الفَهَاهَةُ
الفَهَاهَةُ : العِيُّ. و الفَهَاهَةُ الزَّلة.
اسممن جذر ءءف٤ أحرف٤٧ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٩٥٢٬٨٨٥نادرة جداً
الفَهَاهَةُ
الفَهَاهَةُ : العِيُّ. و الفَهَاهَةُ الزَّلة.
فَهَّهَهُ
فَهَّهَهُ اللهُ: أَفَهَّهُ .
أَفْهَّهُ
أَفْهَّهُ الله: جعَلَه فهًّا. و أَفْهَّهُ فلانٌ فلانًا عن حاجته: شغَلَهُ عنها وأَنساه إِياها.
أَلَفَهُ
أَلَفَهُ أَلَفَهُ ِ أَلفًا: أعطاه أَلْفًا.
أَلِفَهُ
أَلِفَهُ أَلِفَهُ َ إِلْفًا، وأَلْفًا، وإِلافًا: أَنس به وأَحبَّه. فهو آلِف. والجمع : أُلاَّف. وهو أَلِيف أَيضًا. والجمع : أُلَفَاء، وأَلاَئف. ويقال في المثل: :- هو آلفُ من كلب. ويقال: هذا من أَوالف الطير: من دَوَاجِنها.
الفَهَّةُ
الفَهَّةُ : الفَهَاهةُ .
فَهَه
فَهَه :- 1 - مصدر فَهَّ. 2 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من فَهَّ: عييّ عاجز عن الكلام.
فَهِه
فَهِه :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من فَهَّ: عييّ عاجز عن الكلام.
فَهاهة
فَهاهة :- مصدر فَهَّ.
فَهيه
فَهيه :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من فَهَّ: عييّ عاجز عن الكلام.
فَهَّ
فَهَّ يَفَهّ ، فَهَهًا وفَهاهةً ، فهو فَهّ وفَهِه وفَهَه وفَهِيه :- • فَهّ الشَّخصُ عجز عن الكلام.
فهه
ف ه ه: الفَهَّةُ السقطة والجهلة ونحوها وهو في الحديث
لأف يلأف
فعل* لأف يلأف: لافا. الطعام: بذوق واحتشام.
فَهَه
فهه - يفهه ، فهاهة 1-تعب أشد التعب وعجز
فَهِه
فهه - تفهيها 1- فههه الله : أتعبهاشد التعب وجعله عاجزا
فَهيه
فهيه 1-تعب كثيرا، عاجز
أَفْهّ
أفه - إفهاها 1- أفهه الله : أتعبهاشد التعب وجعله عاجزا. 2- أفهه عن حاجته : أنساه إياها..
فَهّ
فه - يفه ، فهاهة وفهها 1-تعب أشد التعب وعجز
فه
فه - يفه ، فها وفهها 1-فه الشيء أو عنه : نسيه
فَهَّةُ
ـ فَهَّةُ وفَهاهَةُ وفَهْفَهَةُ: العِيُّ. ـ قد فَهِهَ : عَيِيَ ـ فَهِهَ الشيءَ: نَسِيَهُ. ـ أفْهَهَهُ اللُّه، وفَهَّهَهُ ، فَهْوَ فَهٌّ وفَهيهٌ وفَهْفَهٌ. ـ هو فَهْفاهٌ على المالِ: حَسَنُ القِيامِ به.
