الدَّمُ ـُ قُروتاً: يبِس. ويقال: قَرَت الظُّفْرُ: تجمَّع فيه الدَّم ويبس. وـ الرَّجُلُ: سكت.( قَرِتَ ) الرَّجُلُ ـَ قَرَتاً: تغيَّر وجهه حُزناً أو غيظاً. ويقال: قرِت وجهه.( القَرَت ): الجَمَد اليابس.
اسم · فعلمن جذر قرو٤ أحرف٥٣ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٣٣٥٬٧٧١نادرة
الدَّمُ ـُ قُروتاً: يبِس. ويقال: قَرَت الظُّفْرُ: تجمَّع فيه الدَّم ويبس. وـ الرَّجُلُ: سكت.( قَرِتَ ) الرَّجُلُ ـَ قَرَتاً: تغيَّر وجهه حُزناً أو غيظاً. ويقال: قرِت وجهه.( القَرَت ): الجَمَد اليابس.
قَرَتَ
قَرَتَ الدَّمُ قَرَتَ ُ قُرُوتًا : يَبِسَ. ويقال: قَرَت الظُّفْرُ: تجمَّعَ فيه الدَّمُ ويَبِسَ. و قَرَتَ الرَّجُلُ: سَكَتَ.
قَرِتَ
قَرِتَ الرَّجُلُ قَرِتَ َ قَرَتًا : تغيَّرَ وجهُه حُزْنًا أَو غيظًا. ويقال: قَرِتَ وجْهُه.
القَرَتُ
القَرَتُ : الجَمَدُ اليابِسُ.
القَرْيَتَانِ
القَرْيَتَانِ : مكةُ والطائفُ. وفي التنزيل العزيز: الزخرف آية 31وَقَالُوا لَوْلاَ نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ ) ) .
قرت يقرت
فعل* قرت يقرت: قروتا. سكت.
قرت يقرت ويقرت
* قرت يقرت ويقرت: قرتا وقروتا. 1-الدم: يبس. 2-الظفر أو غيره: تجمع فيه الدم ويبس.
قرت يقرت
فعل* قرت يقرت: قرتا. 1-تغير وجهه من حزن أو غضب. 2-الظفر: تجمع فيه الدم ويبس.
قرت. 1-مص. قرت. 2-ماء جامد، ثلج
* قرت. 1-مص. قرت. 2-ماء جامد، ثلج.
قَرَت
قرت - يقرت ويقرت ، قرتا وقروتا 1- قرت الدم : يبس. 2- قرت الظفر أو غيره : تجمع فيه الدم ويبس.
قرت
قرت - يقرت ، قروتا 1-سكت
قارت
قارت 1- قارت : نهم يأكل كل شيء وجده. 2- قارت : «دم قارت » : قد يبس بين الجلد واللحم. 3- قارت : أجود المسك وأخفه.
قرت
قرت 1- مصدر قرت . 2- ماء جامد، ثلج.
قُرّات
قرات 1-أجود المسك وأخفه
قَرَّة
قرة - ج، قرات 1- مصدر وقر وأوقر. 2- ثقل. 3- عيال. 4- وقت المرض. 5- شيخ كبير. 6- قطيع من صغار الغنم.
قَرَتَ
قَرَتَ الدم يَقْرِتُ قُروتاً، إذا يبس بعضه على بعض. وأنشد الأصمعيّ للنمر بن تَوْلَب: يُشَنُّ عليها الزعفرانُ كأنَّه دمٌ قارِتٌ تُعْلى به ثمَّ يُغْسَلُ وقَرَتَ الدمُ في الجرح، إذا مات فيه.
