فقصو

الفَقُّوص : القِثَّاء البَرِّيّ.

فقَصَ : فقس.

استقصاء [مفرد]: 1- مصدر استقصى/ استقصى عن/ استقصى في. 2- طريقة في البحث تقوم على ملاحظة عدد من الأفراد يُطلَق عليهم اسم عيِّنة "أقام بحثه على دراسات علميّة واستقصاءات ميدانيّة واسعة".

قصا عن يقصو ، اقص ، قصوا وقصوا ، فهو قاص ، والمفعول مقصو عنه• قصا المكان عن البلدة : بعد ° حضر القاصي والداني : جمع كثير من الناس من بعيد وقريب .

قصي / قصي عن يقصى ، اقص ، قصا وقصاء ، فهو قصي ، والمفعول مقصي عنه• قصي المكان : بعد { فحملته فانتبذت به مكانا قصيا } . • قصي عن أهله : بعد عنهم قصي عن المكان .

أقصى يقصي ، أقص ، إقصاء ، فهو مقص ، والمفعول مقصى• أقصاه عن عمله : أبعده عنه أقصاه عن البلاد ° نزلنا منزلا لا يقصيه البصر : لا يبلغ أقصاه .

استقصى / استقصى عن / استقصى في يستقصي ، استقص ، استقصاء ، فهو مستقص ، والمفعول مستقصى• استقصى المسألة / استقصى عن المسألة / استقصى في المسألة : بلغ الغاية في البحث عنها واستكشفها استقصى نيات فلان - استقصى العالم مفردات بحثه .

تقصى / تقصى عن / تقصى في يتقصى ، تقص ، تقصيا ، فهو متقص ، والمفعول متقصى• تقصى الموضوع / تقصى عن الموضوع / تقصى في الموضوع : قام بتحقيقه بدقة ، وبلغ الغاية في بحثه تقصى القاضي القضية ° لجنة تقصي الحقائق : لجنة تحقيق . • تقصى المكان : صار في أقصاه وهو غايته . • تقصى خطاه : تابعه ، اقتدى به .

إقصاء [ مفرد ] : مصدر أقصى .

استقصائية [ مفرد ] : 1 - اسم مؤنث منسوب إلى استقصاء : قام بدراسة استقصائية لظاهرة الهجرة للخارج . 2 - مصدر صناعي من استقصاء : منهج في البحث يعتمد على التتبع الدقيق للظاهرة حتى بلوغ الغاية المنشودة تعد الاستقصائية في البحث أفضل الطرق للوصول إلى نتائج سليمة .

قصا [ مفرد ] : مصدر قصي / قصي عن .

قصاء [ مفرد ] : مصدر قصي / قصي عن .

قصو [ مفرد ] : مصدر قصا .

قصو [ مفرد ] : مصدر قصا .

قصي [ مفرد ] : ج أقصاء : صفة مشبهة تدل على الثبوت من قصي / قصي عن : مكان قصي .

فقص - يفقص ، فقصا 1- فقص البيضة أو نحوها : كسرها بيده. 2- فقص البيضة أو نحوها : فلقها.

إنفقص - انفقاصا 1- إنفقصت البيضة عن الفرخ : انفلقت عنه ، انشقت

تفقص - تفقصا 1- تفقص البيضة : انفلقت، انشقت

فقيصة 1- الفقيصة من البيض أو نحوه : المكسورة المفلوقة

[ف ق ص]. (فعل: ثلاثي متعد). فَقَصْتُ ، أَفْقِصُ ، اِفْقِصْ ، مصدر فَقْصٌ . :- فَقَصَ البَيْضَةَ :- : كَسَرَهَا بِيَدِهِ، فَلَقَهَا.

[ف ق ص]. (فعل: خماسي لازم). تَفَقَّصَ ، يَتَفَقَّصُ ، مصدر تَفَقُّصٌ . :- تَفَقَّصَ الْبَيْضُ :- : اِنْشَقَّ، اِنْكَسَرَ عَنِ الْفَرْخِ فَخَرَجَ مِنْهُ.

[ف ق ص]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). اِنْفَقَصَ ، يَنْفَقِصُ ، مصدر اِنْفِقاصٌ . :- اِنْفَقَصَتِ البَيْضَةُ عَنِ الفَرْخِ :- : اِنْفَلَقَتْ عَنْهُ، اِنْشَقَّتْ.

[ف ق ص]. (مصدر تَفَقَّصَ ). :- تَفَقُّصُ الْبَيْضِ :-: اِنْشِقَاقُهُ، اِنْكِسَارُهُ عَنِ الْفَرْخِ لِيَخْرُجَ مِنْهُ.