ألْفُ
ـ ألْفُ من العَدَدِ: مُذَكَّرٌ، ولو أُنِّثَ باعْتبارِ الدَّراهِمِ لَجَازَ، ج: أُلُوفٌ وآلافٌ. ـ أَلَفَهُ يألِفُهُ: أعْطاهُ ألْفاً. ـ الإِلْفُ: الألِيفُ، ج: آلافٌ، وجَمْعُ الألِيف: ألائِفُ. ـ ألُوفُ: الكَثير الألْفَةِ، ج: أُلُفٌ. ـ إِلْفُ والإِلْفَةُ: المَرْأةُ تَأْلَفُها وتَألَفُكَ، وقد ألِفَهُ أَلْفاً، وهو آلِفٌ، ج: أُلاَّفٌ، وهي آلِفَةٌ، ج: ألفاتٌ وأوالِفُ. ـ مَأْلَفُ: مَوْضِعُهما، والشَّجَرُ
التهذيب ابن
التهذيب ابن السكيت فلان يَلأَفُ الطعام لأْفاً إذا أَكله أَكلاً جيّداً
فهه
"فَهَّ عن الشيء يَفَهُّ فَهّاً: نَسِيَه. وأَفَهَّهُ غيرهُ: أَنْساه. والفَهُّ: الكليلُ اللسانِ العَييُّ عن حاجته، والأُنثى فَهَّةٌ،بالهاء. والفَهِيهُ والفَهْفَهُ: كالفَهِّ. وقد فَهِهْتَ وفَهَهْتَ تَفَهُّ وتَفِهُّ فَهّاً وفَهَهاً وفَهَاهةً أَي عَيِيتَ؛ وفَهَّ العَيِيُّ عن حاجته. الجوهري: الفَهةُ والفَهاهةُ العِيُّ. يقال: سَفِيه فَهِيهٌ ، وفَهَّهُ الله. ويقال: خرجت لحاجةٍ فأَفَهَّني عنها فلانٌ حتى
ألف
"الأَلْفُ من العَدَد معروف مذكر، والجمع آلُفٌ؛ قال بُكَيْر أَصَمّ بني الحرث بن عباد: عَرَباً ثَلاثَة آلُفٍ، وكَتِيبةً أَلْفَيْنِ أَعْجَمَ من بَني الفَدّامِ والافٌ وأُلُوفٌ، يقال ثلاثةُ آلاف إلى العشرة، ثم أُلُوفٌ جمع الجمع . قال اللّه عز وجل: وهم أُلُوفٌ حَذَرَ الـمَوْتِ؛ فأَما قول الشاعر: وكان حامِلُكُم مِنّا ورافِدُكُمْ، وحامِلُ المِينَ بعد المِينَ والأَلَفِ إنما أَراد الآلافَ فحذف للضرورة،
لأَفَ الطَّعامَ كمَنَعَ يَلأَفُه لأْفاً . أَهمَلَه الجَوْهَرِيُّ وقالَ ابنُ السِّكِّيتِ
لأَفَ الطَّعامَ كمَنَعَ يَلأَفُه لأْفاً . أَهمَلَه الجَوْهَرِيُّ وقالَ ابنُ السِّكِّيتِ : أَي أَكَلَه أَكْلاً جَيِّداً كما في التَّهْذِيبِ والعُباب
فَهَّهَ
فعلفَهَّهَهُ اللهُ: أَفَهَّهُ
فَهَه
اسمفَهَه : فاعل من فَهَّ
فَهِيه
اسمفَهِيه : فاعل من فَهَّ
فَهاهة
اسمفَهاهة : فاعل من فَهَّ
فَهاهة
اسمالفَهَاهَةُ : العِيُّ الفَهَاهَةُ : الزَّلة مصدر فَهَّ
آلَفَهُ فِي أَوْقَاتِ الشِّدَّةِ
آنَسَهُ، عَاشَرَهُ.
تَابَعَ الأمْرَ مِنْ ألِفِهِ إلَى يَائِهِ
لَمْ يَتْرُكْ شَيْئاً، أَيْ تَابَعَهُ مِنْ أَوَّلِهِ إلَى آخِرِهِ.
