فعلمن جذر نسي٥ أحرف٥٩ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٨٦٤٬٣١٠نادرة جداً
نَسَكَ
نَسَكَ فلانٌ نَسَكَ ُ نُسْكًا ، ونَسْكَةً ومَنْسِكًا : تزهَّد وتعَبَّد. و نَسَكَ ذبح ذبيحةً تقرَّب بها إِلى الله. و نَسَكَ الثوبَ ونحوَه نَسْكًا : غسله بالماء فطهَّرَه. و نَسَكَ الأَرضَ: طيِّبَها وسمَّدَهَا. و نَسَكَ البيتَ: أَتاه. و نَسَكَ إِلى طريقةٍ جميلة: داوَمَ عليها.
المَنْسَكُ
المَنْسَكُ : طريقةُ الزُّهد والتعبُّد. يقال: إِنَّ له مَنسِكًا ينسُكه ، وفي التنزيل العزيز: الحج آية 34وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسكًا ) ) . و المَنْسَكُ موضعٌ تُذْبَح فيه النَّسيكة . والجمع : مَناسِكُ .
النَّسِيكَةُ
النَّسِيكَةُ : سبيكةُ الفِضَّة الخالصة. و النَّسِيكَةُ الذَّبيحةُ يتقرب بها إِلى الله. والجمع : نُسُكٌ ، ونَسائِكُ . وفي التنزيل العزيز: البقرة آية 196فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ) ) .
نَسُكَ
نَسُكَ نَسُكَ نُسْكًا ، ونَساكةً : صار ناسِكًا .
المَنْسُوكَةُ
المَنْسُوكَةُ المَنْسُوكَةُ يقال: فرس منسوكة : مَلْساء جرداء من الشِّعر.
استأنسَ/ استأنسَ إلى/ استأنسَ بـ/ استأنسَ لـ يستأنس، استئناسًا، فهو مُستأنِس، والمفعول مُستأنَس إليه
استأنسَ/ استأنسَ إلى/ استأنسَ بـ/ استأنسَ لـ يستأنس، استئناسًا، فهو مُستأنِس، والمفعول مُستأنَس إليه • استأنس الحيوانُ: صار أليفًا، ذهبت عنه وحشيَّته. • استأنس الزَّائرُ: استأذن "{لاَ تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا}". • استأنس إلى فلان/ استأنس بفلان: أنِس به؛ سكن إليه وذهبت به وحشتُه، ألِفه واطمأنّ إليه "طالت إقامته في البلد فاستأنس إلى
تأنَّسَ/ تأنَّسَ بـ يتأنَّس، تأنُّسًا، فهو متأنِّس، والمفعول متأنَّس به
تأنَّسَ/ تأنَّسَ بـ يتأنَّس، تأنُّسًا، فهو متأنِّس، والمفعول متأنَّس به • تأنَّس الحيوانُ: استأنس؛ صار أليفًا، ذهبت عنه وحشيّته. • تأنَّس بفلان: أنِس به، سكن إليه وذهبت به وحشته، تسلَّى وتعزَّى "تأنَّس به في وحدته".
نسَكَ
نسَكَ / نسَكَ لـ يَنسُك ، نُسْكًا ونَسْكًا ونِسْكًا ونُسْكةً ومَنْسِكًا ومَنْسَكًا ، فهو ناسِك ، والمفعول مَنْسوكٌ له :- • نسَك الرّجُلُ تزَهَّد وتعبَّد :- نسَك الرّاهِبُ. • نسَك لله: 1 - تقرَّب إليه بأفعال البرِّ والطاعة. 2 - ذبح ذبيحة تقرّب بها إليه :-ينسُك المسلمون في عيد الأضحى.
مَنْسَك
مَنْسَك / مَنْسِك :- جمع مناسِكُ : 1 - مصدر نسَكَ / نسَكَ لـ. 2 - اسم مكان من نسَكَ / نسَكَ لـ: مكان تُذبح فيه الذبيحة. 3 - طريقة الزُّهد والتعبُّد :-اتّبع مَنْسك الصوفيَّة في تعبُّدهم، - {لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ } :- • مناسك الحجّ: شعائره وعباداته.
