فستقطه

الْتَقَطَ الشيءَ: لَقَطهُ. و الْتَقَطَ عَثَر عليه من غير قصد ولا طلَب. وفي التنزيل العزيز: القصص آية 8فالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ) ) . ويقال: لقيته التقاطا: إذا لقيتَه من غير أَن تتوقَّعه. و الْتَقَطَ جمَعه من هنا وهاهنا. يقال: فلانٌ يلتقط كلامَ الناس، يقال ذلك للنَّمام. والعرب تقول: إنَّ عندك ديكًا يلتقط الحصى: إِشارةً إلى نَمَّامٍ بالمجلس.

قط [ كلمة وظيفية ] : 1 - اسم مبني بمعنى حسب : أي كاف وتكون غالبا مقرونة بالفاء ، وتستعمل للتأكيد أخذت جنيها فقط - زرتكم مرة فقط . 2 - اسم فعل مضارع بمعنى يكفي ، وتزاد نون الوقاية مع ياء المتكلم قطني ما نالني من المصائب : يكفيني - قطك : يكفيك .

* قط يقط: قطا. 1-القلم أو نحوه: قطعه عرضا في بريه. 2-البيطار حافر الدابة: نحته وسواه. 3-السعر: رفعه.

* قط يقط ويقط: قطا وقطوطا. *ر.*©قط©.

* قط يقط: قططا وقطاطة. الشعر: كان قصيرا جعدا.

* قط. السعر: ارتفع، غلا.و

* قط. 1-مص. قط. 2-من الشعر: القصير الجعد.ي

* قط. 1-حسب: «قطي، وقطك، وقطه كذا»، أي يكفي. 2-إسم فعل بمعنى يكفي: «قطني»، أي يكفيني، «والنون» للوقاية. 3-للتقليل: «ما عندي إلا هذا قط». وإن اتصلت بهمزة وصل كسرت: «ما علمت إلا هذا قط الدهر». 4-تدخل عليها «الفاء» تزيينا للفظ: «قرأت صفحة فقط»، أي صفحة لا غير.

* قط. ظرف زمان لاستغراق الماضي، ولا تقع إلا بعد الماضي المنفي: «ما قرأت هذا الكتاب قط»، أي في ما مضى من عمري.

* قط. سنور، هر، ج قطاط وقططة.

تقطى - تقطيا 1- تقطى : تبطأ. 2- تقطى بوجهه عنه : أعرض عنه ومال. 3- تقطى له : خدعه.

**قَطْ** - "سَلَّمَنِي دِرْهَماً فَقَطْ" : أَيْ فَحَسْبُ وَهِيَ غَالِباً مَا تَكُونُ مَقْرُونَةً بِالْفَاءِ.

**قَطَّ** - [ق ط ط]. (ف: ثلا. لازم).** قَطَّ**،** يَقُطُّ**، مص. قَطٌّ، قُطُوطٌ. "قَطَّ السِّعْرُ" : اِرْتَفَعَ.

**قَطَّ** - [ق ط ط]. (ف: ثلا. لازم).** قَطَّ**،** يَقَطُّ** ، مص. قَطَطٌ، قَطَاطَةٌ. "قَطَّ الشَّعْرُ" : كَانَ قَصِيراً جَعْداً.

**قَطَّ** - [ق ط ط]. (ف: ثلا. متعد).** قَطَطْتُ**،** أَقُطُّ**،** قُطَّ**، مص. قَطٌّ. 1. "قَطَّ الْقَلَمَ" : قَطَعَ رَأْسَهُ عَرْضاً فِي بَرْيِهِ. 2. "قَطَّ البَيْطَارُ حَافِرَ الدَّابَّةِ" : نَحَتَهُ، سَوَّاهُ. 3. "قَطَّ السِّعْرَ" : رَفَعَهُ.

**قَطُّ** - [ق ط ط]. (ظَرْفُ زَمَانٍ). "لَمْ أَلْتَقِ بِهِ قَطُّ" : أَيْ لَمْ أَلْتَقِ بِهِ حَتَّى السَّاعَةِ الَّتِي أَتَكَلَّمُ فيها، وَهِيَ ظَرْفٌ للزَّمَانِ الْمَاضِي لاسْتِغْرَاقِ الْمَاضِي وَتَخْتَصُّ بِالنَّفْيِ.

**قِطٌّ**، ةٌ - ج [ق ط ط]. (حو). : حَيَوَانٌ مِنْ فَصِيلَةِ السِّنَّوْرِيَّاتِ مِنْ رُتْبَةِ اللَّوَاحِمِ، وَهُوَ أَنْوَاعٌ وَأَجْنَاسٌ، مِنْهَا مَا هُـوَ أَهْلِيٌّ مُعْتَادٌ عَلَى الْبُيُوتِ، وَمِنْهَا مَا هُوَ مُتَوَحِّشٌ.

