لحدوي

ملحد [ مفرد ] : ج ملحدون وملاحدة ، مؤ ملحدة ، ج مؤ ملحدات وملاحدة : اسم فاعل من ألحد / ألحد إلى / ألحد عن / ألحد في . • الملاحدة : ( دن ) فرقة من الكفار يسمون بالدهريين وبالدهرية .

ملتحد [ مفرد ] : اسم مكان من التحد إلى : ملجأ ، ملاذ { لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا } - { قل إني لن يجيرني من الله أحد ولن أجد من دونه ملتحدا } .

لحد [ مفرد ] : ج ألحاد ( لغير المصدر ) ولحود ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر لحد / لحد في . 2 - ضريح ، شق يكون في جانب القبر للميت لحد من رخام - رب لحد قد صار لحدا مرارا . . . ضاحكا من تزاحم الأضداد .

إلحادية [ مفرد ] : 1 - اسم مؤنث منسوب إلى إلحاد : أفكار إلحادية . 2 - مصدر صناعي من إلحاد : مذهب الإلحاد ، وهو إنكار الألوهية ورفض أدلتها اتجه اتجاها دينيا محافظا في مقابل إلحادية اليسار .

إلحاد [ مفرد ] : 1 - مصدر ألحد / ألحد إلى / ألحد عن / ألحد في . 2 - ( سف ) مذهب من ينكرون الألوهية ، ويتضمن رفض أدلة المفكرين على وجود الله .

ألحد / ألحد إلى / ألحد عن / ألحد في يلحد ، إلحادا ، فهو ملحد ، والمفعول ملحد• ألحد الميت : لحده ؛ دفنه في اللحد ، واراه التراب . - [ 1997 ] - • ألحد إليه : مال { لسان الذي يلحدون إليه أعجمي } . • ألحد الشخص عن الدين / ألحد الشخص في الدين : مال عنه وحاد وطعن فيه ، أشرك بالله ألحد الشخص عن الحق : عدل عنه وأدخل فيه ما ليس منه - { إن الذين يلحدون في ءاياتنا لا يخفون علينا } .

التحد إلى يلتحد ، التحادا ، فهو ملتحد ، والمفعول ملتحد إليه• التحد الشخص إلى الله : مال والتجأ إليه ، اعتمد عليه التحد إلى والديه .

لحد / لحد في يلحد ، لحدا ، فهو لاحد ، والمفعول ملحود• لحد الميت : دفنه ، واراه التراب . • لحد القبر : حفره وعمل له شقا . • لحد الشخص في الدين : كفر وأشرك بالله ، طعن فيه .

ل ح د : ألْحَدَ في دين الله أي حاد عنه وعدل و لَحَد من باب قطع لغة فيه وقرئ { لسان الذي يلحدون إليه } و الْتَحَد مثله و ألْحَدَ الرجل ظلم في الحرم وقوله تعالى { ومن يرد فيه بإلحاد بظلم } أي إلحادا بظلم والباء زائدة و اللَّحْدُ بوزن الفلس الشق في جانب القبر وضم اللام لغة فيه و لَحَدَ للقبر لحدا من باب قطع و ألْحَدَ له أيضا

* لحد يلحد: لحدا. 1-الميت: دفنه. 2-للميت: عمل له لحدا. 3-اللحد: حفره. 4-في الدين: مال عنه، وشك في الله. 5-عن الشيء: مال عنه، إبتعد. 6-إليه: مال. 7-عليه في شهادته: أثم.

* لحد. ج لحود وألحاد. 1-مص. لحد. 2-شق محفور في أحد جانبي القبر. 3-قبر.

تحادَّ يتَحادّ ، تحادَدْ / تحادَّ ، تحادًّا ، فهو مُتحادّ تَحادُّوا : حادَّ بعضُهم بعضًا تحادَّ فلانٌ مع الآخرين : حادّهم، تنازعَ معهم ،ليس من شيمة الكريم أن يتحادَّ مع الآخرين

الجمع : حَدَوات و حَدْوات نعل الفرس

حُداة : جمع حاد

حُداة : جمع حادي

حَدْو : مصدر حَدا

تحادّ : مصدر تَحادَّ

مُحادّ : فاعل من حادَّ

مُحادّ : اسم المفعول من حادَّ

مُتحادّ : فاعل من تَحادَّ

جاءوا أُحادَ ، وجاءوا أُحادَ أُحَادَ : واحداً واحداً

الأُحْدُوَّة ، والأُحْدِيَّة : الأُغنيَّة يُحْدَى: بها والجمع : أَحادِيّ

الحدْواء : ريحُ الشَّمال،لأَنَّها تحدو السَّحاب

أًحَادِيُّ : جمع أُحْدُوَّةُ

أًحَاديُّ : جمع أُحْدِيَّةُ

أًحَادِيّ :جمع أُحْدُوَّة

أَحادَ عن الشيءِ: صَرَفه

الحُداء : الغِناء للإبل

حِدَاء : جمع حَدَأة

حُداة :جمع حاد

مصدر صناعيّ من واحِد الواحديَّة: (الفلسفة والتصوُّف) مذهب يرُدّ الكونَ كلَّه إلى مبدأ واحد، كالرُّوح المحض، أو كالطَّبيعة المحضة أو كالمادّة الصّرفة

من حدا حداءا فهو حاد وحداء، وحدا الإبل: ساقها وحثها على السير بالحداء، والحداء هو الغناء للإبل والحداء مستثنى من الغناء المحرم عند الأكثر، وهو جائز ما لم ينطبق عليه عنوان آخر محرم. (فقهية)

يخدم وجهة نظر واحدة.