تنسَّكَ
تنسَّكَ يتنسَّك ، تَنَسُّكًا ، فهو مُتنسِّك :- • تنسَّك الرَّجُلُ نسَك ؛ تزهّد وتعبَّد :- تنسَّك الراهبُ/ الصوفيُّ، - تنسَّك بعد أن تجاوز السبعين من العمر.
نسُكَ
نسُكَ يَنسُك ، نَسَاكةً ونُسْكًا ، فهو ناسِك :- • نسُك الرّجُلُ صار ناسكًا ؛ أي: زاهِدًا مُتَعبِّدًا :- نسُك الرّاهِبُ، - تردّد الفتى إلى مجالس النسّاك فنسُك .
أ ن س : الإنْسُ البشر والواحد إنْسِيٌ بالكسر وسكون النون و أَنَسِيٌ بفتحتين والجمع أنَاسِيُّ قال الله تعالى { وأناسي كثيرا } وكذا الأَنَاسِيَةُ مثل الصيارفة والصياقلة ويقال للمرأة أيضا إنْسانٌ ولا يقال أنسانة وإنسان العين المثال الذي يرى في السواد وجمعه أَنَاسِيُّ أيضا وتصغير إنسان أُنَيْسَانٌ قال بن عباس رضي الله عنه إنما سمي إنسانا لأنه عهد إليه فنسي و الأُنَاسَ بالضم لغة في االناسِ وهو الأصل و
نسك
ن س ك: النُّسُكُ العِبادة و النَّاسِكُ العابِد وقد نَسَكَ يَنْسُك بالضم نُسْكًا بوزن رُشدٍ و تَنَسَّكَ أي تعبد و نَسُكَ من باب ظرُف صار نَاسكا و النَّسِيكَةُ الذبيحة والجمع نُسُكٌ بضمتين و نَسَائِكُ تقول نَسَكَ لله يَنْسُكُ بالضم نُسُكاً بوزن رُشد و المَنْسَكُ بفتح السين وكسرها الموضع الذي تُذبح فيه النسائك وقُرئ بهما قوله تعالى {لكُلِّ أُمة جعلنا مَنْسَكا }
أنس يأنس
فعل* أنس يأنس: أنسا. 1-كان أليفا. 2-به أو إليه: ألفه، لم ينفر منه قلبه.
أنس يأنس
فعل* أنس يأنس: أنسا. 1-به أو إليه: ألفه، لم ينفر منه قلبه. 2-فرح.
أنس يأنس
فعل* أنس يأنس: أنسا. به أو إليه: ألفه، لم ينفر منه قلبه.
أنس يأنس
فعل* أنس يأنس: أنسا وأنسة. 1-به أو إليه: ألفه، لم ينفر منه قلبه. 2-كان أليفا. 3-به: فرح به.
أنس إنساسا. (نسس) 1-الدابة
* أنس إنساسا. (نسس) 1-الدابة: أعطشها. 2-الشيء: بلغ غاية الجهد.
أنس تأنيسا. 1-ه
* أنس تأنيسا. 1-ه: لاطفه وجعله يشعر بالأنس والألفة. 2-ه أو الشيء: أبصره. 3-الحيوان أو الشيء والإتقان: عامله معاملة إنسان، نظر إليه نظرته إلى إنسان.
أنس. ج آناس. 1-مص. أنس. 2-من تأنس به، صديق. 3-جماعة كثيرة من الناس. 4-سكان الدار
* أنس. ج آناس. 1-مص. أنس. 2-من تأنس به، صديق. 3-جماعة كثيرة من الناس. 4-سكان الدار.
أنس. 1-مص. أنس يأنس، وأنس. 2-بهجة، طمأنينة، ألفة. 3-محادثة النساء
* أنس. 1-مص. أنس يأنس، وأنس. 2-بهجة، طمأنينة، ألفة. 3-محادثة النساء.
نَسَك
نسك - ينسك ، نسكا ونسكا ونسكا ونسوكا ونسكة ومنسكا ونسكا 1- نسك : تزهد، تعبد، تقشف. 2- نسك : لله : تقرب إليه بأفعال البر والطاعة وقدم له ذبيحة.
منسوك
منسوك 1- منسوك : «ثوب منسوك » : مغسول بالماء مطهر. 2- منسوك : «فرس منسوكة » : جرداء، ملساء. 3- منسوك : «أرض منسوكة » : مسمدة.
