لأعزك

* أعز إعزازا. (عزز) 1-ه: قواه وجعله عزيزا مكرما. 2-ه: أحبه وأكرمه. 3-ت البقرة: عسر حملها.

* أعز. (عزز) بما أصاب فلانا: صعب عليه وآلمه ما أصاب خلافا.ج

* أعز. (عزز) 1-أثمن، أغلى. 2-«أهم، أقوى، أشرف. 3-عزيز، ثمين، نادر، م عزى.

**أعَزَّ** \- [ع ز ز]. (ف: ربا. لازمتع).** أعْزَزْتُ**،** أُعِزُّ**، مص. إعْزَازٌ. 1. "أعَزَّهُ مِنْ أوَّلِ لِقَاءٍ" : أحَبَّهُ، نَظَرَ إلَيْهِ نَظْرَةً عَزِيزَةً، كَرِيمَةً، أكْرَمَهُ. o "كَيْفَ تُعِزُّ مَنْ يُسِيءُ إلَيْكَ". 2. "أعزَّتِ البَقَرَةُ" : عَسُرَ حَمْلُها.

**أعَزُّ** \- [ع ز ز]. (أفْعَلُ التَّفْضِيلِ). 1. "هُوَ مِنْ أعَزِّ أصْدِقَائِهِ" : أغْلَى. 2. "هَذَا أعَزُّ عَلَيَّ مِنْ نَفْسِي" : أقْرَبُ، أنْفَسُ، أغْلَى. o "الزَّمانُ أعَزُّ مِنْ أنْ يُبْذَلَ فِي الأكْلِ وَالشُّرْبِ وَالتَّلَذُّذِ وَالتَّمَتُّعِ". (التوحيدي).

ـ العِزَةُ: العُصْبَةُ مِنَ الناسِ، ج: عِزُونَ. ـ عَزاهُ إلَى أبِيه: نَسَبَهُ إلَيْه. وإنَّهُ لحَسَنُ العِزْوَةِ والعِزْيَةِ. ـ عَزا هُوَ إلَيْهِ، وعَزا لَهُ، واعْتَزَى وتَعَزَّى: انْتَسَبَ صِدْقاً أو كَذِباً. ـ عَزْوَى وتَعْزَى: كَلِمَتَا اسْتِعْطافٍ. ـ عِزْوِيتُ: موضع. ـ بَنُو عَزْوانَ: حَيٌّ مِنَ الجِنِّ.

" لَعَزَتِ الناقةُ فَصيلها: لطَعَتْهُ بلسانها؛ واللَّعْزُ : كناية عن النكاح؛ ولَعَزَها يَلْعَزُها لَعْزاً : نكحها، سُوقِيَّة غير عربية،وقال الليث: هو من كلام أَهل العراق. "

عَلَى قِمَّةِ الْعِزِّ ، الْمَكَانَةُ الْعَالِيةُ الرَّفِيعَةُ.

ثَبَتَ، اِمْتَنَعَ.

مُضِيُّهَا. ذَهَابُ السَّمْعِ ذَهَابُ العَقْلِ.

عزَا يعزو ، اعْزُ ، عَزْوًا ، فهو عازٍ ، والمفعول مَعزُوّ عزَا الشَّخصَ: نسبه عَزَا إِلَيْهِ كُلَّ الأَعْمَالِ السَّيِّئَةِ : نَسَبَهَا إِلَيْهِ عَزَا لَهُ أَوْ إِلَيْهِ : اِنْتَمَى إِلَيْهِ وَانْتَسَبَ صِدْقاً أَوْ كَذِباً عَزَا الْخَبَرَ إِلَى صَاحِبِهِ : أَسْنَدَهُ إِلَيْهِ عَزاهُ إلى عائِلَةِ كَذَا : نَسَبَهُ إِلَيْها

أعزَّ يُعِزّ ، أعْزِزْ / أعِزَّ ، إعزازًا ، فهو مُعِزّ ، والمفعول مُعَزّ أعزَّه اللهُ :قوّاه، وجعله عزيزًا أعزَّ أبويه: أحبَّهما وأكرمهما، عاملهما بحُبّ ومَوَدَّة وقّرهما واحترمهما رجلٌ مُعِزٌّ لأصدقائه، أعزَّتِ البَقَرَةُ : عَسُرَ حَمْلُها أَعْزِزْ عليَّ بذلك: ما أشدَّ ذلك عليّ

مؤنثه: العُزَّى الأَعَزُّ : ذو العزَّة والغلبة هُوَ مِنْ أعَزِّ أصْدِقَائِهِ : أغْلَى هَذَا أعَزُّ عَلَيَّ مِنْ نَفْسِي : أقْرَبُ، أنْفَسُ، أغْلَى

عَزٍ : فاعل من عَزيَ

عَوْز : مصدر عازَ

عازٍ : فاعل من عَزا

عازٍ : فاعل من عزَى

عَزْي : مصدر عزَى

العَزَّةُ : بِنْتُ الظَّبْية

مصدر عَزَّ لَهُ العِزَّةُ : الغَلَبَةُ، القُوَّةُ ، المنافقون آية 8 وَلِلَّهِ العِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَللمُومِنِين (قرآن) العِزَّةُ: الحمِيَّةُ والأَنَفَةُ عِزَّة الجانبِ: القوَّة والمنعة والسُّموُّ

الجمع : عِزًى ، و عِزونَ العِزَةُ : الفِرقةُ من الناس

مُتَعَزّى : اسم المفعول من تَعَزَّى

مُتعزٍّ : فاعل من تَعَزَّى

مُتعزّي : فاعل من تَعَزَّى

أَعْوَزُ : فاعل من عَوِزَ

الجمع : عُوز ، المؤنث : عَوْزاءُ ، و الجمع للمؤنث : عَوْزاوات و عُوز صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عوِزَ هُوَ مِنْ أعْوَزِ أهْلِ الحَيِّ : مِنْ أفْقَرِهِمْ، أيْ مِنْ فُقَرَاءِ الحَيِّ الَّذِينَ لاَ يَمْلِكُونَ شَيْئاً

تعزّي : مصدر تَعَزَّى

مصدر عَزَّ، يَعُزُّ رَجُلٌ عَزٌّ : قَوِيٌّ

عزَّ / عزَّ على عَزَزْتُ ، يَعِزّ ، اعْزِزْ / عِزَّ ، عِزًّا وعَزَازَةً وعِزّةً ، فهو عزيز والجمع : أَعزَّةٌ، وأَعِزَّاءُ، وعِزازٌ ، والمفعول معزوز عليه عزَّ الشَّخصُ :قوِي وبرئ من الذُّلّ، : صَارَ عَزِيزاً ،عكسه ذلَّ

عَزي : فاعل من عَزيَ

العَوَزُ : الحاجَةُ واختلالُ الحالِ وفي المثل: سِدادٌ من عَوَز: يُضرَبُ للقليل يَسُدُّ الحاجة مصدر عوِزَ مرض العَوز: (طب) مرض كالكُساح أو الإسْقرْبوط ناتج عن نقص غذائيّ في موادَّ معيَّنة خاصَّة الفيتامينات والمعادن