لحنى

حَنَى العودَ وغيرَه حَنَى ِ حَنيًا، وحِنايةُ: ثناه. و حَنَى قَشَرَه. و حَنَى يدَ الرَّجُل: لواها. و حَنَى القوسَ: صَنَعَها. و حَنَى وتَّرها فتناها. فالفاعل حانٍ، والمفعول مَحْنُوٌّ، ومَحْنِيٌّ.

تحنَّى/ تحنَّى على يتحنَّى، تَحَنَّ، تَحَنّيًا، فهو مُتَحَنٍّ، والمفعول مُتحنًّى عليه • تحنَّى الشَّيءُ: انعطف والتوى "تحنَّى غُصْنُ البان". • تحنَّى على فلان: تعطَّف "تحنَّى على ولده".

حنَى يَحني، احْنِ، حَنْيًا وحِنايةً، فهو حانٍ، والمفعول مَحْنِيّ • حنَى الشَّيءَ: حناه؛ ثناه "حنَى العودَ- حنَى رأسَه للَّه"| حنَى الدَّهرُ الرَّجلَ: إذا انحنى من الكبر- حنَى رأسَه للعاصفة: خضع واستسلم- لا يحني رأسَه لأحد: لا يذلُّ ولا يخضع. • حنَى يدَ الرَّجلِ: لواها.

أحنى / أحنى على يُحني ، أَحْنِ ، إحناءً ، فهو مُحنٍ ، والمفعول مُحنًى :- • أحنى الشَّيءَ حَناه؛ ثناه :-أحنى الغُصنَ، - أحنى رأسَه إحناءةَ الفاهم، - يُحْنِي رأسَه لله خضوعًا في الصَّلاة. • أحنى فلانًا: جعله يعطف ويُشفق :-أحناه على أولاد أخيه الأيتام. • أحنى على فلان: حنا؛ عطف وأشفق عليهم :-أحنى على اليتيم.

* حنى يحني: حنيا وحناية. (حني) 1-الشيء: عطفه، لواه. 2-العود: قشره. 3-القوس: صنعها.

حنى - يحني ، حنيا وحناية 1- حنى الشيء : عطفه، لواه. 2- حنى العود : قشره. 3- حنى القوس : صنعها.

حنى - تحنية 1- حنى الشيء : عطفه، لواه

حانىء 1-شديد الخضرة

ـ حَنَى يَدَهُ يَحْنِيها حِنَايَةً: لَواها ـ حَنَى العُودَ والظَّهْرَ: عَطَفَهُما، كحَنَّى تَحْنِيَةً ـ حَنَى العُودَ: قَشَرَهُ. ـ حِنْيُ: موضع بالسَّماوَة ـ حُنَيٌّ: موضع قُرْبَ مكةَ، ووالِدُ جابِرٍ الشاعِرِ. ـ حانِبلد بِديارِ بَكْرٍ، منه عبدُ الصمدِ بنُ عبدِ الرحمنِ الحانِيُّ، ويقالُ: الحَنَوِيُّ على غيرِ قِياسٍ.

ألحان : جمع لَحن

لحَنَ / لحَنَ في / لحَنَ لـ يَلحَن ، لَحْنًا ، فهو لاحن ، والمفعول ملحون فيه لحَن الشَّخْصُ في كلامه: أخطأ في الإعراب وخالف لَحَنَ الرجلُ: تكلَّم بلغته لَحَنَ القَوْلَ عَنْهُ : فَهِمَهُ لَحَنَ إِلَيْهِ: نَوَاهُ، قَصَدَهُ وَمَالَ إِلَيْهِ لَحَنَ له لحنا: قال له قولا يفهمه عنه ويَخفَى على غيره ، وفي الحديث: حديث شريف إِذا انصرفتما فالحنا لي لحنًا/ : عرِّضا لي بما رأيتما ولا تُفصِحا

لحِنَ يَلحَن ، لَحَنًا ، فهو لَحِن لَحِنَ قَوْلَهُ لَحَناً : فَهِمَهُ لحِن الشَّخْصُ: فطِن لحُجَّته وانتبه لها ، فَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ(حديث): أفطن لها وأقدر عليها وأبين كلامًا وأفصح