قَرَتَ
ـ قَرَتَ وقَرِتَ الدَّمُ قُرُوتاً : يَبِسَ بعضُهُ على بعضٍ، أو اخْضَرَّ تحتَ الجِلدِ من الضَّرْبِ. ـ قَرِتَ : تَغَيَّرَ وجْهُهُ من حُزْنٍ أو غَيْظٍ. ـ قارِتُ من المِسْكِ: أجْوَدُهُ، وأجَفُّهُ، والذي يأكُلُ كُلَّ شيءٍ وجَدَه، كالمُقْتَرِتِ . ـ قَرَتَيًّا : بلد بِفَلَسْطِينَ. ـ قَرَتانُ: موضع معروف. ـ قاروتُ : حِصْنٌ. ـ قَرَتُ : الجَمَدُ. ـ قَريتُ: القَريسُ. ـ قُرَاتٌ : وادٍ بينَ تِهامَةَ والشَّام
القُرُّ
ـ القُرُّ: البَرْدُ، أو يُخَصُّ بالشتاءِ. ـ قِرَّةُ: ما أصابَكَ من القُرِّ ـ قُرَّةُ وقَرَّةُ وقِرَّةُ: الضِّفْدِعُ ـ قُرَّةُ: قرية قُرْبَ القَادِسيَّةِ، والدُّفْعَةُ ـ قَرَّرَتِ الناقةُ: رَمَتْ بِبولِها قُرَّةً قُرَّةً. ـ قُرَّةُ العَيْنِ: جِرْجِيرُ الماءِ. ـ قُرَّ الرجلُ: أصابَهُ القُرُّ. وأقَرَّهُ اللّهُ تعالى، وهو مَقْرُورٌ، ولا تَقُلْ: قَرَّهُ. ـ أقَرَّ: دَخَلَ فيه. ـ يَوْمٌ مَقْرُورٌ
قُرْآنُ
ـ قُرْآنُ: التَّنْزيلُ. ـ قَرَأهُ، قَرَأهُ به قَرْءاً وقراءَةً وقُرْآناً، فهو قارِئٌ من قَرَأَةٍ وقُرّاءٍ وقارِئينَ: تَلاَهُ، كاقْترَأَهُ، وأَقْرَأْتُهُ أنا. وصَحيفَةٌ مَقْرُوَّةٌ ومَقْرُوَّةٌ ومَقْرِيَّةٌ. ـ قَارَأهُ مُقارَأةً وقِرَاءٌ: دارَسَهُ. ـ قَرَّاءُ: الحَسَنُ القراءَةِ، الجمع: قَرَّاؤُونَ، لا يُكَسَّرُ. ـ قُرَّانُ: النَّاسِكُ المُتَعَبِّدُ، كالقارِئِ والمُتَقَرِئِ، الجمع: قُرَّاؤُونَ
قَتْرُ
ـ قَتْرُ وتَقْتِيرُ: الرُّمْقَةُ من العَيشِ. قَتَرَ يَقْتُرُ ويَقْتِرُ قَتْراً وقُتُوراً، فهو قاتِرٌ وقَتُورٌ وأقْتَرُ. ـ قَتَّرَ عليهم وأقْتَرَ: ضَيَّقَ في النَّفَقَةِ. ـ قَتَرُ وقَتَرَةُ وقَتْرَةُ: الغَبَرَةُ ـ قُتَارُ: ريحُ البَخُورِ والقِدْرِ والشِّوَاءِ والعَظْمِ المُحْرَقِ. ـ قَتِرَ وقَتَرَ وقَتَّرَ تَقْتِيراً: سَطَعَتْ رائحَتُهُ. ـ قَتَّرَ للأَسَدِ تَقْتيراً: وضَعَ له لَحْماً يَجِدُ
قَرَتَ الدَّمُ
قَرَتَ الدَّمُ يَقْرِتُ ويَقْرُتُ قَرْتاً وقُرُوتاً وقَرِتَ يَبِسَ بعضُه على بعض أَو ماتَ في الجُرْحِ وأَنشد الأَصمعي للنمر بن تَوْلَب يُشَنُّ عليها الزَّعْفرانُ كأَنه دَمٌ قارِتٌ تُعْلى به ثم تُغْسَلُ ودم قارِتٌ قد يَبسَ بين الجِلدِ واللحم وقَرِتَ الظُّفْرُ ماتَ فيه الدَّمُ وقَرِتَ جِلدُه اخْضَرَّ عن الضَّرْبِ ومِسْك قارِتٌ وقَرَّاتٌ وهو أَجَفُّ المِسْك وأَجْوَدُه قال يُعَلُّ بقَرَّاتٍ من
قرا
"القَرْو: من الأَرض الذي لا يكاد يَقْطعه شيء، والجمع قُرُوٌّ والقَرْوُ: شبه حَوْض. التهذيب: والقَرْوُ شِبه حوضٍ ممْدود مستطيل إِلى جنب حوض ضَخْم يُفرغ فيه من الحوض الضخم ترده الإِبل والغنم، وكذلك إِن كان من خشب؛ قال الطرماح: مُنْتَأًىً كالقَرْو رهْن انْثِلامِ شبه النؤْيَ حول الخَيْمة بالقَرْو، وهو حوض مستطيل إِلى جنب حوض ضخم. الجوهري: والقَرْوُ حوض طويل مثل النهر ترده الإِبْل. والقَرْوُ: قدَحٌ من
قرأ
"القُرآن: التنزيل العزيز، وانما قُدِّمَ على ما هو أَبْسَطُ منه لشَرفه. قَرَأَهُ يَقْرَؤُهُ ويَقْرُؤُهُ، الأَخيرة عن الزجاج، قَرْءاً وقِراءة وقُرآناً، الأُولى عن اللحياني، فهو مَقْرُوءٌ. أَبو إِسحق النحوي: يُسمى كلام اللّه تعالى الذي أَنزله على نبيه، صلى اللّه عليه وسلم، كتاباً وقُرْآناً وفُرْقاناً، ومعنى القُرآن معنى الجمع، وسمي قُرْآناً لأَنه يجمع السُّوَر، فيَضُمُّها. وقوله تعالى: إِنَّ علينا
