كبديع

البَدِيع : المُبْدِع ؛ وفي التَّنْزيل العزيز: البقرة آية 117بَدِيعُ السّمَوَاتِ والأرْضِ ) ) . و البَدِيع المُبْدَعُ . والجمع : بدائع . ويُقال: هذا من البَدَاِئع : ممَّا بَلَغ الغايَة في بابه. و البَدِيع عِلْمٌ يُعْرَف به وجوه تَحْسين الكلام.

البِدْعُ : الأمْرُ الذي يُفْعل أوَّلاً. يقال: ما كان فلانٌ بِدْعاً في هذا الأمْر. وفي التنزيل العزيز:الأحقاف آية 9قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ ) ) و البِدْعُ الِغرُّ من الرِّجال. و البِدْعُ الغايةُ في كل شيء، وذلك إذا كان عالما، أَو شُجاعًا، أو شريف اً. والجمع : أبْدَاع ، وبُدُعٌ .

أبدعَ / أبدعَ في يُبدع ، إبداعًا ، فهو مُبدِع ، والمفعول مُبدَع (للمتعدِّي) :- • أبدع الرَّجلُ أتى بالبِدْعَة ، أَحَدَثَ في الدين بعد الاكتمال :- أبدعتِ البهائِيّةُ في الإسلام. • أبدعَ اللهُ الكونَ: خلَقه، أوجده مِن العدم. • أبدع الأمرَ/ أبدع في الأمر: اخترعه؛ ابتكره على غير مثال سابق، أتقنه وأجاد فيه :- أبدع في حفر النحاس وزخرفته/ العملِ/ الشّعرِ:- • تفكير إبداعيّ : خلاَّق أصيل.

بدَّعَ يبدِّع ، تبْديعًا ، فهو مُبدِّع ، والمفعول مُبدَّع (للمتعدِّي) :- • بدَّع الشَّخصُ أجاد وتميَّز في عمله، بلغ الغايةَ فيه :- بدّع العالِم زويل في أبحاثه. • بدَّع الشَّخصَ: اتهمه بالبِدعَة ونسبه إليها :- بدّع الخوارجُ مُخالفيهم في الاعتقاد.

إبداعيّ :- اسم منسوب إلى إبداع • تفكير إبداعيّ : خلاَّق أصيل، - قوّة إبداعيّة : صاحبة إبداع . • أدب إبداعيّ : رومانسيّ، رومانتيكيّ. • فنان إبداعيّ / أديب إبداعيّ : مبتكِر، له قدرة على الإبداع والتأسيس.

بِدْع :- جمع أبْداع وبُدُع : 1 - أوَّل لا نظيرَ له :-هذا الشعر بِدْعٌ في بابه، - {قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ}: مخالفًا لمن تقدَّمني من الرُّسُل، أو مبتدعًا فيما أقول:- • ما كان فلانٌ بِدْعًا في هذا الأمر: ليس أوَّلَ مَن فَعَلَهُ. 2 - مُحْدَث جديد يُفْعَل لأول مرة :-أتى بأمرٍ بِدْع . 3 - عَجَب :-لا بِدْعَ مِن/ في ذلك: لا عَجَب.

بدَعَ يَبدَع ، بَدْعًا ، فهو بَديع ، والمفعول بَديع :- • بدَع الأمرَ ابتكره؛ أَنْشَأه على غير مثالٍ سابقٍ :- بدع اللهُ الكونَ، - بدَع الزِّيَّ الجديدَ لروّاد الفضاء.

بدُعَ يَبدُع ، بَداعَةً ، فهو بَديع :- • بدُع الأمرُ صار غايةً في صِفتِه، خيرًا كان أو شرًّا :- بدُع شِعْرُه في وصف الطبيعة.

إبداع :- جمع إبداعات (لغير المصدر): 1 - مصدر أبدعَ / أبدعَ في. 2 - ابتكار، إيجاد شيء غير مسبوق بمادّة أو زمان :-يساعد التطوّر في تعدّد الإبداعات :- • قوَّة الإبداع : قوَّة الابتكار والخَلْق. 3 - (بلاغة) اشتمال الكلام على عدّة ضروب من البديع . 4 - (بلاغة) استعارة الأديب فقرة من سواه على وجه يَصْرفها عن معناها المراد. 5 - (الفلسفة والتصوُّف) إيجاد الشيء من عدم، فهو أخصُّ من الخلْق.

بِدْعيّ :- 1 - اسم منسوب إلى بِدْع وبِدْعَة : :-أتى المفكرُ برأي بِدْعيّ . 2 - مخالف للإجماع، غير مُستقيم، فيه بدعة :-آراء بدعيّة . 3 - بديع .