نَسيكة
نسيكة - ج، نسائك ونسك 1- نسيكة : ذبيحة. 2- نسيكة : دم. 3- نسيكة : سبيكة من فضة أو نحوها.
مَنسَك
منسك - و منسكج، مناسك 1- مصدر نسك . 2- مكان مألوف. 3- طريقة النسك والعبادة. 4- موضع تذبح فيه « النسيكة »، أي الذبيحة.
نسك
نسك - ينسك ، نسكا 1- نسك الثوب : غسله بالماء فطهره. 2- نسك البيت : أتاه. 3- نسك الى طريقة جميلة : داوم عليها. 4- نسك الأرض : سمدها لتصلح.
أَنَسَ
فعل**أَنَسَ** - [أ ن س]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** أَنَسْتُ**،** آنُسُ**،** يَأْنُسُ**، مص. أُنْسٌ. 1. "أَنَسَ بِصُحْبَتِهِ" : أَلِفَها، أَي اِطْمَأَنَّ إلى صُحْبَتِهِ. 2. "يَأْنُسُ لِكَلامِهِ وَأَخْبارِهِ" : يَفْرَحُ.
أَنُسَ
فعل**أَنُسَ** - [أ ن س]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** أَنُسْتُ**، **آنُسُ**،** يَأْنُسُ**، مص. أُنْسٌ. "أَنُسَ بِصُحْبَتِهِ" : أَلِفَها، أَنِسَ. "أَنُسَ إِلَيْهِ" "أَنُسَ بِهِ".
أَنِسَ
فعل**أَنِسَ** - [أ ن س]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** أَنِسْتُ**،** آنَسُ**،** يَأْنَسُ**، مص. أَنَسٌ. 1. "أَنِسَ بِصُحْبَتِهِ" : اِطْمَأَنَّ لَها، أَلِفَها. "أَنِسَ إِلَيْهِ". 2. "يَأْنَسُ لِحَديثِهِ" : يَفْرَحُ، يُسَرُّ لِسَماعِهِ والإصْغاءِ إِلَيْهِ.
أُنْسٌ
اسم**أُنْسٌ** - [أ ن س]. (مص. أَنَسَ، أَنِسَ، أَنُسَ). 1. "يَشْعُرُ بِأُنْسٍ بَيْنَ أَهْلِهِ" : بِأُلْفَةٍ، أَيْ لاَ يَشْعُرُ بِالوَحْشَةِ وَلاَ بِالغُرْبَةِ. 2. "كانَتْ لَيْلَةُ العُرْسِ لَيْلَةَ أُنْسٍ" : لَيْلَةَ طَرَبٍ وَرَقْصٍ وَفَرَحٍ.
أَنَّسَ
فعل**أَنَّسَ** - [أ ن س]. (ف: ربا. متعد).** أَنَّسْتُ**،**أُؤَنِّسُ**،**أَنِّسْ**، مص. تَأْنيسٌ. 1. "أَنَّسَ جارَهُ" : لاَطَفَهُ وَأَزالَ وَحْشَتَهُ. 2. "أَنَّسَ الحَيَوانَ" : عامَلَهُ مَعامَلَةَ الإِنْسانِ. 3. "أَنَّسَهُ": أَبْصَرَهُ.
