإِباءُ فهو آبٍ وأَبيٌّ وأَبَيانٌ، بالتحريك؛ قال أَبو المجشِّر، جاهليّ: وقَبْلك ما هابَ الرِّجالُ ظُلامَتِي، وفَقَّأْتُ عَيْنَ الأَشْوَسِ الأَبَيانِ أَبى الشيءَ يَأْباه إِباءً وإِباءَةً: كَرِهَه. قال
أبَأه
أبَأه بسهم أبَأه أَبْئًا: رماه به.
أباءَ
أباءَ يُبيء ، أبِئْ ، إِباءةً ، فهو مُبيء ، والمفعول مُباء :- • أباءَ الشَّخصَ منزلاً أنزله فيه :-أباءني داره ريثما أجد دارًا أسكنها. • أباءَ الشَّخصَ بذنبه: حمله على الإقرار به.
وبِئَ
وبِئَ يَوبَأ ، وَبَأً ووَبَاءً ، فهو وَبِئ :- • وَبِئَ البلدُ وبُؤ؛ كثُرَ فيه الوباءُ :-معسكر وبئ.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فتبئ» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فتبئ حسب الأحرف المشتركة.