لقدنا

القَيْدُ : حَبْل ونحوُه يُجعَل في رِجل الدابة وغيرِها فيمسكها. و القَيْدُ التسجيل والإثبات في ورقة أو دفتر أَو كتاب. والجمع : أقْيادٌ ، وقيود . وفرسٌ قَيْدُ الأوابد: سريعُ العَدْوِ يُدْرِك الوحوشَ ويمنعها الشِّرَاد، فكأنّه قَيد لها. و القَيْدُ الشَّكلُ، يقال: ما على هذا الحرفِ قَيْدٌ . و القَيْدُ القَدْرُ، يقال: بينهما قَيْدُ رُمْحٍ. وقُيودُ الأسنان: لِثاتها. 111.

قيدَهُ : قاده. ويقال: قيَّده بالإحسان. و قيدَهُ التّعَبُ فلانًا: أَعياه وعاقَه. ويقال: ناقة مقيَّدة : كالَّة لا تنبعث. و قيدَهُ العلمَ بالكتاب: أَثبته وضَبَطَه. و قيدَهُ الخطَّ: نقَطَه وشكلَه. و قيدَهُ الشيءَ في دفتر أو ورقة: سجّله.

اسْتَقَادَتِ الدَّابَّةُ: مَشَتْ خَلْفَ قائدها . و اسْتَقَادَتِ فلانٌ: ذلَّ وخَضَعَ. ويقال: استقاد له. و اسْتَقَادَتِ الأَميرَ: سأَله أَن يُقيد القاتلَ بالقتيل. و اسْتَقَادَتِ فلانٌ ممن آذاه: انتقم منه بمثل فعله.

المُقَيّد : موضعُ الخلخال من القدم. و المُقَيّد الموضع الذي تُقيَّد فيه الدَّابّة وتُخلَّى. والجمع : المُقَيّد مَقَاييدُ. و المُقَيّد من الشِّعْر: خلافُ المطلق، وهو ما كان حرفُ رويِّه ساكنا ليس حرفَ مدّ، كقول رؤبة:

القَيْدُ : فرسٌ قَيْدٌ (وأَصلهُ قَيِّدٌ كَهَيِّنٌ) : مُنْقادٌ ذلول. (انظر: قيد ) .

تقيَّدَ / تقيَّدَ بـ / تقيَّدَ في يتقيَّد ، تقيُّدًا ، فهو مُتقيِّد ، والمفعول مُتقيَّدٌ به :- • تقيَّد العَقْدُ التزم بشروط معيَّنة :- تقيَّد بعقد عمل. • تقيَّد بالأمر: حافظ عليه بدقَّة ولم يَحِدْ عمّا يجب عليه مُراعاته :- تقيّد بالقَسَم/ بوعد/ بقرار/ بالأنظمة/ بالأوامر/ بالتعليمات/ بالقوانين/ بمعتقداته الدينيّة. • تقيَّد الطَّالبُ في الجامعة: سجّل اسْمَهُ بها.

مُقَيِّد :- جمع مقيّدون (للعاقل) ومقيّدات (لغير العاقل): اسم فاعل من قيَّدَ . • المقيِّد النَّحويّ: (النحو والصرف) حرف أو كلمة أو جملة أو شبه جملة يحدِّد ويبيِّن المعنى ويزيد فيه شيئًا جديدًا. • قاعدة مقيِّدة : (القانون) قاعدة لهيئة تشريعيّة تمنع تداول أو نقاش موضوع معيّن.

مُقيَّد :- اسم مفعول من قيَّدَ . • الشِّعر المُقيَّد : (آداب) الشِّعر الجاري على أوزان البحور القديمة أو المستحدثة الخاضعة لقواعد العروض والقافية، كما هو الحال في الشّعر العربيّ، ويقابله الشِّعر المرسَل، وهو الذي لا يخضع لنظم ولا قواعد معيَّنة. • القافية المُقيَّدة : (العروض) غير الموصولة، أي التي ليس فيها حرف لين ناشئ عن إشباع حركة الرويّ.

ق ي د: القَيْدُ واحد القُيُودِ و قَيَّدَ الدابة تقييدا و قَيَّدَ الكتاب أيضا شكله وبينهما قِيدُ رمح بالكسر و قادُ رمح أي قدر رمح

مقيد - ج، مقاييد 1- مقيد : ما قيد من جمل ونحوه. 2- مقيد : موضع الخلخال من رجل المرأة. 3- مقيد : موضع القيد من رجل الفرس أو غيره. 4- مقيد : موضع يقيد فيه الجمل أو غيره ويترك. 5- مقيد من الشعر : ما كان حرف رويه ساكنا ليس حرف مد. 6- مقيد من الشعر : ما كان محددا خاضعا لقواعد العروض. 7- مقيد : «كتاب مقيد » : مشكول.

قيد - تقييدا 1- قيد الدابة أو غيرها : جعل القيد في رجلها أو في يدها. 2- قيده بالإحسان : ملك قلبه به. 3- قيده : أعاقه. 4- قيد الكتاب : شكله بما يمنع الالتباس. 5- قيد الخط : نقطه وشكله. 6- قيد الحساب : كتبه، بينه. 7- قيد الكاتب أو المتكلم : حدد غرضه ومعنى كلامه وعينهما.