قرر
"القُرُّ: البَرْدُ عامةً، بالضم، وقال بعضهم: القُرُّ في الشتاء والبرد في الشتاء والصيف، يقال: هذا يومٌ ذو قُرٍّ أَي ذو بَرْدٍ. والقِرَّةُ: ما أَصاب الإِنسانَ وغيره من القُرِّ. والقِرَّةُ أَيضاً: البرد. يقال: أَشدُّ العطش حِرَّةٌ على قِرَّةٍ، وربما، قالوا: أَجِدُ حِرَّةً على قِرَّةٍ، ويقال أَيضاً: ذهبت قِرَّتُها أَي الوقتُ الذي يأْتي فيه المرض، والهاء للعلة، ومَثَلُ العرب للذي يُظهر خلاف ما
قور
"قارَ الرجلُ يَقُورُ: مَشَى على أَطراف قدميه ليُخْفِيَ مَشْيَه؛ قال: زَحَفْتُ إِليها، بَعْدَما كنتُ مُزْمِعاً على صَرْمِها، وانْسَبْتُ بالليلِ قائِرا وقارَ القانصُ الصيدَ يَقُورُه قَوْراً: خَتَله. والقارَةُ: الجُبَيْلُ الصغير، وقال اللحياني: هو الجُبَيْلُ الصغير المُنْقَطع عن الجبال. والقارَةُ: الصخرة السوداء، وقيل: هي الصخرة العظيمة،وهي أَصغر من الجبل، وقيل: هي الجبيل الصغير الأَسود المنفردُ
قتر
"القَتْرُ والتَّقْتِيرُ: الرُّمْقةُ من العيش. قَتَرَ يَقْتِرُ ويَقْتُر قَتْراً وقُتوراً، فهو قاتِرٌ وقَتُور وأَقْتَرُ، وأَقْتَرَ الرجل: افتقر؛ قال: لكم مَسْجِدا اللهِ: المَزورانِ، والحَصى لكم قِبْصُهُ من بين أَثْرَى وأَقْتَرَا يريد من بين مَنْ أَثْرَى وأَقْتَر؛ وقال آخر: ولم أُقْتِرْ لَدُنْ أَني غلامُ وقَتَّر وأَقْتَرَ، كلاهما: كَقَتَر. وفي التنزيل العزيز: والذين إِذا أَنفقوا لم يُسْرِفوا ولم
" قَرِتَ الدَّمُ كنَصَرَ وسَمِعَ " الثاني عن الصّاغانيّ يَقْرُتُ وَيَقْرِتُ قَرْتاً " وقُرُوتاً " بالضّمّ : " يَبِسَ بعضُه على بَعْضٍ أَو " ماتَ في الجُرْحِ قاله أَبو زيدٍ وأَنشد الأَصمعيّ : للنَّمِر بن تَوْلَب : يُشَنُّ عليه الزَّعْفَرانُ كأَنَّهُ ... دَمٌ قَارِتٌ تُعْلَى بهِ ثُمَّ يُغْسَلُ ودَمٌ قَارِتٌ : قد يَبِسَ بين الجِلْدِ واللَّحْمِ . وَقَرِتَ الدَّمُ : " اخْضَرَّ تحتَ الجِلْد مِنْ "
قُرُوت : مصدر قَرَتَ
قَرِتَ
فعلقَرِتَ قَرَتًا قَرِتَ الرَّجُلُ : تغيَّرَ وجهُه حُزْنًا أَو غيظًا
قَرَت
اسمالقَرَتُ : الجَمَدُ اليابِسُ
قرَأَ
فعلقرَأَ يَقرَأ ، قِراءةً وقُرْآنًا ، فهو قارئ ، والمفعول مَقْروء قرَأ الكتابَ ونحوَه : تتبَّع كلماته نظرًا، نطق بها أوْ لا قرأ العقَّادَ وطه حسين/ قرأ للعقّاد وطه حسين: قرأ كتبَ العقاد وطه حسين، قرأ علامات الغضب على وجهه: لاحظها فِراسةً أو عادة قَرَأَ الشيءَ قَرْءًا، وقُرْآنًا: جمعَه وضمَّ بعضَه إِلى بعض قرأ القرآنَ عن ظَهْر قلب: حفظًا دون كتاب قرَأ الغيْبَ: تكهَّنَ به يزعم أنّه يجيد قراءة الكفّ
قَرَّأَ
فعلقَرَّأَ فهي مُقَرَّأَةٌ قَرَّأَ المرأَةَ: حبَسَها للاستبراء لتنقَضِيَ عِدَّتُها
قرا
فعلقرَا يقرو ، قرْوًا ، فهو قارٍ، وهي قارِيَةٌ والجمع : قَوَارٍ، والمفعول مقروّ قَرَا الأَمْرَ : تَتَبَّعَهُ وَأَمْعَنَ فيهِ النَّظَرَ قرا البلاد: تتبّعها أرضًا أرضًا وسار فيها ينظر حالها وأمرها قَرَا الْحَاكِمَ أَوْ إِلَيْهِ : قَصَدَهُ قَرَاهُ بِالرُّمْحِ : طَعَنَهُ وقَرَا في فلان: مرّ بهم واحداً واحداً
قرّت عينه
بَرد دمعُها، ضدّ سخُنت، ويُكنَّى به عن السرور والابتهاج، وقيل لأنَّه للسّرور دمعة باردة وللحزن دمعة حارّة ''لَوْ رَآكَ لَقَرَّت عَيْنَاهُ [حديث].
