فعلمن جذر ذوي٤ أحرف٥٧ مدخل في ٧ معاجماستخدامهانادرة جداً
كلمةٌ يُتَوَصَّلُ بها إِِلى الوصف بالأَجناس، ملازمة للإِضافة إِِلى الاسم الظاهر، ومعناها صاحِب. يُقال فلان ذو مالٍ، وذو فضل. ويُقال: أَتَيْتُهُ ذا صباحٍ وذا مساءٍ: وقت الصُّبح. ووقت المساء. ويُقال: جاء من ذي نفسه: طَيِّعاً. وطعنه فخرج ذو بَطْنه: أَمْعَاؤُه. وسمعت ذا فيه: كلامَه. ومُثَنَّاهُ: ذَوَا. ( ج ) ذَوُون. وتأْتي أَحياناً بمعنى الموصول. وذلك في لغة طيِّءٍ. كقوله:( وبئري ذو حفرتُ وذو
الذَّوَاة
الذَّوَاة : قِشْرَة الحنظلةِ والبطيخَة والعِنَبَة. والجمع : ذَوّى.
ذوِيَ
ذوِيَ يَذوَى ، اذْوَ ، ذُوِيًّا ، فهو ذاوٍ :- • ذوِي النَّبتُ ذوَى؛ ذبَل، ويبس نتيجة قلة مائه، فَقَد رطوبته، وضعُف :- ذوِي العود، - زهرة ذاوية . • ذوِي عودُ فلان: ذوَى؛ شاخ، ضعُف :- ذوِي الشيخ، - وجه ذاوٍ.
أذوى
أذوى يُذوي ، أَذْوِ ، إذواءً ، فهو مُذوٍ ، والمفعول مُذْوًى :- • أذواه الحرُّ أذبله :-أذواه العطشُ، - أذوى الحرُّ الأزهارَ.• أذوتِ السُّنونَ وجهَه: أضعفته، أزالت نضارتَه وأفقدته صفاءَه.
ذَوِي
ذَوِي :- جمع (ذو) التي بمعنى صاحب، في حالتي النصب والجرّ مع الإضافة (انظر: ذ و - ذو) :-احِرص على ذَوِي الأخلاق، - {وَءَاتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى} .
ذَوَيْ
ذَوَيْ :- مثنى (ذو) التي بمعنى صاحب، في حالتي النصب والجرّ مع الإضافة (انظر: ذ و - ذو) :- {وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ} .
ذَوْي
ذَوْي :- مصدر ذوَى.
ذ و
ذ و : بمعنى صاحب فلا يكون إلا مضافا فإن وصفت به نكرة أضفته إلى نكرة وإن وصفت به معرفة أضفته إلى الألف واللام ولا يجوز إضافته إلى مضمر ولا إلى زيد ونحوه تقول مررت برجل ذي مال وبامرأة ذاتِ مال وبرجلين ذَوَيْ مال بفتح الواو قال الله تعالى { وأشهدوا ذوي عدل منكم } وبرجال ذوي مال وبنسوة ذَوَاتِ مال ويا ذواتِ المال بكسر التاء في موضع النصب كتاء مسلمات وأصل ذو ذَوًى مثل عصا وأما قولهم ذَاتَ مرة و ذَا
ذو. 1-إسم بمعنى
* ذو. 1-إسم بمعنى «صاحب»، نحو: «هو مال، أو ذو علم». يعرب إعراب الأسماء الخمسة، فيرفع بالواو، وينصب بالألف، ويجر بالياء. مثناه «ذوان»، جمعه «ذوون». 2-«جاء ذا صباح»: أي وقت الصباح. 3-«ذو بطنه»: أمعاؤه. 4-«ذو فمه»: كلامه. 5-«ذوو الأرحام»: الأقرباء.
ذو الحجة. آخر الشهور القمرية. أيامه 29، ج ذوات الحجة
* ذو الحجة. آخر الشهور القمرية. أيامه 29، ج ذوات الحجة.
ذو قاذورة. 1-010الذي لا يخالط الناس لسوء خلقه. 2-الذي يكره الشيء لوسخه فلا يأكله.(
* ذو قاذورة. 1-010الذي لا يخالط الناس لسوء خلقه. 2-الذي يكره الشيء لوسخه فلا يأكله.(
ذو القرنين
* ذو القرنين. «الاسكندر المقدوني».
ذو القعدة. الشهر الحادي عشر من السنة القمرية. أيامه 30
* ذو القعدة. الشهر الحادي عشر من السنة القمرية. أيامه 30.
ذو المشاغب. مثير الشر والفتنة بين القوم
* ذو المشاغب. مثير الشر والفتنة بين القوم.
ذو النجمة. لقب الحمار لولوعه بأكل النبات المعروف ب
* ذو النجمة. لقب الحمار لولوعه بأكل النبات المعروف ب «النجمة».
ذو النون. 1-لقب
* ذو النون. 1-لقب «يونس»، أو «يونان»، النبي. 2-إسم سيف للعرب.