بديع - جمع بدع 1- بديع : مبدع ، خالق. 2- بديع : مبدع ، محدث. 3- بديع : سمين. 4- بديع : زق جديد. 5- بديع من أسماء الله الحسنى. 6- بديع : «علم البديع » : علم من علوم اللغة تعرف به وجوه تحسين الكلام. وهو نوعان : « بديع لفظي»، « وبديع معنوي».

أبدع - إبداعا 1- أبدع : أجاد في عمله. 2- أبدع الشاعر : أتى بالبديع من القول. 3- أبدع : أتى ببدعة . 4- أبدع الشيء : أنشأه. 5- أبدع به : أهمله.

بدع - يبدع ، بدعا وبداعة وبدوعا 1-كان كاملا متقنا معجبا

[ب د ع]. (فعل: خماسي متعد). اِبْتَدَعْتُ ، أبْتَدِعُ ، اِبْتَدِعْ ، مصدر اِبْتِدَاعٌ . 1. :- اِبْتَدَعَ سُلُوكاً :- : أتَى فِيهِ بِبِدْعَةٍ . الحديد آية 27وَرَهْبَانِيَّةً اِبْتَدَعُوهَا (قرآن) . 2. :- اِبْتَدَعَ الصَّانِعُ تُحْفَةً رَائِعَةً :-: أَنْشَأهَا، اِخْتَرَعَهَا. :- اِبْتدَعَتِ الشَّرِكَةُ آلاتٍ جَدِيدَةً.

جمع: ـون، ـات. [ب د ع]. (فاعل مِن اِبْتَدَعَ ). 1. :- مُبْتَدِعُ آلَةٍ :- : مُخْتَرِعُهَا. 2. :- مُبْتَدِعٌ فِي الكَلاَمِ :- : مُجَدِّدٌ. :-مَنْ جَرَى عَلَى لِسَانِهِ كَلاَمٌ يَسْتَحْسِنُهُ فَلاَ يَعْجَبَنَّ بِهِ إِعْجَابَ الْمُبْتَدِعِ . 3. :-رَجُلٌ مُبْتَدِعٌ :- : مَنْ يَأْتِي بِالبِدَعِ .

بَديع : فاعل من بَدَعَ

بَديع : اسم المفعول من بَدَعَ

بدَعَ يَبدَع ، بَدْعًا ، فهو بَديع ، والمفعول بَديع بَدَعَ عادَاتٍ لَمْ تَكُنْ شائِعَةً : أَنْشأَها عَلَى غَيْرِ مِثَالٍ بَدَعَ أُسْلُوباً جَدِيداً : خَلَقَهُ، اِبْتَكَرَهُ عَلى غَيْرِ مِثَالٍ بَدَعَهُ بَدَعَهُ بَدْعاً : أنشأهُ على غير مثال سابق، فهو بديع (للفاعل والمفعول) بَدَعَهُ البئْرَ: استنبطها وأحدثَها

الجمع : أبْداعٌ ، بُدُعٌ البِدْعُ : الأمْرُ الذي يُفْعل أوَّلاً البِدْعُ الِغرُّ من الرِّجال لاَ بِدْعَ مِنْ ذَلِكَ : أيْ لاَ عَجَبَ الأحقاف آية 9قُلْ ما كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ (قرآن)

أبْداع : جمع بِدع

بَدْع : مصدر بَدَعَ

مصدر بدَعَ

بُدُع : جمع بديع

بُدُع : جمع بِدع

بِدَع : جمع بِدعة

اسم منسوب إلى ابتِداع فنّ ابتداعيّ : ابتكاريّ

الإبْدَاعُ : (عند الفلاسفة) : إيجاد الشَّيْء من عدمٍ، فهو أخصّ من الخلق ابتكار، إيجاد شيء غير مسبوق بمادّة أو زمان قوَّة الإبداع : قوَّة الابتكار والخَلْق (بلاغة) اشتمال الكلام على عدّة ضروب من البديع (الفلسفة والتصوُّف) إيجاد الشيء من عدم، فهو أخصُّ من الخلْق

إبداع : مصدر أَبْدَعَ

تَبَدَّعَ : أتى ببدْعَةٍ تَبَدَّعَ صار مُبْتدِعاً

مُبتدَع : اسم المفعول من إِبتدعَ

مُبتدِع : فاعل من إِبتدعَ

مصدر اِبْتَدَعَ اِبْتِدَاعُ أسَالِيبَ جَدِيدَةٍ : إِنْشَاؤُها عَلَى غَيْرِ مِثَالٍ سَابِقٍ تَفَنَّنُوا فِي ابْتِدَاعِ أسَالِيبَ الوِقايَةِ مِنَ الغَارَاتِ (حنا مينه) (آداب) إتيان بنماذج جديدة أو استحداث منهج أو شكل (الديانات) إحداث بِدعة جديدة في المعتقَد، خلاف اتّباع

اسْتبْدَعَهُ : عَدَّه بَدِيعاً