اسممن جذر خرت٤ أحرف٥٠ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٩٥٢٬٨٨٥نادرة جداً
الخَرْتُ
الخَرْتُ : الثَّقب. وفي حديث عمرو ابن العاص:( قال لما احْتُضرَ كأنَّما أتنفَّس من خَرْتِ إبرةٍ) . ويقال: وقعوا في مَضايقَ مثلِ أخراتِ الإبَرِ: شدائدَ لا مخرج منها. وسلك بهم أَخراتَ المفاوز: طُرُقَها الخفيَّةَ ومضايقَها. ويقال: زاد خَرْتُ القومِ: كانوا ضَجِرين بمَنْزلتهم لا يَقَرُّون. وقَلِقَ خَرْتُ فلانٍ: فسَدَ عليه أمرُه. و الخَرْتُ ضِلَعٌ صغيرةٌ عند الصدر. والجمع : أخراتٌ ، وخُرُوتٌ .
الخُرْتَةُ
الخُرْتَةُ : الثَّقبُ. و الخُرْتَةُ الحَلْقَةُ في طَرَفِ السَّير. والجمع : خُرْتٌ ، وخُرَتٌ . (جج) أخراتٌ .
خَرَتَ
خَرَتَ الطريقُ به إلى كذا خَرَتَ ُ خَرْتًا وخُرْتَةً : قصد به إِليه وأَدَّى. و خَرَتَ الشيءَ: شقَّه أو ثقبه. و خَرَتَ الأرضَ: عرف مسالكَهَا وخَفاياها.
الخُرْتُ
الخُرْتُ : الثَّقب. و الخُرْتُ من الذِّئاب والكلاب: السَّريع.
الخِرِّيتُ
الخِرِّيتُ : الدليل الحاذق بالدَّلالة. ويقال: هو في هذا الأمر خِرَّيتٌ، وهو خِرَّيتُ هذا الأمر: حاذق ماهر فيه. وفي حديث الهجرة: حديث شريف فاستأجرَ رجلاً من بني الدَّيل هاديًا خِرِّيتًا //. والجمع : خَرَاريتُ .
المَخْرَتُ
المَخْرَتُ : الطَّريق المستقيم البيِّن. والجمع : مَخارِتُ .
خرَتَ
خرَتَ يخرُت ، خَرْتًا ، فهو خارِت ، والمفعول مَخْروت :- • خرَت الشَّيءَ شقَّه أو ثقَبه.
خرْت
خرْت :- مصدر خرَتَ .
خَرْتيت
خَرْتيت :- جمع خَراتيتُ : (الحيوان) حيوان ثدييّ من ذوات الحافر، عظيم الجُثَّة، يصل وزنُه إلى أربعة أطنان، كبير البطن، قصير القوائم، غليظ الجلد، له قرن واحد قائم فوق أنفه، ويسمَّى كذلك وحيد القرن، يفضِّل الغابات الشديدة الرطوبة، تضَع أنثاه صغيرًا واحدًا بعد حمل يدوم تسعة عشر شهرًا. • الخَرْتيت ذو القرنين: (الحيوان) حيوان برِّيّ ضخم يعيش في سهول إفريقيا الشرقيَّة والجنوبيَّة، يهرب أحيانًا من الخطر
خَرت
خرت - يخرت ، خرتا وخرتة 1- خرت الشيء : شقه. 2- خرت الشيء : ثقبه. 3- خرت الأرض : عرف طرقها. 4- خرتت به الطريق إلى الموضع : أدت به إليه.
خرت
خرت 1- مصدر خرت . 2- ثقب، جمع : أخرات وخروت .
خرت
خرت - يخرت ، خرتا 1-كان خريتا، أي دليلا حاذقا ماهرا
أخرات
أخرات 1-مضايق وممرات ضيقة خفية.
خَرَتَ
[خ ر ت]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). خَرَتْتُ ، أخْرُتُ ، اُخْرُتْ ، مصدر خَرْتٌ . 1. :- خَرَتَتْ أُذْنَهَا :- : ثَقَبَتْهَا. 2. :- خَرَتَ الأَرْضَ :- : عَرَفَ مَسَالكَهَا وَشِعَابَهَا. 3. :- خَرَتَتْ بِهِ الطَّرِيقُ إِلَى مَكَانٍ :- : أدَّتْ بِهِ إِلَيْهِ .
خَرْتٌ
جمع: خُرُوتٌ . [خ ر ت]. :- خَرْتُ الأُذُنِ :- : ثُقْبُهَا. :- خَرْتُ الإِبِلِ.