ذَوي
ذوي - يذوى ، ذويا 1- ذوي النبات : ذبل. 2- ذوي العود : يبس.
أَذوى
أذوى - إذواء 1- أذوى الشيء : أذبله « أذوى الزهرة»
ذَواة
ذواة 1-قشرة البطيخة أو نحوها، جمع : ذوى
ذُو
**ذُو** - ج :** ذَوُونَ**، مُثَنَّاهُ ذَوَانِ. إعْرَابُهُ كَإِعْرَابِ الأَسْمَاءِ الخَمْسَةِ، يُرْفَعُ بِالوَاوِ وَيُنْصَبُ بِالأَلِفِ وَيُجَرُّ بِاليَاءِ. 1. "ذُو سُلْطَةٍ" : صَاحِبُ سُلْطَةٍ.**الذاريات آية 58 إنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّازِقُ ذُو القُوَّةِ الْمَتِين**ُ! (قرآن). 2. "ذُو عَقْلٍ" : الذَّكِيُّ. 3. "ذُو شَأْنٍ كَبِيرٍ" : مَا هُوَ هَامٌّ وَخَطِيرٌ. 4. "ذُو القُرْبَى" : مَنْ هُوَ مِنَ
ذَوِيَ
[ذ و ي]. (فعل: ثلاثي لازم). ذَوِيَ ، يَذْوَى ، مصدر ذَوِيٌّ . :- ذَوِيَ النَّباتُ :- : يَبِسَ، ذَبَلَ. :- ذَوِيَ العُودُ.
ذَوَاةٌ
جمع: ذَوىً. [ذ و ي]. : قِشْرَةُ البَطِّيخَةِ وَالحَنْظَلَةِ وَالعِنَبَةِ.
وذوات قال الليث
وذوات قال الليث ذُو اسم ناقص وتَفْسيره صاحِبُ ذلك كقولك فلان ذُو مالٍ أَي صاحِبُ مالٍ والتثنية ذَوان والجمع ذَوُونَ قال وليس في كلام العرب شيء يكون إِعرابه على حرفين غير سبع كلمات وهنّ ذُو وفُو وأَخُو وأَبو وحَمُو وامْرُؤٌ وابْنُمٌ فأَما فُو فإنك تقول رأَيت فازَيد ووضَعْتُ في فِي زيد وهذا فُو زيد ومنهم من ينصب الفا في كل وجه قال العجاج يصف الخمر خالَطَ مِنْ سَلْمَى خَياشِيمَ وفَا وقال الأَصمعي
ذوي
"قال شمر:، قال الفراء سمعت أَعرا بيّاً يقول بالفضل ذُو فَضَّلَكم اللهُ به والكرامة ذاتُ أَكْرَمَكمُ اللهُ بها، فيجعلون مكان الذي ذُو، ومكان التي ذاتُ ويرفعون التاء على كل حال، قال: ويخلطون في الاثنين والجمع، وربما، قالوا هذا ذُو يَعْرِفُ، وفي التثنية هاتان ذَوا يَعْرِفُ، وهذان ذَوا تعرف؛ وأَنشد الفراء: وإِن الماء ماء أَبي وجَدِّي،وبِئْري ذُو حَفَرْتُ وذو طَوَيْت؟ قال الفراء: ومنهم من يثني ويجمع
ذوي1
"ذَوَى العُودُ والبَقْلُ، بالفتح، يَذْوِي ذَيّاً وذُوِيّاً ،كلاهما: ذَبَلَ، فهو ذَاوٍ، وهو أَن لا يُصِيبَه رِيُّه أَو يَضْرِبَه الحَرُّ فيَذْبُلَ ويَضْعُفَ، وأَذْواهُ العَطَشُ؛ قال ابن بري: وشاهد الذُّوِيّ المَصْدَر قول الراجز: ما زِلْتُ حَوْلاً في ثَرىً ثَرِيِّ،بَعْدَكَ مِنْ ذَاكَ النَّدَى الوَسْمِيِّ،حَتَّى إذا ما هَمَّ بالذُّوِيِّ ،جِئْتُكَ واحْتَجْتُ إلى الوَلِيِّ؛ لَيْسَ غَنِيٌّ عَنْكَ
ذوات
"قال الليث: ذُو اسم ناقص وتَفْسيره صاحِبُ ذلك، كقولك: فلان ذُو مالٍ أَي صاحِبُ مالٍ، والتثنية ذَوان، والجمع ذَوُونَ، قال: وليس في كلام العرب شيء يكون إِعرابه على حرفين غير سبع كلمات وهنّ: ذُو وفُو وأَخُو وأَبو وحَمُو وامْرُؤٌ وابْنُمٌ، فأَما فُو فإنك تقول: رأَيت فازَيد،ووضَعْتُ في فِي زيد، وهذا فُو زيد، ومنهم من ينصب الفا في كل وجه؛ قال العجاج يصف الخمر: خالَطَ مِنْ سَلْمَى خَياشِيمَ وفَا وقال
لذا