نَسْكُ
ـ نَسْكُ ونُسْكُ ونِسْكُ ونُسُكُ: العِبادَةُ، وكلُّ حَقٍّ لله تعالى، وقد نَسَكَ ونَسُكَ وتَنَسَّكَ نَسْكاً ونُسْكاً ونِسْكاً ونُسُكاً ونَسْكَةً ومَنْسَكاً ونَسَاكَةً . ـ نُسْكُ ونُسُكُ ونَسيكَةُ : الذَّبيحَةُ ـ نَسْكُ : الدَّمُ. ـ نَسيكَةُ : الذِّبْحُ. ـ مَنْسِكُ ومَنْسَكُ : شِرْعَةُ النَّسْكِ . ـ {أرِنا مَنَاسِكَنَا }: مُتَعَبَّداتِنا، ونَفْسُ النُّسُكِ ، وموضِعٌ تُذْبَحُ فيه النَّسيكَةُ . ـ
الإِنسان معروف
الإِنسان معروف وقوله أَقَلْ بَنو الإِنسانِ حين عَمَدْتُمُ إِلى من يُثير الجنَّ وهي هُجُودُ يعني بالإِنسان آدم على نبينا وعليه الصلاة والسلام وقوله عز وجل وكان الإِنسانُ أَكْثَرَ شيء جَدَلاً عنى بالإِنسان هنا الكافر ويدل على ذلك قوله عز وجل ويُجادِلُ الذين كفروا بالباطل لِيُدْحِضُوا به الحقَّ هذا قول الزجّاج فإِن قيل وهل يُجادل غير الإِنسان ؟ قيل قد جادل إِبليس وكل من يعقل من الملائكة والجنُّ
نسك
" النُّسْكُ والنُّسُك : العبادة والطاعة وكل ما تُقُرب به إِلى الله تعالى، وقيل لثعلب: هل يسمى الصوم نُسُكاً ؟ فقال: كل حق لله عزَّ وجل يسمى نُسُكاً . نَسَك لله تعالى يَنْسُكُ نَسْكاً ونِسْكاً ونَسُكَ، الضم عن اللحياني، وتَنَسَّك. ورجل ناسِك: عابد. وقد نَسَك وتَنَسَّكَ أَي تعبد. ونَسُك، بالضم، نَساكة أَي صار ناسكاً ، والجمع نُسَّاك. والنُسّكُ والنِّسِيكة : الذبيحة، وقيل: النُّسُك الدم، والنَّسِيكة
الأنس
اسمصوت الفتاة الطيبة المحبوبة
أَنَسَ
فعلأنَسَ إلى / أنَسَ بـ يَأنِس ، أُنْسًا ، فهو آنس ، والمفعول مأنوس إليه أَنَسَ بِصُحْبَتِهِ : أَلِفَها، أَي اِطْمَأَنَّ إلى صُحْبَتِهِ يَأْنُسُ لِكَلامِهِ وَأَخْبارِهِ : يَفْرَحُ أَنَسَ الأمْرَ: علمه ، آنسْتُ منه رُشْداً أنِس السَّفرَ إلى مصر ألفه واعتاده أنِس المذاكرة مبكرًا أَنَسَ فلاناً إِيناساً ومُؤانَسَةً: لاطفه وأزال وَحْشَتَه أنِس فيه الوفاءَ/ أنِس منه الوفاءَ: أحسَّه منه أَنَسَ : أبصر ،
أَنَسَّ
فعلأَنَسَّ الشيءُ: بَلَغَ غايةَ الجهد أَنَسَّ الدَّابةَ: أَعطشها
أَنُسَ
فعلأنُسَ بـ يَأنُس ، أُنْسًا ، فهو أنيس ، والمفعول مَأْنُوس به أنُس بصديقه أنَس به، سكن إليه، وذهبت به وحشته، ألِفه وارتاح إليه أنُس بلقاء صديقه: أنَس به؛ فرح وسعِد به
أَنِس
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أنِسَ/ أنِسَ إلى/ أنِسَ بـ/ أنِس لـ
أَنَّسَ
فعلأنَّسَ يؤنِّس ، تأنيسًا ، فهو مُؤنِّس ، والمفعول مُؤنَّس أَنَّسَ جارَهُ : لاَطَفَهُ وَأَزالَ وَحْشَتَهُ أَنَّسَ الحَيَوانَ : عامَلَهُ مَعامَلَةَ الإِنْسانِ أَنَّسَهُ: أَبْصَرَهُ أَنَّسَهُ : لاطفه وأزال وحْشته أَنَّسَهُ أَبْصَرَه
أُنُس
اسمأُنُس : جمع أَنُوسُ
أُنْس
اسمأُنْس : مصدر أَنَسَ
أُنس
