فعلمن جذر لتت٤ أحرف٥٢ مدخل في ٧ معاجماستخدامهانادرة جداً
لت لتتت ، يلت ، التت / لت ، لتا ، فهو لات ، والمفعول ملتوت ( للمتعدي )
لت لتتت ، يلت ، التت / لت ، لتا ، فهو لات ، والمفعول ملتوت ( للمتعدي ) • لت الشخص : تكلم كثيرا دون فائدة فلان يلت ويعجن : إذا كان ثرثارا يبدئ ويعيد فيما يقول - أكثر من اللت والعجن في الموضوع نفسه . • لت الشيء : دقه وسحقه . • لت الدقيق : عجنه ، بله بالماء وخلطه بالسمن لتت الأم العجين .
اللات
اسماللات [ مفرد ] : ( انظر : ا ل ل ا ت - اللات ) .
لت
اسملت [ مفرد ] : مصدر لت .
ل ت ت : لَتَتُّ السويق إذا جدحته من باب رد
لَتَّ
لَتَّ الشيءَ يلُتُّهُ لَتًّا، إذا شدَّه وأوثقه. وقد لُتَّ فلانٌ بفلان إذا لُزَّ به وقُرن معه. ولَتَبَ السَويقَ ألُتُّهُ لَتًّا، إذا جَدَحْتَهُ.
لَيْتَ
ـ لَيْتَ : كَلِمةُ تَمَنٍّ، تَنْصِبُ الاسْمَ وتَرْفَعُ الخَبَرَ، تَتَعَلَّقُ بالمُسْتَحيلِ غالِباً، وبالمُمْكِنِ قليلاً، وقد تُنَزَّلُ مَنْزِلَةَ وَجدتُ، فَيُقَالُ: لَيْتَ زَيْداً شاخِصاً، ويقالُ: لَيْتِي ولَيْتَنِي. ـ لِيتُ : صَفحَةُ العُنُقِ. ـ لاتَهُ يَليتهُ ويَلوتُه: حَبَسه عن وجْهِه، وصَرَفَهُ، كألاتَه. ـ ما ألاَتَه شيئاً: ما نَقَصه، كما ألِتَه. ـ التاءُ في{لاتَ حينَ مَنَاصٍ}: زائِدةٌ، كما
اللَّتَاهُ
ـ اللَّتَاهُ: اللَّهاةُ.
لَتَّ
لَتَّ السَّوِيقَ والأَقِطَ ونحوَهما يَلُتُّه لَتًّا جَدَحَه وقيل بَسَّه بالماء ونحوه أَنشد ابن الأَعرابي سَفَّ العَجوزِ الأَقِطَ المَلْتُوتا واللُّتَاتُ ما لُتَّ به الليث اللَّتُّ بَلُّ السَّوِيق والبَسُّ أَشَدُّ منه يقال لَتَّ السَّوِيقَ أَي بَلَّه ولَتَّ الشيءَ يلُتُّهُ إِذا شَدَّه وأَوثَقَه وقد لُتَّ فلاَنٌ بفلانٍ إِذا لُزَّ به وقُرِنَ معه واللاَّتُّ فيما زَعَمَ قومٌ من أَهل اللغة صخرة
اللَّتُّ
اللَّتُّ : الدَّقُّ قال امرُؤُ القيْسِ يَصفُ الحُمُرَ : تَلُتُّ الحَصَى لَتّاً بسُمْر رَزِينَة ... مَوارِنَ لا كُزْمٍ ولا مَعِرَاتِ قال : تَلُتُّ أَي تَدُقُّ بحوافِرَ سُمْرٍ وذلك أَصْلَبُ لها والكُزْمُ القِصَار وقال هِمْيانُ : " حَطْماً على الأَنْفِ ووَسْماً عَلْبَا " وبالعَصا لَتّاً وخَنْقاً سَأْبَا قالَ أَبو منصور : وهذا حرف صحيح اللَّتُّ " : الشَّدّ والإِيثاقُ " يقال : لَتَّ الشىءَ يَلُتُّه
لَيْت
اسملَيْت : مصدر لاتَ
لَيت
اسممصدر لاتَ
ليت
اسمالجمع : أَلْيَاتٌ اللِّيتُ : صفحة العُنُق، ما تحت القُرْط من العُنُق ولِيتُ الرمل: ما رَقَّ منه وطال
لَيتَ
حرف ناسخ يفيد التَّمنّي، وهو من أخوات إنَّ ينصب الاسمَ ويرفع الخبرَ، ويُستعمل غالبًا للمستحيل وقد يُستعمل لبعض حالات الممكن، ويجوز إعماله أو إهماله عند دخول (ما) الزائدة عليه لَيْت مَنْ رحل يعود، لَيْتَ شِعْرِي : أَيْ بِمَعْنَى لَيْتَنِي أَشْعُرُ
لِيَتَة
اسملِيَتَة : جمع لِّيْتُ
أَماليلُ
اسمأَماليلُ : جمع أَملولة
لائت
اسملائت : فاعل من لاتَ
لائت
اسماسم فاعل من لاتَ
اللاّ معقول
ما لا يمكن تصوّره أو إدراكه ''كانت كتاباته تمثِّل نزعته إلى اللاّ معقول- يبدو هذا الزّمن وكأنه زمن اللاّ معقول''.