"الَّذِي: اسم مبهم، وهو مبنيٌّ معرفة ولا يتم إِلاَّ بصلة، وأَصله لَذِي فأُدخل عليه الأَلف واللام، قال: ولا يجوز أَن يُنْزَعا منه. ابن سيده: الَّذِي من الأَسماء الموصولة ليتوصل بها إِلى وصف المعارف بالجمل، وفيه لغات: الَّذِي، والَّذِ بكسر الذال، والَّذْ بإِسكانها، والَّذِيّ بتشديد الياء؛ قال: وليسَ المالُ، فاعْلَمْه، بمالٍ من الأَقْوامِ إِلاَّ للَّذِيّ يُرِيدُ به العَلاءَ ويَمْتَهِنْه لأَقْرَبِ
ذَوَي
مثنى (ذو) التي بمعنى صاحب، في حالتي النصب والجرّ مع الإضافة
ذُوِيّ
اسمذُوِيّ : فاعل من ذَوَى
ذَوْي
اسمذَوْي : مصدر ذَوَى
ذَوي
اسمجمع (ذو) التي بمعنى صاحب، في حالتي النصب والجرّ مع الإضافة مصدر ذوَى
ذاوي
اسمذاوي : فاعل من ذَويَ
ذاوي
اسمذاوي : فاعل من ذَوَى
مُذوي
اسممُذوي : فاعل من أَذوى
مُذْوى
اسممُذْوى : اسم المفعول من أَذوى
ذاوية
اسمذاوية : فاعل من ذَوَى
أُذون
اسمأُذون : جمع إِذن
ذَواة
اسمالجمع : ذَوّى الذَّوَاة : قِشْرَة الحنظلةِ والبطيخَة والعِنَبَة
لذونَ
اسملذونَ : جمع الَّذي
ذوي النّبت
ذوَى؛ ذبَل، ويبس نتيجة قلة مائه، فَقَد رطوبته، وضعُف '' ذوِي العود- زهرة ذاوية ''.
أذون خزانة مستقبلية
عقود مستقبلية لتسليم أذون خزانة ذات آجال استحقاق محدّدة بأسعار محدّدة في تاريخ محدّد في المستقبل.
ذوي عود فلان
ذوَى؛ شاخ، ضعُف '' ذوِي الشيخ- وجه ذاوٍ''.
ذوي الأعذار
الذين لديهم أعذار تمنعهم من القيام بشيء ما.
ذوي الهيئات
أصحاب الهيئات.
أذوتِ السُّنونَ وجهَه
أضعفته، أزالت نضارتَه وأفقدته صفاءَه.
أذون خزانة
أدوات دين حكومية قصيرة الأجل.
رَجُلٌ مِنْ ذَوِي الْعَارِفَةِ
مِنْ ذَوِي الإِحْسَانِ.
مِنْ ذَوِي الْمَجْدِ
مِنْ ذَوِي الْمَكَارِمِ الْمَأْثُورَةِ.
أَصْبَحَ مِنْ ذَوِي الْخِبْرَةِ فِي عِلْمِ الإِلِكْتُرُونِيَّاتِ
عَالِماً يَعْرِفُ أسْرَارَهَا وَكُنْهَهَا وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا. أهْلُ الْخِبْرَةِ.
تسهيل إصدار أذون
تسهيل ائتماني متجدّد يمكّن المقترض من إصدار سلسلة من الأذون قصيرة الأجل على مدى متوسّط لا يتعدّى عشر سنوات.
أذون خزانة قصيرة الأجل
أذون خزانة تصدر عادة عن الحكومة كلّ أسبوع لتغطية تمويل قصير الأجل. تقدّم العطاءات الخاصّة بهذه الأذون من قبل بيت الخصم ومؤسّسات مالية. ، وتعني بالانجليزية: tender bills
أذون خزانة مستقبلية
عقود مستقبلية لتسليم أذون خزانة ذات آجال استحقاق محدّدة بأسعار محدّدة في تاريخ محدّد في المستقبل. ، وتعني بالانجليزية: T-bill futures.
عفو الإمام عن ذوي الهيئات
ذوي الهيئات هم أصحاب المناصب ومن لهم شأن
أذون تانكوكو
سندات يابانية قصيرة الأجل تستخدم حصيلتها لسداد ديون سابقة. ، وتعني بالانجليزية: tankoku bills
أذون خزانة
أدوات دين حكومية قصيرة الأجل. ، وتعني بالانجليزية: treasury bills
ذوي الهيئات
أصحاب الهيئات
تسهيل إصدار أذون
تسهيل ائتماني متجدّد يمكّن المقترض من إصدار سلسلة من الأذون قصيرة الأجل على مدى متوسّط لا يتعدّى عشر سنوات ، وتعني بالانجليزية: note issuance facility
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فتذو» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فتذو حسب الأحرف المشتركة.