فَهَّ
فعلفَهَّ يَفَهّ ، فَهَهًا وفَهاهةً ، فهو فَهّ وفَهِه وفَهَه وفَهِيه فَهّ الشَّخصُ: عجز عن الكلام فَهَّ :زلَّ من عِيٍّ أَو غيرِه فَهَّ الشيءَ : نسيَه فَهَّ عن الشيءَ : نسيَه
فَهّة
اسمالفَهَّةُ : الفَهَاهةُ
وَفهَ
فعلوَفهَ (يَوْفَهُ) وَفْهًا وَفهَ : صار وافِهًا
أَلَفَ
فعلأَلَفْتُ، آلُفُ، يَأْلُفُ، مصدر أَلْفٌ أَلَفَهُ : أعطاه أَلْفًا
أَلِف
اسمالحَرْفُ الأوَّلُ مِنَ الحُرُوفِ الهِجَائِيَّةِ العَرَبِيَّةِ انْظُرْ: حَرْفُ الهَمْزَةِ والأَلِفُ نَوْعَانِ: أ- ألِفٌ مَمْدُودَةٌ فِي وَسَطِ الكَلِمَةِ أوْ فِي آخِرِهَا: مَالَ، لَوْلاَ، آسيا ب ألِفٌ مَقْصُورَةٌ وَهِيَ تُكْتَبُ يَاءً دُونَ نُقْطَتَيْنِ سَلْوَى، مُسْتَشْفىً، حَتَّى، مَأْوىً كِتَابُ الأَلف باء : كِتَابُ الصِّغَارِ الَّذِي تُدَرَّسُ فِيهِ الأَبَجَدِيَّةُ تَابَعَ الأمْرَ مِنْ ألِفِهِ
أَلَفّ
فعلألفَّ يُلفّ ، ألْفِفْ / ألِفَّ ، إلفافًا ، فهو مُلِفّ ، والمفعول مُلَفّ ألَفَّ الطَّائِرُ رَأسَهُ : جَعَلَهُ تَحْتَ جَنَاحَيْهِ ألَفّ فلانٌ رأَسَهُ: جَعَلَهُ تحتَ ثوبه الألَفُّ الموضعُ الكثيرُ الأهل
أَلِفَ
فعلألِفَ يَألَف ، أُلْفةً وإلفًا ، فهو آلف والجمع : أُلاَّف وهو أَلِيف أَيضًا والجمع : أُلَفَاء، وأَلاَئف ، والمفعول مَأْلوف وإلْف أَلِفَ وُجُودَهُ مَعَهُ : أَنِسَ بِهِ، اِعْتَادَ عَلَيْهِ، عَاشَرَهُ أَلِفَ الْمَدِينَةَ : تَعَوَّدَهَا، اِسْتَأْنَسَ بِها هذا من أَوالف الطير: من دَوَاجِنها
أَلْف
اسمأَلْف : مصدر أَلَفَ
أَلَّفَ
فعلألَّفْتُ، أُؤَلِّفُ، يُؤَلِّفُ، أَلِّفْ، مصدر تَأْلِيفٌ أَلَّفَ بينهما: جَمَع ألَّفَ بَيْنَ الحِبَالِ: جَمَعَها وَوَصَلَ بَعْضَهَا بِبَعْضٍ أَلَّفَ الْمُؤَلِّفُ كِتَاباً جَدِيداً: كَتَبَهُ، وَضَعَ فُصُولَهُ، أَنْتَجَهُ مِنْ عَادَتِهِ أَنْ يُؤَلِّفَ بَيْنَ النَّاسِ: أَنْ يُصْلِحَ ذَاتَ بَيْنِهِمْ، أنْ يُوقِعَ الأُلْفَةَ بَيْنَهُمْ الأنفال آية 63لَوْ أنْفَقْتَ مَا فِي الأرَضِ جَمِيعاً مَا ألَّفْتَ
أُلُف
اسمأُلُف : جمع أَلوف
ألَفُّ
اسمالألَفُّ : عِرقٌ في وظيف اليد
ألف
اسمالجمع : ألُوفٌ ، آلاَفٌ مصدر أَلِفَ كَانَ بَيْنَهُمَا إِلْفٌ وَمَحَبَّةٌ : أُلْفَةٌ، صَدَاقَةٌ الأَلْفُ : عشر مئات كَانَ يَتَصَرَّفُ فِي الألُوفِ الْمُؤَلَّفَةِ : فِي آلاَفٍ عَدِيدَةٍ مُنْذُ ألْفِ عَامٍ : أَيْ مُنْذُ عَشْرَةِ قُرُونٍ ، أَلْفٌ مؤلَّف: ألف تامّ، سكَت ألفًا ونطَق خَلْفًا [مَثَل]: ْيُضرب لمن يُطيل الصَّمت ثم يتكلّم بخطأ، عُصْفور في اليدّ خير من ألفٍ على الشَّجرة [مَثَل]: القناعة
وَفْه
اسموَفْه : مصدر وَفهَ
الهاهة
اسمصوت المتوجع -آه,أوه- ؛ صوت المتوعد بالوعيد
لافته
لوحه كبيره أو أي سطح أخر يتم عرض الملصقات الاعلانيه عليها
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لأفه» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لأفه حسب الأحرف المشتركة.