لاعتنا

عتن - يعتن ويعتن ، عتنا 1- عتنه إلى السجن : دفعه إليه بعنف

عاتن 1-شديد، قاس، جمع : عتن

عتن 1- العتن من الرجال : شديد، قاس، جريء

عتون 1-شديد، قاس

ـ عُتُنُ : الأَشِدَّاءُ، الواحِدُ: عَتونٌ وعاتِنٌ . ـ عَتَنَهُ إلى السِّجْنِ يَعْتِنُه ويَعْتُنُه: دَفَعَهُ شَديداً عَنيفاً. ـ أعْتَنَ على غَرِيمهِ: آذاهُ، وتَشَدَّدَ. ـ عِتانٌ : ماءٌ حِذاءَ خَيْبَرَ.

"عَتَلَه إلى السجْن وعَتَنَه يَعْتِنُه ويَعْتُنه عَتْناً إذا دفعه دفعاً عنيفاً، وقيل: حمله حملاً عنيفاً ورجل عَتِنٌ : شديد الحملة. وحكى يعقوب: أَن نون عتَن بدل من لام عَتَل. ابن الأَعرابي: العُتُن الأَشِدَّاء، جمع عَتُون وعاتِن . وأَعْتَنَ إذا تشدد على غريمه وآذاه. "

عُتُن : جمع عَاتِنُ

عُتُن : جمع عَتُونُ

اعْتَنَّ لهُ الشيءُ: عَنَّ

مُعتَنٍ : فاعل من إِعتَنَى

مُعْتَنٍ، الْمُعتَنِيٌ جمع: ـون، ـات (فاعل مِن اِعْتَنَى) مُعْتَنٍ بِأَطْفَالِهِ : مُهْتَمٌّ بِهِمْ

عَتَّ عَتًّ فهو أعَتُّ، والكلمةُ عَتَّاءُ والجمع : عُتٌّ عَتَّ فلانًا : رَدَّدَ عليه الكلام مرَّةً بعد مرَّة عَتَّهُ بالمسألة: ألحَّ عليه فيها عَتَّ فلانًا بالكلام: وبَّخه عَتَّ كلامُه عَتَّ عَتَتًا: غَلُظَ

مُعتَني : فاعل من إِعتَنَى

أَعْتَاء : جمع عَاتِي

أَعْتَاء : جمع عَتيّ

اعتنى بـ يعتني ، اعْتَنِ ، اعتناءً ، فهو مُعتَنٍ ، والمفعول مُعتنًى به (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف) اِعْتَنَيْتُ، أَعْتَني، اِعْتَنِ، مصدر اِعْتِناءٌ اِعْتَنى الوَلَدُ بِهِنْدامِهِ : اِهْتَمَّ بِهِ اِعْتَنَى بِأَصْدِقائِهِ لَمَّا جاءوا لِزِيارَتِهِ : اِحْتَفَلَ بِهِمْ اِعْتَنى الأمْرُ : نَزَلَ

اعْتَانَ القومَ، ولهم: أَتاهم بالخبر اعتان لهم منزلاً خِصْبًا: ارتادَه واعتان لهم: صَار طليعةً لهم اعْتَانَ الشيءَ: أخذ خِياره اعْتَانَه: اشتراه بثمن مؤجَّل

بلِعَ يَبلَع ، بَلَعًا وبَلْعًا ، فهو بالِع ، والمفعول مَبْلوع بَلِعَ بَلِعَ بَلَعاً: بَلَعَ بلِعَ الطَّعامَ ونحوَه بلَعَه، أنزله من حَلْقه وبلعومه إلى معدته ولم يمضغه بلِعَ الشَّرابَ ونحوَه: بَلَعَه، جرعَه، أجراه من حَلْقه وبلعومه إلى معدته

بالِع : فاعل من بَلَعَ

كَلِعَ كَلَعًا كَلِعَ الوَسَخُ عليه: يَبِسَ وتلبَّد كَلِعَ رأْسُه، وكَلِعَ الإِناءُ: الْتَبَدَ عليه الوسخ فهو كَلِعٌ كَلِعَت رِجْلُه: توسَّخت وتَشقَّقَت

مَنْع : مصدر منَعَ

مَنَّعْتُ، أُمَنِّعُ، مَنِّعْ، مصدر تَمْنِيعٌ مَنَّعَ عَنْهُ الأَكْلَ : حَرَمَهُ إِيَّاهُ مَنَّعَهُ القَاضِي عَنِ المِيرَاثِ : حَجَرَ عَلَيْهِ المِيرَاثَ، أَيْ حَرَمَهُ مِنَ التَّصَرُّفِ فِيهِ

مصدر مَنَعَ مَنْع التَّجَوُّلِ : حَظْر التَّجَوُّلِ حُبُوبُ مَنْعِ الْحَمْلِ : حُبُوبٌ لِلإِمْسَاكِ عَنِ الْحَمْلِ ولِإِعَاقَتِهِ أعراض المنع: (علوم النفس) ردود الأفعال الطبيعيّة والانفعاليّة للفرد الذي توقَّف عن تعاطي المخدِّرات أو المسكرات التي اعتاد إدمانها، فقد تظهر عليه بعض التشنُّجات وآلامُ الجهاز الهضميّ والمخاوف والفزع والقلق

مُنعٍ : فاعل من أَنعَى

منَعَ يَمنَع ، مَنْعًا ، فهو مانِع ، والمفعول مَمْنوع منَع اللهُ الخمرَ: حرّمها منَع الكلمةَ من الصّرف: لم يُلحقها التنوينَ ولا الكسرَ منَع فلانٌ النَّاسَ: انقطع خيرُه عنهم بخلاً وتقتيرًا منَع الرَّجلُ جارَه: نصره، أجاره وحماه منَعه السّفرَ/ منَعه من السّفر: حَرَمَه إيّاه ولم يمكِّنه منه، أوقفه وأعاقه

منُعَ يمنُع ، مناعةً ، فهو منيع مَنُعَ سَاعِدُهُ : قَوِيَ، اِشْتَدَّ مَنُعَ الشيءُ: اعتزَّ وتعسَّرَ منُع المكانُ ونحوُه :قوي وصار منيعًا محميًّا، يتعذّر الوصولُ إليه ح جيش منيع: لا يُغْلب ولا يُقْهر رَجُل منيع الجانب: عزيز، مرهوب، يُخْشى بأسُه

وَلَعَ (يَلَع) وَلْعًا، ووَلَعانًا وَلَعَ الوَلَدُ :كَذَبَ، اِفْتَرَى وَلَعَ السَّائِرُ : اِسْتَخَفَّ عَدْواً وَلَعَ بحقِّه وَلْعًا: ذَهَبَ به

وَلِعَ بـ يَولَع ، وَلَعًا ووَلوعًا ، فهو وَلِعٌ، وهي وَلِعةٌ ، والمفعول مَوْلوع به ولِع الشَّخصُ بكذا :أحبّه وعَلِق به شديدًا وَلِعَ: لجَّ في أَمره وحَرَص على إِيذائه

وُلِعَ بِهِ : أُغْرِيَ بِهِ

الجمع : وَلَعةٌ الوَالِعُ : الكذَّابُ وَلَعٌ والِعٌ: كَذِبٌ عظيم