تقوّرتْ قبّة فستان
صار في وسطها خرق مستدير ''تقوَّر اللَّوحُ الخشبيّ'' ° تقوَّر السَّحابُ.
تقوّرت الحيّة
تثنَّت وتجمَّعت.
قَرَأْتُ البَابَ الأَوَّلَ مِنَ الكِتَابِ
الفُصُولَ الأوَلى مِنْهُ. .
قَرَتَ الدَّمُ
يَبِسَ.
قَرَتَ الرَّجُلُ
سَكَتَ.
قَرَت الظُّفْرُ
تجمَّعَ فيه الدَّمُ ويَبِسَ.
أَقْرَت الناقةُ
اجتمع الماءُ في رحمها واستقرَّ.
أقَرَّتِ الحُكُومَةُ قَانُوناً جَدِيداً
صَادَقَتْ، اِعْتَمَدَتْ، وَافَقَتْ عَلَى إقْرَارِهِ.
شِقْشِقَةٌ هَدَرَتْ ثم قَرَّت
ضَجَّة أو فِتْنَةُ ثارت ثم هدأتْ.
قرَّت بلابلُه
سكنت نفسُه.
قارَّ
فعلقارَّ يُقارّ ، قارِرْ / قارَّ ، مقارّةً ، فهو مُقارّ ، والمفعول مُقارّ قارّ فلانٌ عمَّه: قرَّ معه وسكن قارّ الأمرَ: اطمأنّ فيه قَارَّ الصَّلاَةَ وَفِيهَا : سَكَنَ فِيهَا وَلَمْ يَتَحَرَّكْ ، قَارُّوا الصَّلاَة (حديث)
قارَ
فعلقُرْتُ ، أَقُورُ، قُرْ، مصدر قَوْرٌ قَارَ اللِّصُّ : مَشَى عَلَى أَطْرَافِ قَدَمَيْهِ لِيُخْفِيَ مَشْيَهُ قَارَ الصَّيْدَ : خَتَلَهُ، خَدَعَهُ قَارَ الشيءَ: خرقه من وسطه خَرْقًا مستديرًا قَارَ فلانًا: فقأَ عينَه قَارَ الصَّبيَّةَ: ختَنها
قَريَتانِ
اسمالقريتان : مكّة والطَّائف
قَار
اسمقَار : جمع قارة
قَارٍ
اسمالجمع : قُرَاةٌ ، قَوَارٍ ، القَوَارِي قَارٍ، القَارِيٌ (فاعل من قَرَا) هُمْ مِنْ قُرَاةِ البِلاَدِ : مِنْ سَاكِنِي القُرَى فَارِسٌ قَارٍ : طَاعِنُ بِالرُّمْحِ هُمْ قَوَارِي الَّلهِ : شُهَدَاؤُهُ، أُمَنَاؤُهُ قَارِيَةُ السَّيْفِ : حَدُّهُ
قار
اسمزِفْت؛ أحد المنتجات الثَّقيلة التي تتخلَّف من تقطير البترول الخام، وهو جسم صُلْب في درجة الحرارة المعتادة، ولونه أسود، ويوجد كذلك في الطبيعة متشرّبة به الصُّخور يستخدم القار في رصف الطّرق ويومُ ذى قارٍ: يومٌ لبنى شيبان، وقعت حوادثه في بطحاءَ جنوبيّ الكوفة من أَرض العراق القَارُ : الزِّفت
قارٍ
اسمقارٍ : فاعل من قرا
القريتان
مكّة والطَّائف :- {وَقَالُوا لَوْلاَ نُزِّلَ هَذَا الْقُرْءانُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}.
تقوّرت الحيّة
تثنَّت وتجمَّعت.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «قروت» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ قروت حسب الأحرف المشتركة.