كندوة

الشيءَ ـُ كَنْداً: قطعه. وـ النِّعْمَةَ كُنوداً: كفرها وجحدها. فهو وهي كَنُود. وفي التنزيل العزيز: {إنّ الإنسان لربّه لكنود}.( الكِنْدَة ): القطعة من الجبل.( الكَنُود ): اللّوّام لربه تعالى، يذكر المصيبات وينسى النّعم. وـ البخيل. وـ العاصي. وـ الأرض لا تنبت شيئاً.

نَادَى الشيء مناداة ونداء : ظهر. و يقال: نادى النبت: بَلغ والتفّ. و نَادَى فلانا: دعاه وصاح بأرفع الأصوات. وفي التنزيل العزيز: الحجرات آية 4إنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ) ) . ويقال: نادى به. و نَادَى جالسه في النادي. و نَادَى شاوره. و نَادَى فاخره. و نَادَى بسرَّه: أظهره عليه.

النَّدْوَة : اسم المرة. و النَّدْوَة النادي. و النَّدْوَة الجماعة يلتقون في نادٍ أو نحوه للبحث والمشاورة في أمر معين. و(دار الندوة ) : لكل دار يُرجَعُ إليها ويجْتمَعُ لا للبحث والمشاورة. وكانت لقريش في الجاهلية دار للندوة في مكة، بناها قُصيّ ابن كلاب، وانتقلت إِلى ولده حتى اشتراها معاويةُ وجعَلَها دارا للإِمارة.

النَّدْيَان النَّدْيَان المُبْتَلّ. يقال: شجر نَديان .

انْتَدَى القومُ: نَدَوْا. و انْتَدَى فلان: كثر عطاؤه. ويقال: ما انتديت منه شيئا: ما نِلتُ منه خيرًا.

تَنَادَى القومُ: نادى بعضُهم بعضا. و تَنَادَى اجتمعوا في النادي.

كنود [ مفرد ] : مؤ كنود : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من كند : من يعد المصائب وينسى النعم فيلوم ربه { إن الإنسان لربه لكنود } : شديد الجحود لنعم الله ، كفور بها . 2 - صفة ثابتة للمفعول من كند .

كند يكند ، كنودا ، فهو كنود ، والمفعول كنود• كند الشخص النعمة : كفر بها وجحدها .

كنود [ مفرد ] : مصدر كند .

تنادى يتنادَى ، تَنادَ ، تناديًا ، فهو مُتنادٍ :- • تنادى القومُ 1 - نادَى بعضُهم بعضا، أي تداعوا بصوت مرتفع :-تنادوا إلى الاجتماع، - تنادى البحّارة، - { فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ}: تنادَوا للحرب:- • يَوْمُ التناد : يوم القيامة؛ حيث يتنادى أهلُ الجنة وأهل النار، أو تنادى كلّ أمّة برسولها. 2 - اجتمعوا في النادي.

نَدْوة :- جمع نَدَوات ونَدْواتٌ : جماعة يلتقون في نادٍ أو نحوه للبحث والمشاورة في موضوع معيَّن :-أقامت الجمعيّة ندوة للمتطوِّعين، - ندوة ثقافيّة/ سياسيّة/ صحفيّة/ علميّة/ أدبيّة:- • دار النَّدوة : كلّ مكان يجتمع فيه الناسُ للبحث والمشاورة.

نَدْيانُ / نَدْيانٌ :- جمع ندايا/ نديانون، مؤ نَدْيا / نديانة ، جمع مؤ ندايا/ نديانات: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ندِيَ.

مُنْتدًى :- جمع مُنتديات: نادٍ؛ مجلِس القوم ماداموا مجتمعين :-يلتقي برفاقه في منتدى الشّعراء، - حضر المنتدى الأدبيّ/ الرياضيّ.

ك ن د : كَنَدَ كفر النعمة وبابه دخل فهو كَنُودٌ وامرأة كنود أيضا

* كند يكند: كنودا. النعمة: كفرها، أنكرها.

* كند يكند: كندا. الشيء: قطعه.

* كند. كافر النعمة. للمذكر والمؤنث.

نادى - مناداة ونداء 1- ناداه : أو به : صاح به، دعاه. 2- نادى بسره : أظهره. 3- ناداه : جالسه في النادي. 4- ناداه : شاوره. 5- ناداه : فاخره. 6- نادى الشيء : رآه وعلمه. 7- نادى النبات : بلغ ولمع والتف. 8- نادى الشيء : ظهر.

إنتدى - انتداء 1- إنتدى القوم : اجتمعوا في النادي. 2- إنتدى : حضر النادي. 3- إنتدى : كثر عطاؤه. 4- إنتدى : «ما انتديت منه شيئا» : أي ما أصبت منه خيرا.