ـ فَقَصَ البَيْضَةَ يَفْقِصُهَا : كسَرَهَا، وفَضَخَها، فهي فَقيصةٌ ومَفْقُوصةٌ . ـ فَقِيصُ : حَديدَةٌ كحَلْقَةٍ في أدَاةِ الحَرَّاثِ. ـ فَقُّوسُ: البِطِّيخَةُ قبلَ النُّضْجِ، مِصْرِيَّةٌ. ـ مِفْقَاصُ : شِبْهُ رُمَّانَةٍ تكونُ في طَرَفِ جُرْزٍ، تَفْقِصُ كلَّ شيءٍ أدْرَكَتْهُ.

" فَقَصَ البيضةَ وكلَّ شيءٍ أَجوفَ يَفْقِصُها فَقْصاً وفَقَّصَها : كسرها، وفَقَشَها يَفْقِسُها: معناه فضَخَها، وتَفَقَّصَت عن الفَرْخ. والفقُّوصةُ : البِطِّيخةُ قبل أَن تَنْضَج، وانْفَقَصَت البيضةُ. وفي حديث الحُدَيبية: وفَقَصَ البيضةَ أَي كسرها، وبالين أَيضاً. "

فَقْص : مصدر فَقَصَ

الفَقُّوص : القِثَّاء البَرِّيّ

إِنْفِقاص : مصدر إِنفَقَصَ

الجمع : أوقاص الوَقَصُ : لغةٌ في الوَقْص الوَقَصُ :كُسَار العِيدان يُلقى في النار ليزيدَها اشتعالاً الوَقَص في الصَّدقة: (الفقه) ما بين الفريضتين، نحو أن تبلغ الإبلُ خمسًا ففيها شاة ولا شيءَ في الزِّيادة حتَّى تبلغ عَشْرًا؛ فما بين الخمس إلى العشر وقَصٌ، وبعضُ العلماء يجعل الوَقَص في البقَر خاصّة

وَقَصَ (يَقِصُ) وَقْصًا وَقَصَتْ عُنُقُه: انكسرت وَقَصَتْ الناقةُ براكبها: رَمَتْ به فكَسَرَتْ عُنُقَه وَقَصَ الشيءَ: كَسَرَه وَقَصَ الفرسُ الإكامَ: كسر رءُوسَها وَقَصَ عنقَه الدَّينُ: أثقلها وَقَصَ الشيءَ فلانٌ: نَقَصَه وعابه وَقَصَ رأسَه: غَمَزَه غمزًا شديدًا

وَقِصَ (يَوْقَصُ) وَقَصًا فهو أَوقصُ، وهي وقصاءُ والجمع : وُقْصٌ وَقِصَ : قَصُرتْ عُنُقُه خِلْقَةً

وَقْص : مصدر وَقَصَ

وَقَّصَ على ناره: أَلقى عليها الوَقَصَ، أَي كُسَارَ العيدان

الوَقْص (العروض): إسقاط الحرف الثَّاني المتحرّك في مُتَفاعلن فتصير مُفاعلن الوَقْصُ : العَيْبُ النَّقْص

وُقِصَ : دُقَّتْ عنقُه

وُقص : جمع أَوْقَص

أقصَّ / أقصَّ من يُقِصّ ، أقْصِصْ / أقِصَّ ، إقصاصًا ، فهو مُقِصّ ، والمفعول مُقَصٌّ أَقَصَّ فلانٌ من نفسه: مكَّنَ غريمَه من الاقتصاص منه أَقَصَّ من غريمه: تمكن من الاقتصاص منه أَقَصَّ الفرسُ: بان حَمْلُها وذَهَبَ وِدَاقُها أَقَصَّ فلاناً: مكَّنه من القِصاص أَقَصَّ : أَخذ له قِصاصَه

أقصى يُقْصِي ، أقْصِ ، إقْصاءً ، فهو مُقْصٍ ، والمفعول مُقْصًى أقْصَى الشيءَ: أبعَده أقْصَى أحَدَ مُسَاعِدِيهِ : أبْعَدَهُ عَنْهُ أقْصَى المكانَ : بَلغَ مَداهُ، أقْصَاهُ .مَكَثْنَا فِي كَهْفٍ لا يُقْصِيهِ أحَدٌ نَزَلْنا منزلاً لا تقصِيه الإبلُ: لا تَبلُغُ أقصَاهُ

قَصِيّ : فاعل من قَصيَ

قصِيَ / قصِيَ عن يَقصَى ، اقْصَ ، قصًا وقَصَاءً ، فهو قَصِيٌّ والجمع : أَقْصَاءٌ، والمفعول مَقْصِيّ عنه قصِي المكانُ :بعُد قَصِيَ الرَّجُلُ عَنْ أَهْلِهِ : تَبَاعَدَ عَنْهُمْ قَصِيَ عنه: بعُد

الجمع : أَقْصَاءٌ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قصِيَ/ قصِيَ عن: مكان قَصِيّ القَصِيُّ : البعيدُ ويقال لمن أبعدَ في ظنِّه أو تأويله: رميت المرمَى القَصِيَّ

قانِص : فاعل من قَنَصَ