خَرْتُ
ـ خَرْتُ وخُرْتُ : الثَّقْبُ في الأُذُنِ وغيرِها، وضِلَعٌ صغيرةٌ عند الصدرِ. ـ خَرَتَ : ثَقَبَ. ـ مَخْروتُ : المَشْقُوقُ الأَنْفِ أو الشَّفَة. ـ خِرِّيتُ: الدليلُ الحاذِقُ. ـ خَرَاتانِ : نَجْمانِ، وهما: زُبْرَةُ الأَسَدِ. ـ مَخْرَتُ: الطريقُ المستقيمُ. ـ أَخْرَاتُ : الحَلَقُ في رُؤوس النُّسوعِ، كالخُرْتِ والخُرَتِ ، الواحدةُ: خُرْتَةٌ . ـ خِرْتُ بِرْتُ: بلد (بالرُّومِ). ـ ذِئْبٌ خُرْتٌ : سريعٌ. ـ
خُرْوَةُ
ـ خُرْوَةُ الفأسِ: خُرْتُها ,ج: خُرَاتٌ . ـ خَراتانِ : نَجْمَانِ كلُّ واحِدٍ منهما خَراةٌ.
أُخُرُ
ـ أُخُرُ: ضِدُّ القُدُمِ. ـ تأخَّرَ وأخَّرَ تأخيراً: اسْتَأخَرَ، وأخَّرْتُهُ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ. ـ آخِرَةُ العينِ، ومُؤْخِرَتُها: ما وَلِيَ اللِّحاظَ، كمْؤْخِرِها ـ آخِرُ من الرَّحْلِ: خِلافُ قادِمَتِهِ، كآخِرِهِ ومُؤَخَّرِهِ ومُؤَخَّرَتِهِ ومُؤَخِّرِهِ ومُؤَخِّرَتِهِ ومُؤَخِرِهِ ومُؤَخِرَتِهِ. ـ آخِرانِ من الأَخْلافِ: يَلِيانِ الفَخِذَيْنِ. ـ آخِرُ: خِلافُ الأَوَّلِ، وهي الآخِرَةُ، والغائِبُ،
قال الأَزهري
قال الأَزهري أَهمله الليث وغيره وقال أَبو زيد الأَنصاري في الفخذ الغُرُورُ وهي غُضون في ظاهر الفخذين واحدها غَرٌّ وفيه الكاخِرَةُ وهي أَسفل من الجاعرة في أَعالي الغُرور
خرت
" الخَرْتُ والخُرْتُ : الثَّقْبُ في الأُذن، والإِبرة، والفأْس،وغيرها، والجمع أَخْراتٌ وخُرُوتٌ ؛ وكذلك خُرْتُ الحَلْقة. وفأْسٌ فِنْدَأْيةٌ:؛ ضَخْمة لها خُرْتٌ وخُراتٌ ، وهو خَرْقُ نِصابِها. وفي حديث عمرو بن العاص، قال لما احْتُضِرَ: كأَنما أَتَنَفَّسُ من خُرْتِ إِبْرة أَي ثَقْبها. وأَخْراتُ المَزادة: عُراها، واحدتُها خُرْتةٌ ، فكأَنَّ جمعه إِنما هو على حذف الزائد الذي هو الهاءُ. التهذيب: وفي
أخر
"في أَسماء الله تعالى: الآخِرُ والمؤخَّرُ، فالآخِرُ هو الباقي بعد فناء خلقِه كله ناطقِه وصامتِه، والمؤخِّرُ هو الذي يؤخر الأَشياءَ فَيضعُها في مواضِعها، وهو ضدّ المُقَدَّمِ، والأُخُرُ ضد القُدُمِ. تقول: مضى قُدُماً وتَأَخَّرَ أُخُراً، والتأَخر ضدّ التقدّم؛ وقد تَأَخَّرَ عنه تَأَخُّراً وتَأَخُّرَةً واحدةً؛ عن اللحياني؛ وهذا مطرد، وإِنما ذكرناه لأَن اطِّراد مثل هذا مما يجهله من لا دُرْبَة له
خرا
" الخَراتانِ : نَجْمانِ كلُّ واحد منهما خَراةٌ. قال ابن سيده: ولا يُعْرَفُ الخَراتانِ إِلا مُثَنّىً، وتاء الأَصل والتاء الزائدة في التثنية متساويتا اللفظ، وقد ذكر في حرف التاء، وذكره ابن سيده في معتل الواو اوالياء، والله أَعلم. "
ختر
"الخَتْرُ: شبيه بالغَدْرِ والخديعة؛ وقيل: هو الخديعة بعينها؛ وقيل: هو أَسوأُ الغدر وأَقبحه. وفي التنزيل العزيز: كلَّ خَتَّارٍ كَفورٍ. ويقال: خَتَرَهُ فهو خَتَّارٌ. وفي الحديث: ما خَتَرَ قومٌ بالعهد إِلاَّ سُلِّطَ عليهم العدوّ؛ الخَتْرُ: الغَدْرُ؛ خَتَرَ يَخْتِر؛ فهو خاتِرٌ،وخَتَّارٌ للمبالغة. وفي الخبر: لَنْ تَمُدَّ لنا شِبْراً من غَدْرٍ إِلاَّ مَدَدْنا لك باعاً من خَتْرٍ؛ خَتَرَ يَخْتُر خَتْراً