اسممصدر أَنَسَ، أَنِسَ، أَنُسَ يَشْعُرُ بِأُنْسٍ بَيْنَ أَهْلِهِ : بِأُلْفَةٍ، أَيْ لاَ يَشْعُرُ بِالوَحْشَةِ وَلاَ بِالغُرْبَةِ كانَتْ لَيْلَةُ العُرْسِ لَيْلَةَ أُنْسٍ : لَيْلَةَ طَرَبٍ وَرَقْصٍ وَفَرَحٍ الأُنْسُ : حديث النساء ومغازلتهن مَجْلِس أُنْس: مجلس يجتمع فيه الأصحاب يتحدّثون ويَسْمرون
أنَس
اسمالأنَسُ : الجماعة الكثيرة من الناس الأنَسُ: خِلاف الجن
آنَسَ
فعلآنَسْتُ، أُؤْنِسُ، آنِسْ، مصدر إِينَاسٌ فهو مؤنِس ، والمفعول مؤنَس آنَسَ زَمِيلَهُ : سَلاَّهُ وَلاَطَفَهُ وَجَعَلَهُ يَشْعُرُ بِالأُنْسِ وَالأُلْفَةِ، أَنَسَهُ آنس في عمله إخلاصًا: أحسّ به، رأى منه آنست فيه الكفاءة آنس منه الأمرَ: علمه، وجده، لاحظه آنَسَ الصَّوْتَ : سَمِعَهُ
آنِسُ
اسمالآنِسُ : المُؤْنِسُ أو ذُو الأُنْس
آنس
اسمآنس : فاعل من أَنَسَ
نَسَكَ
فعلنسَكَ / نسَكَ لـ يَنسُك ، نُسْكًا ونَسْكًا ونِسْكًا ونُسْكةً ومَنْسِكًا ومَنْسَكًا ، فهو ناسِك ، والمفعول مَنْسوكٌ له نسَك الرّجُلُ: تزَهَّد وتعبَّ نَسَكَ الثَّوْبَ : غَسَلَهُ بِالْمَاءِ فَطَهَّرَهُ نَسَكَ البَيْتَ : أَتَاهُ نَسَكَ إِلَى طَرِيقَةٍ جَدِيدَةٍ : دَاوَمَ عَلَيْهَا نَسَكَ الأَرْضَ : سَمَّدَهَا لِتَصْلُحَ نَسَكَ لِلَّهِ : تَقَرَّبَ إِلَيْهِ بِأَعْمَالِ البِرِّ والطَّاعَةِ نَسَكَ :ذبح
نَسُكَ
فعلنسُكَ يَنسُك ، نَسَاكةً ونُسْكًا ، فهو ناسِك نَسُكَ الرَّجُلُ : صَارَ نَاسِكاًK أي: زاهِدًا مُتَعبِّدًا
نَسْك
اسمنَسْك : فاعل من نَسَكَ
نُسُك
اسمنُسُك : جمع نَسيكة
نُسك
اسمالنُّسُكُ : النُّسْكُ (مصدر نَسَكَ ) جمع نسيكة عَاشَ فِي نُسْكٍ : فِي زُهْدٍ وَتَعَبُّدٍ النُّسْكُ : كلّ حقٍّ لله تعالى
تَنَسَّكَ
فعلتنسَّكَ يتنسَّك ، تَنَسُّكًا ، فهو مُتنسِّك تَنَسَّكَ : انْتَسَك تنسَّك الرَّجُلُ نسَك ؛ تزهّد وتعبَّد
اِنتَسَكَ
فعلانْتَسَكَ : تزهَّد وتعبَّد
اِنسَكَّ
فعلانْسَكَّ : مضَى على وجهِهِ مُستقيمًا
مَناسِك
اسمجمع مَنْسَك مَنَاسِكُ الْحَجِّ : شَعَائِرُهُ، عِبَادَاتُهُ
مَناسِكُ
اسممَناسِكُ : جمع مَنسَك
مَنسَك
اسمالجمع : مَناسِكُ مَنْسَك / مَنْسِك مصدر نسَكَ / نسَكَ لـ المَنْسَكُ : طريقةُ الزُّهد والتعبُّد المَنْسَكُ : اسم مكان من نسَكَ / نسَكَ ، موضعٌ تُذْبَح فيه النَّسيكة عَادُوا إِلَى مَنْسَكِهِمُ : إِلَى مَكَانِهِمُ الْمَأْلُوفِ مناسك الحجّ: شعائره وعباداته
اسم مذكر
اسماسم مذكر اسم علم مذكر عربي من الأُنْس ضد التوحش معناه ما تأنسُ به ومنه، الألفة، سكن القلب، اللطف، الجماعة الكثيرة. اصل اسم أنَس: عربي من مشاهير هذا الاسم: انس بن مالك: أنس بن مالك النجاري الخزرجي خادم رسول الله محمد وصاحبه، كان يتسمى بخادم رسول الله ويفتخر بذلك.
ملاحظة: gender: masculine
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لأنسك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لأنسك حسب الأحرف المشتركة.