فتناد

د [كلمة وظيفيَّة]: الحرف الثَّامن من حروف الهجاء، وهو صوت أسنانيّ لثويّ، مجهور، ساكن انفجاريّ (شديد)، مُرقَّق.

* د. الحرف الثامن من حروف الهجاء. وهو في حساب الجمل عبارة عن أربعة (4).

ـ نادَ نَوْداً ونُواداً ونَوَدَاناً: تَمايَلَ من النُّعاسِ. ـ نَوادَةُ : قرية باليمنِ، فيها قَبْرُ سامِ بنِ نوحٍ، عليه السلامُ. ـ تَنَوَّدَ الغُصْنُ: تَحَرَّكَ، ومنه: نَوَدَانُ اليَهودِ في مَدارِسِهِمْ.

ـ نَدَهَ البعيرَ: زَجَرَهُ، وطَرَدَه بالصِّياحِ ـ نَدَهَ الإِبِلَ: ساقَها مُجْتَمِعَةً، أَو ساقَها وجَمَعَها. ـ نَّدْهَةُ، ونُّدْهَةُ: الكَثْرَةُ من المالِ، أو هي العِشْرونَ من الغَنَمِ ونحوِها، والمِئَةُ من الإِبِلِ، والألْفُ من الصامِتِ. ـ انْتَدَهَ الأمْرُ واسْتَنْدَهَ: اتْلأَبَّ.

الدال حرف من الحروف المجهورة ومن الحروف النِّطْعيَّة وهي والطاءُ والتاء في حيز واحد

نَوْد : مصدر نادَ

انآدَ : مطاوع آدَه انآدَ :انثنى واعوجّ

تَنَوَّدَ الغُصْنُ: تحرّك

أَنْدِيات : جمع نادِي

نَودَان : مصدر نادَ

النَّئُودُ : الدَّاهية

اِخْتَارُوهُ.

لِلاِلْتِحَاقِ بِالخِدْمَةِ العَسْكَرِيَّةِ الإِجْبَارِيَّةِ.

اختير.

نَادَ نَوْدًا، ونُوَادًا ، ونَودَانًا نَادَ : تمايلَ من النُّعَاس نَادَ فلانٌ: حرّك رأْسَه وكتفَيْهِ

نَأدَ نَأدًا نَأدَتِ الأرضُ: نَزَّت نَأدَتِ الدَّاهيةُ فلانًا: فَدَحَتْهُ وبلغتْ منه

نادَّه : خالفه

مُنادٍ : فاعل من نادَى

مُنَادٍ، الْمُنَادِيٌ اسم فاعل من نادى ، آل عمران آية 193 رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلْإِيمَانِ (قرآن) مأمور عُموميّ وظيفته إعلان أو إذاعة أيّة مُقرّرات رسميّة يُنادي بها في الساحات العامّة وغيرها

نَوَادٍ : جمع ناد

نَوَادُّ : جمع نَّادَّةُ

نُوَاد : مصدر نادَ

نوَادٍ : جمع نادي

نوادٍ : جمع نادية

الجمع : أَنْدِيَةٌ ، نَوَادٍ ، نوَادِي نَادٍ، النَّادِي (فا مِنْ نَادَى) مُنتدًى، مجلس القوم ومتحدَّثهم النَّادِي اللَّيْلِيُّ : مَكَانٌ للتَّسْلِيَةِ وَاللَّهْوِ وَنَوَادِي اللَّيْلِ تَبْقَى عِنْدَنَا مَفْتُوحَةً حَتَّى الصَّبَاح ( نزار قباني)

الجمع : نادُّون و نِداد ، المؤنث : نادّة ، و الجمع للمؤنث : نادّات و نوادّ ليس لهم نادٌّ: ليس لهم رزق : اسم فاعل من نَدَّ

نادّ : فاعل من نَدَّ

نوَادِي : جمع ناد

تنادَّ يتنادّ ، تَنادَدْ / تَنادَّ ، تنادًّا ، فهو مُتنادِّ تنادَّ القومُ :تنافروا وتفرّقوا تَنَادَّتِ الجِمَالُ : نَفَرَتْ، شَرَدَتْ

نادَ الرجلُ نُواداً: تَمايَلَ من النعاس. التهذيب: نادَ الإِنسانَ يَنُودُ نَوْداً ونَودَاناً مثل ناسَ يَنُوس وناع يَنوعُ. وقد تَنَوّد الغُصْن وتَنَوّع إِذا تَحرَّكَ؛ وَنَودَانُ اليهود في مدارسهم مأْخوذ من هذا. وفي الحديث: لا تكونوا مثل اليهود إِذا نَشَروا التَّوراة نادوا ؛ يقال: ناد يَنُودُ إِذا حَرَّك رأْسه وكَتِفَيْهِ. وناد من النُّعاس يَنُودُ نَوْداً إِذا تمايل.

تنود - تنودا 1- تنود الغصن : تحرك

النَّئُودُ : الدَّاهية.

النَّادُّ النَّادُّ يقال: ليس لهم نادٌّ: ليس لهم رزق.

انآدَ : مطاوع آدَه. و انآدَ انثنى واعوجّ.

إنآد - انئيادا 1- إنآد الشيء : انحنى، تثنى

تَنَوَّدَ الغُصْنُ: تحرّك.

بالسين والزاي منسوب إلى سجستان على هذه الصفة.

ناد - ينود ، نودا ونوادا ونودانا 1- ناد : تمايل من النعاس. 2- ناد : حرك رأسه وكتفيه.

ناد - ج، أندية ونواد ، و جج أنديات 1-ناد : مجلس القوم ما داموا مجتمعين فيه. : «ناد أدبي، ناد رياضي».

ناد - منادة 1-ناده : خالفه

انتدهَ الأمر: استندهَ.