فلأخد

ـ سِلَّخْدُ وسَلَخْداةُ : الناقَةُ القَوِيَّةُ، الجمع: سَلاخِدُ .

قال الأَزهري روى الليث في هذا الباب أَخذ وقال المُسْتأْ خِد المُسْتكين قال ومريض مُسْتأخِد أَي مستكِين لمرضه قال أَبو منصور هذا حرف مُصَحَّف والصواب المُستأْخِذُ بالذال وهو الذي يسيل الدَّم من أَنفه ويقال للذي بعينه رمد مستأْخِذ أَيضاً والمُستأْخِذُ المُطاطئ رأْسه من الوجع قال هذا كله بالذال و موضعها باب الخاء والذال

الجمع : أخدان خِدن: صديق وصاحب، صديق في السِّرّ، وأكثر مايستعمل للصَّداقة بين الرجَّل والمرأة لشهوة (للذكر والأنثى)

الجمع : خَوْدات و خَوَدات و خُود الخَوْدُ : الشابَّةُ النَّاعِمَةُ الحَسَنَةُ الخَلْقِ

خادّ : فاعل من خَدَّ

خُود : جمع خَود

خوَّدَ : نال شيئًا من الطعام خوَّدَ البعيرُ وغيرُه: أَسْرَعَ في سيرهِ

تَخادّا : تَعَارضا

خادَّه : عارضهَ في عَمله

أَخِدَّة : جمع خَدّ

خَدِين : فاعل من خادَنَ

الخُدَنَةُ : الذي يُخادِنُ النَّاسَ كثيرًا

الجمع : خُددٌ الخُدَّة : الخدّ الخُدَّة :الأخدود الخُدَّة : الْحُفْرَةُ الْمُسْتَطِيلَةُ

واخد : فاعل من وَخَدَ