ـ قَطَى: داءٌ في العَجُزِ. ـ تَقَطَّتِ الدَّلْوُ: خَرَجَتْ من البِئْرِ قَليلاً قَليلاً لِمِلْئِها. ـ قَطَيَاتُ: القَطَواتُ. ـ قُطَيَّات: وادٍ. ـ قَطْيَةُ: قرية بطَرِيقِ مِصْرَ، والمعروفُ: قَطْيا. ـ قَطِيَّا: الكِنْبارُ الصِّينِي، (فإن سُمِّيَ به، قَطِيَا).

تَقَطَّى : تبطَّأَ تَقَطَّى لأَصحابه: خَتَلهم تَقَطَّى بوجهه عنه: صَدفَ وأَعرض تَقَطَّى الفرسَ: ركب قطاتَها

أوقاط : جمع وَقط

قَط : لها ثلاثُ أحوال: الأولى أَن تكون ظرفَ زمان لاستغراق الماضي [ء مضمومة] وتختص بالنفي، ما فعلتُ هذا قطُّ: فيما مضى وانقطع والثانية: أن تكون بمعنى حَسْب: أَي كاف، وقلَّما تذكر غيرَ مقرونة بالفاء، أَخذت درهماً فقط والثالثة: أن تكون اسم فعل بمعنى يكفي فتزاد نون الوقاية مع ياء التكلِّم، ف قَطْني: كفاني وقَطْكَ: كفاك

قَطَّ قَطَطْتُ ، يَقُطّ ، اقْطُطْ / قُطَّ ، قَطًّا وقُطُوطًا ، فهو قاطّ ، والمفعول مَقْطوط قطَّ الشَّيءَ :قطعه أو قطعه عَرْضًا، نحت وسوّى قَطَّ السِّعْرُ : اِرْتَفَعَ قَطَّ السِّعْرَ : رَفَعَهُ

قَطَّ، يَقَطُّ ، مصدر قَطَطٌ، قَطَاطَةٌ فهو قَطٌّ، وقَطَطٌ قَطَّ الشَّعْرُ : كَانَ قَصِيراً جَعْداً

وُقِطَ في رأسه: أدركه الثِّقَل

وقَطَهُ (يَقِطُهُ) وَقْطًا وقَطَهُ : ضرَبه حتَّى أثقله وقَطَ فلانًا دابَّتُه: صَرَعَتْه فغُشِيَ عليه وقَطَ فلانًا: قلَبه على رأسه ورفع رِجليْه فضربهما مجموعتين بفِهْرٍ سبعَ مرات؛ كان ذلك مما يُداوي به وقَطَ الأَرضَ به: صَرَعَه وقَطَ الشيءُ فلانًا: أَثقله وقَطَ الشيءُ فلانًا: أَنامه

قَطًا : جمع قَطاة

قطَا يَقطُو ، اقْطُ ، قَطْوًا ، فهو قاطٍ قَطَتِ القَطَاةُ : صَوَّتَتْ قَطَا السَّائِرُ : ثَقُلَ سَيْرُهُ قَطَا الْمَاشِي : قَارَبَ فِي مَشْيِهِ مَعَ نَشَاطٍ

قَوَاطِنُ : جمع قاطِنُ

امْتَقَطَ الشيءَ: استخرجه

أَقْطَان : جمع قُطن

قطَنَ بـ / قطَنَ في يَقطُن ، قُطُونًا ، فهو قاطِن ، والمفعول مقطونٌ به قطَن الشَّخصُ بالمكان/ قطَن الشَّخصُ في المكان :توطَّنه، أقام به قَطَنَ الرَّجُلَ : خَدَعَهُ

القَطَى : داءٌ يصيب الغنمَ

قَطِنَ، يَقْطَنُ قَطْنًا فهو أَقْطَنُ قَطِنَ ظَهْرُهُ : اِنْحَنَى قَطِنَ ظهْرُهُ : انحنى

الجمع : أَلقَاط اللَّقَطُ : كلُّ نُثارةٍ من سُنبل أَو ثَمَر لَقَطُ الْمَعْدِنِ : قِطَعُ الذَّهَبِ أَوْ غَيْرِهِ تُوجَدُ فِيهِ لَقَطُ الْمَاشِيَةِ : أَيُّ شَيْءٍ مِنَ الْمَرْعَى قَلِيلٍ

لَقَط : جمع لَّقَطَةُ

لَقْط : مصدر لقَطَ

مصدر لَقَطَ لَقْطُ الطَّائِرِ : الْحُبُوبُ الَّتِي يَقْتَاتُ بِهَا لَقْطُ الْأَثير : ضَبْطُهُ

تحصَّل عليها :-يلتقط كلامَ الناس- جهاز الالتقاط.

جمعه من هنا وهناك :-التقط الحصَى.

أخذه من الأرض بلا تعب.

عثر عليه من غير قصد ولا طلب :- {فَالْتَقَطَهُ ءَالُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا} - {وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ} :- ° التقط أنفاسَه

لقطها؛ صوَّرها بآلة التَّصوير.