الكاخِرَةُ أَهملَه الجوهريّ وقال الأَزهريُّ
الكاخِرَةُ أَهملَه الجوهريّ وقال الأَزهريُّ : أَهمله اللّيثُ وقال أَبو زيد الأَنصاريّ : في الفَخِذ الغُرُور وهي غُضونٌ في ظاهرِ الفَخِذَيْن واحدها غَرٌّ وفيه الكاخِرَة وهي أَسفلُ من الجاعِرَة في أَعالي الغُرُورِ . وكَيْخاران بالفتح : باليمَنِ منه عطاءُ بنُ يعقوبَ الكَيخارانيّ هكذا نقله الصاغانيّ وقال شيخنا : الصحيح أَنَّهُ عَطاءُ بنُ نافع قلتُ : روَى عن أُمِّ الدَّرداءِ وعنه القاسمُ بن أبي
خَرَتَ
فعلخرَتَ يخرُت ، خَرْتًا ، فهو خارِت ، والمفعول مَخْروت خرَت الشَّيءَ :شقَّه أو ثقَبه خَرَتَ الأَرْضَ : عَرَفَ مَسَالكَهَا وَشِعَابَهَا خَرَتَتْ بِهِ الطَّرِيقُ إِلَى مَكَانٍ : أدَّتْ بِهِ إِلَيْهِ
خَرت
اسمالجمع : أخراتٌ ، و خُرُوتٌ الخَرْتُ : الثَّقب وقعوا في مَضايقَ مثلِ أخراتِ الإبَرِ: شدائدَ لا مخرج منها سلك بهم أَخراتَ المفاوز: طُرُقَها الخفيَّةَ ومضايقَها زاد خَرْتُ القومِ: كانوا ضَجِرين بمَنْزلتهم لا يَقَرُّون قَلِقَ خَرْتُ فلانٍ: فسَدَ عليه أمرُه الخَرْتُ : ضِلَعٌ صغيرةٌ عند الصدر
خَرْت
اسمخَرْت : مصدر خَرَتَ
خُرَت
اسمخُرَت : جمع خُرتة
خُرُوت
اسمخُرُوت : جمع خَرت
خُرتة
اسمالجمع : خُرْتٌ ، و خُرَتٌ الخُرْتَةُ : الثَّقبُ الخُرْتَةُ :الحَلْقَةُ في طَرَفِ السَّير (جج) أخراتٌ
مَخْروت
اسممَخْروت : اسم المفعول من خَرَتَ
خَرَاريتُ
اسمخَرَاريتُ : جمع خِرّيت
مَخارِتُ
اسممَخارِتُ : جمع مَخرَت
خَرَارِتُ
اسمخَرَارِتُ : جمع خِرِّيْتُ
أخرات
اسمأخرات : جمع خَرت
خَراتيتُ
اسمخَراتيتُ : جمع خَرتيت
خَرَتَ الأَرْضَ
عَرَفَ مَسَالكَهَا وَشِعَابَهَا.
خَرَتَتْ أُذْنَهَا
ثَقَبَتْهَا.
خَرَتَتْ بِهِ الطَّرِيقُ إِلَى مَكَانٍ
أدَّتْ بِهِ إِلَيْهِ.
خَرَّتِ الرِّيحُ
سُمِعَ لَهَا حَفِيفٌ.
خرَت الشَّيءَ
شقَّه أو ثقَبه.
زاد خَرْتُ القومِ
كانوا ضَجِرين بمَنْزلتهم لا يَقَرُّون.
سلك بهم أَخراتَ المفاوز
طُرُقَها الخفيَّةَ ومضايقَها.
قَلِقَ خَرْتُ فلانٍ
فسَدَ عليه أمرُه.
وقعوا في مَضايقَ مثلِ أخراتِ الإبَرِ
شدائدَ لا مخرج منها.
خَوَّرَتِ الأَرْضُ
اِرْتَخَتْ مِنْ كَثْرَةِ الْمَطَرِ.
خِرّيت
اسمالجمع : خَرَاريتُ الخِرِّيتُ : الدليل الحاذق بالدَّلالة وفي حديث الهجرة: حديث شريف فاستأجرَ رجلاً من بني الدَّيل هاديًا خِرِّيتًا / هو في هذا الأمر خِرَّيتٌ، وهو خِرَّيتُ هذا الأمر: حاذق ماهر فيه
لوْلا أخّرتني
هلاّ أمهلتني و أخّرت أجَلي سورة :المنافقون، آية رقم :10
خرت الشّيء
شقَّه أو ثقَبه.
الخرْتيت ذو القرنين
(حن) حيوان برِّيّ ضخم يعيش في سهول إفريقيا الشرقيَّة والجنوبيَّة، يهرب أحيانًا من الخطر وأحيانًا يجتاح كل ما يقف في طريقه.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «كخرت» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ كخرت حسب الأحرف المشتركة.