لَيْتَ شِعْرِي
عِبَارَةٌ لِلتَّعَجُّبِ بِمَعْنَى آهٍ، أَوَدُّ لَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ، أَيْ لَيْتَنِي كُنْتُ أَعْلَمُ وَأَشْعُرُ.
اللاَّ فقاريَّات
قسم من الحيوانات التي لا فقار لها، أي التي تخلو من عظام السلسلة العظميّة الظَّهْريّة، مثل الإسفنجيَّات والشوكيَّات والدوديَّات والرخويّات.
اللاَّ طائفيَّة
مبدأ يقوم على الوحدة بين كل الطوائف وعدم التعصّب لطائفة ضدّ أخرى.
اللاَّ مسئوليَّة
شعور المرء بأنه غير ملزَم بعواقب أعماله.
لَوِيَتِ الْحَيَّةُ
اِنْطَوَتْ.
لَيْتَ الشَّبَابَ يَعُودُ
لَيْتَ أدَاةُ تَمَنٍّ.
لَيْت شِعْري!
أودُّ لو كنتُ أعلم وهي عبارة تعجُّب.
أَلِلَ
فعلأَلِلَ السّقاءُ ونحوُه : تغيَّرت رائحته أَلِلَت أسْنَانُه: فسدت
أَلَّل
فعلألَّل السِّكِّين : حدّد طرفه
أَلاَلَ
فعلأَلاَلَ القومُ وأَلْيَلُوا: دخلوا في الليل، أَو صاروا فيه
أَملولة
اسمالجمع : أَماليلُ الأَمْلُولَةُ : الملَلُ
لاَتَ
فعللاَتَ بَلُوتُ لَوْتاً لاَتَ الرَّجُلُ : أُخْبِرَ بِغَيْرِ مَا يَسْأَلُ عَنْهُ لاَتَ الْخَبَرَ :كَتَمَهُ لاَتَ أَهْلَهُ : أَخْبَرَهُمْ بِالشَّيْءِ عَلَى غَيْرِ وَجْهِهِ
لاتَ
فعللاتَ يليت ، لِتْ ، لَيْتًا ، فهو لائت ، والمفعول مَليت لات فلانًا حقَّه :نقصه إيّاه لاته عن الأمر: حبسه عنه وصرفه
ولِيتُ الرمل
ما رَقَّ منه وطال.
لَتَّ
فعللَتَّ لَتًّا فهو لاتّ ، والمفعول مَلتوت لَتَّ الرَّجُلُ : تَكَلَّمَ بِلا فَائِدَةٍ لَتَّ الدَّقِيقَ : بَلَّلَهُ بِشَيْءٍ مِنَ الْمَاءِ لِيَعْجِنَهُ، عَجَنَهُ، مَزَجَهُ بِالْمَاءِ فلان يَلُتُّ ويعجن: إذا كان ثرثارًا يبدئ ويعيد فيما يقول لَتَّ الشيءَ: فَتَّه وسحقه لَتَّ الحصَى: دقّه
لَيل
اسمالجمع : لَيَالٍ اللَّيْلُ : ما يَعقُب النهارَ من الظَّلام، وهو من مَغرِب الشمس إِلى طلوعها اللَّيْلُ في لسان الشرع: من مَغرِبها إلى طلوع الفجر ويقابل النَّهارَ آناء اللَّيل: ساعاته، ابنُ اللَّيل: اللِّص، ابنُ اللَّيالي: القمر، بسَط اللَّيلُ رداءَه: نزل، عمَّ، بناتُ اللَّيل: الهموم والوساوس، طائفة من البغايا، صدر الليل: أوّله، صلاتا الليل: صلاة المغرب وصلاة العشاء، ضرَب اللَّيلُ عليه: طال، امتدّ،
ليت
"لاتَه حَقَّه يَليتُه لَيْتاً ، وأَلاتَه: نَقَصه، والأُولى أَعلى. وفي التنزيل العزيز: وإِن تُطيعُوا اللهَ ورَسُولَه لا يَلِتْكُمْ من أَعمالكم شيئاً؛ قال الفراء: معناه لا يَنْقُصْكم، ولا يَظْلِمْكم من أَعمالكم شيئاً، وهو من لاتَ يَلِيتُ ؛ قال: والقُرَّاءُ مجتمعون عليها. قال الزجاج: لاتَه يَلِيتُه ، وأَلاتَه يُلِيتُه ، وأَلَته يَأْلِتُه إِذا نَقَصَه، وقُرئ قوله تعالى: وما لِتْناهم، بكسر اللام، مِن
اللِّيتُ
اللِّيتُ : صَفحةُ العنق. مُثَنَّاهُ: لِيتَانِ . والجمع : أَلْيَاتٌ. ولِيتُ الرمل: ما رَقَّ منه وطال.
الإلّ
العهد والأمان أو التَّحالف :- {لاَ يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلاًّ وَلاَ ذِمَّةً}.
اللاّ فقاريّات
(حن) قسم من الحيوانات التي لا فقار لها، أي التي تخلو من عظام السلسلة العظميّة الظَّهْريّة، مثل الإسفنجيَّات والشوكيَّات والدوديَّات والرخويّات.
ألَّله
ألَّله : حدّد طرفه.
الإلُ
الإلُ : العهد. وفي التنزيل العزيز: التوبة آية 10لاَ يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِن إِلاًّ ولاَ ذِمَّةً: ) ) . و الإلُ القرابة. و الإلُ الحقد والعداوة. و الإلُ الأصل الجيِّد. و الإلُ المعدِن الصحيح.
اليَلاَّءُ
اليَلاَّءُ : مؤنَّثُ الأَيَلِّ. ويقال: صَفَاةٌ يلاَّءُ: مَلْساءُ مُستوية.
الَّلا أَدْرِيَّة
الَّلا أَدْرِيَّة : (انظر: درى) .
ليت
ل ي ت: لَيْتَ كلمة تَمَنٍّ وهي حرف ينصب الاسم ويرفع الخبر وحكى النحويون أن بعض العرب يستعملها استعمال وجدت ويُجريها مُجرى الفِعل المُتعدي إلى مفعولين فيقول ليت زيدا شاخِصا فيكون قول الشاعر يا ليت أيام الصِبا رواجِعا على هذه اللغة وأما على اللُّغة المشهورة فهو نصب على الحال أي يا ليتها إلينا رواجع ويقال لَيْتِني ولِيتَني كما قالوا لَعَلِّي ولَعَلَّني وإنِّي وإنَّني و ألاَتَهُ من عمله شيئا نقصه مثل
اسْتَلَتِ
اسْتَلَتِ الحاملُ: أسْلَتْ. و اسْتَلَتِ الشاةُ ونحوُها: سَمِنَتْ.
لَيْتَ
لَيْتَ : حرفُ تَمَنٍّ يتعلَّق بالمستحيل غالبًا كقوله:
لَيْتَ
[ل ي ت]. : حَرْفٌ للِتَّمَنِّي (مؤ). تَرِدُ لِطَلَبِ مَا يَسْتَحِيلُ تَنْفِيذُهُ، وَتَأْتِي: 1. : حَرْفاً مُشَبَّهاً بِالْفِعْلِ يَنْصِبُ الِاسْمَ وَيَرْفَعُ الْخَبَرَ : :- لَيْتَ الشَّبَابَ يَعُودُ يَوْماً. 2. : تَتَّصِلُ بِهَا :-يَاءُ :- الْمُتَكَلِّمِ : :-لَيْتَنِي كُنْتُ حَاضِراً :- أَوْ :-هَاءُ :- الْغَائِبِ: :-لَيْتَهُ سَمِعَ كَلاَمِي. 3. : كَمَا تَرِدُ لِطَلَبِ شَيْءٍ فِيهِ بَصِيصُ أَمَلٍ
لَيْتَ
لَيْتَ :- حرف ناسخ يفيد التَّمنّي، وهو من أخوات إنَّ ينصب الاسمَ ويرفع الخبرَ، ويُستعمل غالبًا للمستحيل وقد يُستعمل لبعض حالات الممكن، ويجوز إعماله أو إهماله عند دخول (ما) الزائدة عليه :- لَيْت مَنْ رحل يعود، - *ألا لَيْتَ الشَّبابَ يعود يومًا*، - *قالت ألا ليتما هذا الحمامُ لنا*: روى برفع (الحمام) ونصبه، - {يَالَيْتَنَا نُرَدُّ وَلاَ نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا} :- • لَيْت شِعْري!: أودُّ لو كنتُ
لَيْت
لَيْت :- مصدر لاتَ.
لِيت
لِيت :- جمع أَلْيات، مث لِيتان : صفحة العُنُق، ما تحت القُرْط من العُنُق.
لائت
لائت :- اسم فاعل من لاتَ.
تليتن
تليتن - تليتنا 1-صار لاتينيا دينا أو نسبة
لَيت
ليت 1-صفحة العنق، جمع : أليات، مثنى ليتان
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لتتن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لتتن حسب الأحرف المشتركة.