ذو ذرَّة واحدة.

معبَّر عنه بلغة واحدة فقط، أو مَنْ يعرف أو يستخدم لغة واحدة فقط.

تحادَّ يتَحادّ ، تحادَدْ / تحادَّ ، تحادًّا ، فهو مُتحادّ :- • تحادَّ فلانٌ مع الآخرين 1 - حادّهم، تنازعَ معهم :-ليس من شيمة الكريم أن يتحادَّ مع الآخرين. 2 - جاوَرهم.

ملزم لطرف واحد فحسب. ومن الأمثلة على ذلك عندما أعلنت زيمبابوي (روديسيا آنذاك) عن الاستقلال من بريطانيا سنة 1965 كان ذلك إعلانا أحادي الجانب إذ لم يشمل الجانب الآخر وهو بريطانيا ولم تكن طرفا في الاتفاق. مصطلحات سياسية

(نت) خاصّ بنبات ذي ساق رئيسيّة غير متفرِّعة تنتهي بزهرة.

ذو معنى واحد، غير غامض.

حادّهم، تنازعَ معهم :-ليس من شيمة الكريم أن يتحادَّ مع الآخرين.

أُحَادَ : يقال: جاءوا أُحادَ ، وجاءوا أُحادَ أُحَادَ : واحداً واحداً.

الحُدَيَّا : المنازَعة والمباراة. و الحُدَيَّا من النّاس: واحدهم . ويقال: هذا حُدَيّا هذا: نِدُّه ونظيرُه. وأَنا حُديَّاك بهذا الأَمر: مباريك الوحيَد، فابرزْ لي وحدَك.

تَحادُّوا : حادَّ بعضُهم بعضًا.

[ أ ح د ، و ح د]. 1. :-يَعْزفُ أُحَادِيّاً :- : يَعْزف مُنْفَرِداً. 2. :-هُوَ فِي آرَائِهِ أُحَادِيُّ الجَانِبِ :- : يَنْظرُ إِلَيْهَا مِنْ زَاوِيَةٍ وَاحِدَةٍ، مِنْ جَانِبٍ وَاحِدٍ .

[ح د و]. :-ما أَعْذَبَ حُداءَ الحادِي :- : غِناءَ سائِقِ الإِبِلِ بِهِ يَحُثُّها على السَّيْرِ.

[و ح د ، أ ح د]. :-جَاءَ القَوْمُ أُحَادَ :- : جَاءُوا وَاحِدًا وَاحِدًا. :-وَصَلَ الأَطْفَالُ أُحَادَ أُحَادَ .

أُحاد :- واحدًا واحدًا أو فردًا فردًا معدول عن القول: :-واحدًا واحدًا:- بالتكرار، يستوي فيها المذكّر والمؤنّث، وهي ممنوعة من الصرف (انظر: و ح د - أُحادُ ) :-جاءوا أُحادَ ، - جاءوا أُحَادَ أحُادَ .

حَدْوَة :- جمع حَدَوات وحَدْوات : 1 - اسم مرَّة من حدا1/ حدا بـ1 وحدا2/ حدا بـ2. 2 - نعل الفرس.

حَدْو :- مصدر حدا1/ حدا بـ1 وحدا2/ حدا بـ2.

حُداء / حِداء :- 1 - مصدر حدا1/ حدا بـ1. 2 - غناءٌ للإبل :-الحداء غناء شعبيّ يحدو به البدوُ وراء إبلهم.

أُحادُ :- واحدًا واحدًا أو فردًا فردًا معدول عن واحدًا واحدًا بالتكرار، يستوي فيها المذكّر والمؤنّث، وهي ممنوعة من الصرف :-جاءوا أُحادَ ، - جاءوا أُحادَ أُحادَ .

من حدا حداءا فهو حاد وحداء، وحدا الإبل: ساقها وحثها على السير بالحداء، والحداء هو الغناء للإبل والحداء مستثنى من الغناء المحرم عند الأكثر، وهو جائز ما لم ينطبق عليه عنوان آخر محرم.

يُـعادون و يُشاقّـون و يُخالفون سورة :المجادلة، آية رقم :20

أحادي - 1-فنان يعزف أو يغني منفردا.

أحاد - 1-«جاء القوم أحاد ، أو أحاد أحاد » : أي جاؤوا واحدا واحدا.