لأغنا

ـ وَغْنَةُ : الحُبُّ الواسِعُ. ـ تَّوَغُّنُ: الإِقْدَامُ في الحَرْبِ.

الغَانَةُ : حَلْقةُ رأسِ الوتر

إِغْنَان : مصدر أَغَنَّ

الغُنَّةُ : صوت يخرُجُ من الخَيشوم، من اللَّهاة والأنف مصدر غَنَّ صوت يخرج إدغام بغُنَّة: (تجويد) إدغام النُّون السّاكنة أو التَّنوين بالياء أو الواو أو النُّون أو الميم، سُمِّي كذلك لأنّه مصحوب بغُنّة إدغام بلا غُنَّة : (تجويد) إدغام النُّون السَّاكنة أو التنوين باللاّم أو الراء، سُمِّي كذلك لأنَّه ليس مصحوبًا بغنّة

صوت يخرج من الخيشوم. (فقهية)

إدغام النُّون السَّاكنة أو التنوين باللاّم أو الراء، سُمِّي كذلك لأنَّه ليس مصحوبًا بغنّة.

كَفَاهُ.

شغله، وصرفه عن غيره '' {لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ} ''.

صوت الذباب

كَثُرَ شَجَرُهَا.

أَن يجري الكلامُ في اللَّهاةِ وهي أَقل من الخُنَّة ؛ صوت الأحرف كأنها من الأنف ؛ صوت في الخَيْشُوم

إدغام النُّون السّاكنة أو التَّنوين بالياء أو الواو أو النُّون أو الميم، سُمِّي كذلك لأنّه مصحوب بغُنّة.

والِغ : فاعل من وَلَغَ

غَنَّنَهُ : جعله أَغَنَّ

لاَغَ لَيْغًا لاَغَهُ الشَّيْءَ : رَاوَدَهُ عَنْهُ لِيَنْتَزِعَهُ

ولَغَ / ولَغَ بـ / ولَغَ في / ولَغَ من يلَغ ، لَغْ ، وَلْغًا ووُلوغًا ووَلغانًا ، فهو والِغ ، والمفعول مَوْلوغ ولَغ الكلبُ الإناءَ/ ولَغ بالإناءِ/ ولَغ في الإناءِ/ ولَغ من الإناءِ :شرِب ما فيه بطَرَفِ لسانِه أو أدخل فيه لسانَه وحرَّكه ولَغ الضَّبُعُ في الحَوْض يَأْكُلُ لُحُومَ النَّاسِ وَيَلَغُ فِي دِمَائِهِمْ : يَنْهَشُ فِي أَعْرَاضِهِمُ، يَغْتَابُهُمْ ما ولَغ اليوم وُلوغًا: ما طعِم شيئًا

أغَنَّ، يُغِنُّ، مصدر إِغْنَانٌ أَغَنَّتِ الأَرْضُ : كَثُرَ شَجَرُهَا أغَنَّ الغُصْنَ : جَعَلَهُ ناضِراً أغَنَّ الْمُغَنِّي : أَسْمَعَ صَوْتَهُ بِالغِنَاءِ أغَنَّ الذُّبَابُ : صَوَّتَ

غَنَّ غَنِنْتُ ، يَغَنّ ، اغْنَنْ / غَنَّ ، غَنًّا وغُنّةً فهو أَغَنُّ، وهي غَنَّاءُ والجمع : غُنُّ غنَّ الرَّجلُ: كان في صوته غُنَّة ، أخرج كلامَه من أنفه غَنَّ الروضةُ أَو الوادي: كَثُرَ شجرُهُ والتفَّ فكثُرَ ذبابُهُ فسُمِع له غُنَّةٌ

صوت الظبي من خَيْشومه ؛ صوت الغِزْلان ؛ صوت طيران الذباب

صوت الحمام المترنم المطرب ؛ صوت المطرب المترنم بالكلام الموزون

أَغَنُّ : فاعل من غَنَّ

الجمع : غُنّ ، المؤنث : غنّاء ، و الجمع للمؤنث : غنّاوات و غُنّ رَجُلٌ أغَنُّ : ذُو غُنَّةٍ ، وَهِيَ صَوْتٌ يَخْرُجُ مِنَ الْخَيَاشِيمِ مَكَانٌ أغَنُّ : كَثِيرُ الشَّجَرِ وَالعُشْبِ حَدِيقَةٌ غَنَّاءُ حديقة غنّاءُ: وافرة العُشب، عُشبٌ أغنُّ: كثير ملتفّ، تمرّ فيه الرِّيح غير صافية فيسمع لمرورها فيه غنّة ، قرية غنّاءُ: عامرة، كثيرة الأهل والبنيان