تنادى - تناديا 1- تنادى القوم : نادى بعضهم بعضهم الآخر « تنادى القوم للاجتماع». 2- تنادى القوم : اجتمعوا في النادي.

نادية - ج، نواد وناديات 1- نادية : مؤنث ناد. 2- نادية : ناحية، مقاطعة. 3- نادية : «نخل نادية » : بعيدة عن الماء.

[ ن د و]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَنَادَيْتُ ، أَتَنَادَى ، َ تَنَادَى ، مصدر تَنَادٍ. 1. :- تَنَادَى الأَوْلاَدُ فِي السَّاحَةِ :-: نَادَى بَعْضُهُمْ بَعْضاً. :- تَنَادَى الْحَاضِرُونَ لِلاجْتِمَاعِ. 2. :- تَنَادَى أَعْضَاءُ الْجَمْعِيَّةِ :-: اِجْتَمَعُوا فِي النَّادِي.

[ن د و]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). اِنْتَدَى ، يَنْتَدِي، مصدر اِنْتِداءٌ . 1. :- اِنْتَدَى الأعْضاءُ :- : اِجْتَمَعُوا في النَّادِي، أَوْ حَضَرُوا. 2. :- اِنْتَدَى الرَّجُلُ :- : كَثُرَ عَطاؤُهُ. 3. :-ما انْتَدَيْتُ مِنْهُ شَيْئاً :- : أَيْ ما أَصَبْتُ مِنْهُ خَيْراً.

[ن د و]. (مصدر نَادَى ). 1. :-يُحِبُّ مُنَادَاةَ الصِّحَابِ فِي كُلِّ مَسَاءٍ :- : الجُلُوسُ مَعَهُمْ فِي النَّادِي. 2. :- مُنَادَاةُ القَوْمِ :- : دَعْوَتُهُمْ.

جمع: ـات. [ن د و]. :- مُنْتَدَى الْجَمَاعَةِ :- : الْمَجْلِسُ، النَّادِي الَّذِي يَجْتَمِعُ فِيهِ النَّاسُ لِلْحِوَارِ والسَّمَرِ والتَّدَاوُلِ. :-كَانَ بَيْتُهُ مُنْتَدىً لِلْأُدَبَاءِ والشُّعَرَاءِ :- :- مُنْتَدَى الفِكْرِ.

كَنَدَ كُنوداً، أي كَفَرَ النِعمة، فهو كَنودٌ. وامرأةٌ كَنودٌ أيضاً وكُنُدٌ مثله. وأرضٌ كَنودٌ: لا تُنبِتُ شيئاً. وكَنَدَهُ أي قطعه.

تنادى يتنادَى ، تَنادَ ، تناديًا ، فهو مُتنادٍ تَنَادَى الأَوْلاَدُ فِي السَّاحَةِ: نَادَى بَعْضُهُمْ بَعْضاً تَنَادَى أَعْضَاءُ الْجَمْعِيَّةِ: اِجْتَمَعُوا فِي النَّادِي يَوْمُ التناد : يوم القيامة؛ حيث يتنادى أهلُ الجنة وأهل النار، أو تنادى كلّ أمّة برسولها

نداءات : جمع نِداء

مُتنادٍ : فاعل من تَنادَى

مُتنادِّ : فاعل من تنادَّ

مُتنادي : فاعل من تَنادَى

نَدْو : مصدر نَدا

الجمع : مُنتديات المُنتدَى : : نادٍ؛ مجلس القوم ما داموا مجتمعين فيه المُنتدَى : موقع على الشبكة العنكبوتية لتبادل الاراء

نَدْيا : مؤنت نَديان

مصدر نَادَى مُنَادَاةُ القَوْمِ : دَعْوَتُهُمْ

مناداة : مصدر نادَى

الجمع : ندايا ، نديانون ، المؤنث : نَدْيا ، نديانة ، و الجمع للمؤنث : ندايا ، نديانات نَدْيانُ / نَدْيانٌ : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ندِيَ النَّدْيَان : المُبْتَلّ

نَداوَة : مصدر نَديَ

نُدُوَّة : فاعل من نَديَ

مصدر ندِيَ

اِنْتِداء : مصدر إِنتَدَى

نَدْيان : فاعل من نَديَ

مصدر ندِيَ

تَنْدِيَة : مصدر نَدَّى

مصدر صناعيّ من نِدّ مساواة وتنافس

مصدر ندَّى

سِنْدَؤُونَ : جمع سِّنْدَأُ

دعاه وصاح بصوت مرتفع :- نادَى صديقه/ حمّالاً/ أحدَ المارّة- *ولكن لا حياة لمن تنادي*- {إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ}.

نادَى بعضُهم بعضا، أي تداعوا بصوت مرتفع :-تنادوا إلى الاجتماع- تنادى البحّارة- { فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ}