لصفده

ـِ صَفْداً: شدَّهُ وأَوْثَقَه.( أَصْفَدَهُ ): صَفَدَه. وـ أعطاه حتى قيَّده بالعطاء.( صَفَّدَهُ ): مبالغة في صَفَده.( الصِّفَادُ ): الوَثَاقُ.( الصَّفَدُ ): الصِّفَادُ. ( ج ) أصفاد. وفي التنزيل العزيز: {مُقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ}. وـ العطاء.

أصفدَ يُصفد، إصْفَادًا، فهو مُصْفِد، والمفعول مُصْفَد • أصفد فلانٌ فلانًا: صفَده، شدَّه بالقيد "أصفد الأسيرَ".

أصفاد [جمع]: مف صَفَد وصِفَاد: قُيود، أغلال، سلاسل، حلقات حديديّة لتقييد كاحل أو رسغ السَّجين "قُرّنوا في الأصفاد- {وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ}".

I صفَدَ يَصفِد، صَفْْدًا، فهو صافِد، والمفعول مَصْفود • صفَد السَّجينَ: أوثقه وشدَّه وقيَّده بالسَّلاسل "صفَد الأسيرَ/ يديْ المجرم". II صَفْد [مفرد]: مصدر صفَدَ. III صفَّدَ يصفِّد، تصفيدًا، فهو مُصفِّد، والمفعول مُصفَّد • صفَّد الأسيرَ: قيَّده وأوثقه، مبالغة في صفَد "إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ [حديث]".

ص ف د : صفَدَهُ شده وأوثقه من باب ضرب وكذا صَفَّدَهُ تَصْفِيداً و الصَّفَدُ بفتحتين و الصِّفَادُ بالكسر ما يوثق به الأسير من قد وقيد وغل و الأَصْفادُ القيود واحدها صَفَد

**صَفَدٌ** \- ج:** أَصْفَادٌ**. [ص ف د].: قَيْدٌ . ن.** أَصْفَادٌ**.

**صَفَدَ** \- [ص ف د]. (ف: ثلا. متعد).** صَفَدْتُ**،** أَصْفِدُ**، **اِصْفِدْ**، مص. صَفْدٌ، صُفُودٌ. "صَفَدَ الْمُجْرِمَ" : أَوْثَقَهُ، قَيَّدَهُ بِوِثَاقٍ مِنْ حَدِيدٍ أَوْ نَحْوِهِ.

**صَفَّدَ** \- [ص ف د]. (ف: ربا. متعد).** صَفَّدْتُ**،** أُصَفِّدُ**، **صَفِّدْ**، مص. تَصْفِيدٌ. "صَفَّدَ الْمُجْرِمَ" : صَفَدَهُ بِأَصْفَادٍ بِشِدَّةٍ، أَوْثَقَهُ، قَيَّدَهُ بِهَا.

صَفَدَهُ يَصْفِدُهُ صَفْداً، أي شَدَّه وأَوْثَقَه. وكذلك التَصْفيدُ. والصَفَدُ بالتحريك: العَطاءُ. والصَفَدُ أيضاً: الوَثاقُ. وأَصْفَدْتُهُ إصْفاداً، أي أعْطَيْتُهُ مالاً ووَهبْتُ له عَبْداً. والصِفادُ: ما يوثَقُ به الأسيرُ من قِدٍّ وقَيْدٍ وغُلٍّ. والأَصْفادُ: القُيودُ.