مصدر تَغَنَّى التَّغَنِّي بِالشِّعْرِ : إِنْشَادُهُ وَتَرْتِيلُهُ التَّغَنِّي بِالْمَرْأَةِ : التَّغَزُّلُ فِيهَا

لاغٍ : فاعل من لَغا

لاغٍ : فاعل من لَغيَ

مصدر تَغَنَّى التَّغَنِّي بِالشِّعْرِ : إِنْشَادُهُ وَتَرْتِيلُهُ التَّغَنِّي بِالْمَرْأَةِ : التَّغَزُّلُ فِيهَا تغنِّي الحمام: تصويته المطرب المترنِّم

أَغَنَّتِ الروضةُ أَو الوادي: غَنَّ. ويقال: أَغَنَّ الذبابُ: صَوَّتَ. فهو مُغِنٌّ، وهي مُغِنَّةٌ. و أَغَنَّتِ الأَرضُ: تَمَّ طولُ عُشْبِها.

غَنَّنَهُ : جعله أَغَنَّ.

[غ ن ن]. (مصدر غَنَّ). :-فِي صَوْتِهِ غُنَّةٌ :- : صَوْتٌ يَخْرُجُ مِنَ اللَّهَاةِ وَالْخَيْشُومِ.

غُنَّة :- 1 - مصدر غَنَّ. 2 - صوت يخرج من اللَّهاة والأنف. • إدغام بغُنَّة: (تجويد) إدغام النُّون السّاكنة أو التَّنوين بالياء أو الواو أو النُّون أو الميم، سُمِّي كذلك لأنّه مصحوب بغُنّة. • إدغام بلا غُنَّة : (تجويد) إدغام النُّون السَّاكنة أو التنوين باللاّم أو الراء، سُمِّي كذلك لأنَّه ليس مصحوبًا بغنّة.

صوت الذباب

صوت يخرج من الخيشوم.

غنة 1- مصدر غن. 2- صوت يخرج من اللهاة والخيشوم.

(جد) إدغام النُّون السَّاكنة أو التنوين باللاّم أو الراء، سُمِّي كذلك لأنَّه ليس مصحوبًا بغنّة.

غَنَّ غَنِنْتُ ، يَغَنّ ، اغْنَنْ / غَنَّ ، غَنًّا وغُنّةً ، فهو أََغَنُّ :- • غَنَّت الحديقةُ كثرُ شجرُها والتفّ :-غنّ الوادي، - روضة غنَّاءُ. • غنَّ الرَّجلُ: كان في صوته غُنَّة ، أخرج كلامَه من أنفه :-صوت أغنُّ.

الغُنَّةُ : صوت يخرُجُ من الخَيشوم.

أَن يجري الكلامُ في اللَّهاةِ وهي أَقل من الخُنَّة

صوت الأحرف كأنها من الأنف

صوت في الخَيْشُوم

أغن - إغنانا 1- أغن المكان : كثر شجره. 2- أغن المكان : كثر سكانه. 3- أغن الشجر : أدرك، نضج ثمره. 4- أغن الغصن أو الروض : جعله ناضرا. 5- أغن : أسمع صوته الرخيم بالغناء. 6- أغن الذباب : صوت.

غن - يغن ، غنا وغنة 1- غن المكان : كثر شجره والتف. 2- غن النخل : أدرك. 3- غن : كان في صوته غنة .

"ابن الأَعرابي: التَّوَغنُ الإقْدامُ في الحرب، والوَغْنَةُ الجُبُّ (* قوله «والوغنة الجب» كذا بالأصل الجب بالجيم، ومثله في التهذيب والتكملة، وفي القاموس: الحب بالحاء المهملة). الواسع، قال: والتَّغَوُّنْ الإصرار على المعاصي. "