حنَى يَحني ، احْنِ ، حَنْيًا وحِنايةً ، فهو حانٍ ، والمفعول مَحْنِيّ حنَى الشَّيءَ :حناه؛ ثناه حنَى الدَّهرُ الرَّجلَ: إذا انحنى من الكبر، حَنَى يَدَ الرَّجُلِ : لَوَاهَا حَنَى رَأْسَهُ احْتِرَاماً وَتقْدِيراً: طَأْطَأَ رَأْسَهُ حنَى رأسَه للعاصفة: خضع واستسلم، حَنَاه: قَشَرَه لا يحني رأسَه لأحد: لا يذلُّ ولا يخضع حَنَى القوسَ: صَنَعَها

حنَّيْتُ، أُحَنِّي، حَنِّ، مصدر تَحْنِيَةٌ حَنَّى العودَ : عَطَفَهُ، لَواهُ، ثَناهُ

مُحنى : اسم المفعول من أَحْنَى

مُتحنّى : اسم المفعول من تَحَنَّى

حناه؛ ثناه '' حنَى العودَ- حنَى رأسَه للَّه'' ° حنَى الدَّهرُ الرَّجلَ.

ثَنَاهُ.

صَنَعَها.

طَأْطَأَ رَأْسَهُ.

لَوَاهَا.

إذا انحنى من الكبر.

خضع واستسلم.

لا يذلُّ ولا يخضع.

تحنَّى / تحنَّى على يتحنَّى ، تَحَنَّ ، تَحَنّيًا ، فهو مُتَحَنٍّ ، والمفعول مُتحنًّى عليه تَحَنَّى الجَالِسُ لِيَأْخُذَ قَلَماً مَرْمِيّاً عَلَى الأَرْضِ : اِنْحَنَى تَحَنَّى القَضِيبُ : اِعْوَجَّ تَحَنَّتْ عَلَى وَالِدِهَا : تَعَطَّفَتْ، تَحَنَّنَتْ

أحنى / أحنى على يُحني ، أَحْنِ ، إحناءً ، فهو مُحنٍ ، والمفعول مُحنًى أحنى على فلان: حنا؛ عطف وأشفق عليهم أحنى على اليتيم أحْنَى رَأْسَهُ أَمَامَ أبِيهِ : نَظَر بِعَيْنِهِ إِلَى الأَرْضِ أحنى الشَّيءَ: حَناه؛ ثناه أحنى الغُصنَ، أحنى فلانًا: جعله يعطف ويُشفق

خروج الصوت من الفم ؛ صوت النَّاقة إذا حنت

صوت الأم الى ولدها ؛ صوت الذي في فؤاده نزعة ألم ؛ صوت الريح والنسيم الرقيق ؛ صوت العود عند النقر عليه ؛ صوت القوس عند الإنباض ؛ صوت المرأة تفتقد زوجها ؛ صوت المشتاق

تَحْنِيَة : مصدر حَنَّى

حَنْي : مصدر حَنَى

حنا / حنا على يَحنُو ، احْنُ ، حُنُوًّا ، فهو حانٍ ، والمفعول مَحنُوّ حَنَا العُودَ : ثَنَاهُ، عَطَفَهُ، لَواهُ حَنَا القوْسَ : صَنَعها حنا على فلانٍ: عطف وأشفق عليه حنَتِ الأمُّ على ولدها: عطفت وأشفقت عليه فلم تتزوّج بعد وفاة أبيه

مصدر حنَى

الحَنِين : الشَّوق مصدر حنَّ/ حنَّ إلى/ حنَّ لـ

رجل يُضرب به المَثَلُ في الخيبة والفشل ف رجع بخُفّي حنين وادٍ بين مكّة والطائف وعنده حدثت غزوة حُنَيْن سنة ثمانٍ من الهجرة بعد فتح مكَّة، وكانت بين المسلمين والمشركين وانتهت بالنصر المؤزّر للمسلمين

لواها.