تقيد - تقيدا 1- تقيد : ربط بالقيود أو السلاسل. 2- تقيد بوعد أو قسم : حفظه، لم يخلف به.

قيدوم 1- قيدوم : أنظر قيدام. 2- قيدوم : « قيدوم الجبل» : جزء منه بارز.

جمع: ون، ات. [ق ي د]. (مفعول من قَيَّدَ ). 1. :- مُقَيَّدٌ بِالسَّلاَسِلِ :- : مُكَبَّلٌ. 2. :-حَيَوَانٌ مُقَيَّدٌ :- : مَرْبُوطٌ بِقَيْدٍ . 3. :-كِتَابٌ مُقَيَّدٌ :- : مَشْكُولٌ. 4. :-عَقْدٌ مُقَيَّدٌ بِشُرُوطٍ قَاُنونِيَّةٍ :- : مُحَدَّدٌ. 5. :-اِسْمٌ مُقَيَّدٌ فِي اللاَّئِحَةِ :- : مُسَجَّلٌ. :- مُقَيَّدٌ فِي اللاَّئِحَةِ الانْتِخَابِيَّةِ.

[ق ي د]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَقَيَّدْتُ ، أَتَقَيَّدُ ، تَقَيَّدْ ، مصدر تَقَيُّدٌ . 1. :- تَقَيَّدَ بِوَعْدِهِ :- : أَلْزَمَ نَفْسَهُ بِهِ. 2. :- تَقَيَّدَ الطَّالِبُ في الْمَدْرَسَةِ :- : سَجَّلَ اسْمَهُ بِها.

جمع: قُيُودٌ . [ق ي د]. 1. :-رَبَطَ يَدَيْهِ بِقَيْدٍ :- : بِحَبْلٍ أَوْ بِحَدِيدٍ، أَيْ غَلَّ يَدَيْهِ. :-وَلاَ بُدَّ لِلْقَيْدِ أَنْ يَنْكَسِر. (أبو القاسم الشابي). 3. :-اِسْتَجَابَ لِرَغْبَتِهِ بِلاَ قَيْدٍ وَلاَ شَرْطٍ :- : بِلاَ حَصْرٍ وَلاَ تَضْيِيقٍ. 4. :-ما يَزَالُ عَلَى قَيْدِ الْحَيَاةِ :- : ما يَزَالُ حَيّاً. 5. :-مُشْرُوعُكَ عَلَى قَيْدِ الدَّرْسِ :- : تَحْتَ الدَّرْسِ.

جمع: ون، ات. [ق ي د]. (فاعل من قَيَّدَ ). :-قَانُونٌ مُقَيِّدٌ لِلْحُرِّيَّةِ :- : قَانُونٌ يَحُدُّ مِنَ الْحُرِّيَّةِ ويَجْعَلُهَا خَاضِعَةً لِلْقَيْدِ . :-قَوَانِينُ مُقَيِّدَةٌ :- :-حَاكِمٌ مُقَيِّدٌ لِحُرِّيَّةِ الشَّعْبِ.

[ق ي د]. (مصدر تَقَيَّدَ ). 1. :-لَمْ يَبْقَ أَمامَهُ إِلاَّ التَّقَيُّدُ بِالقانونِ :- : أَي الامْتِثالُ، الاِلْتِزامُ والخُضوعُ لَهُ. :-تَدْعوهُ مُهِمَّتُهُ إلى التَّقَيُّدِ بِالأَوامِرِ. 2. :- التَّقَيُّدُ في اللاَّئِحَةِ :- : التَّسْجيلُ فيها.

التهذيب أَصله قَدْ وأُدخلت اللام عليها توكيداً قال الفراء وظن بعض العرب أَن اللام أَصلية فأَدخل عليها لاماً أُخرى فقال لَلَقَدْ كانوا على أَزْمانِنا للصَّنِيعَينِ لِبَأْسٍ وتُقَى

لَقَدْ قال الفَرّاءُ : ظنَّ بعضُ العرب أَنّ اللام في لَقَدْ أَصلِيَّةٌ فأَدْخَل عليها لاَماً أُخْرَى فقال : لَقَدْ كَانُوا عَلَى أَزْمَانِنَا ... لِلصَّنِيعَيْنِ لِبَاسٍ وَتُقَى قال الصاغانيّ : وهو مما صَحَّفَه النحويّونَ والرواية : فَلَقَدْ

تقيَّدَ / تقيَّدَ بـ / تقيَّدَ في يتقيَّد ، تقيُّدًا ، فهو مُتقيِّد ، والمفعول مُتقيَّدٌ به تقيَّد العَقْدُ :التزم بشروط معيَّنة تَقَيَّدَ بِوَعْدِهِ : أَلْزَمَ نَفْسَهُ بِهِ تَقَيَّدَ الطَّالِبُ في الْمَدْرَسَةِ : سَجَّلَ اسْمَهُ بِها تقيَّد بالأمر: حافظ عليه بدقَّة ولم يَحِدْ عمّا يجب عليه مُراعاته، تقيّد بالقَسَم/ بوعد/ بقرار/ بالأنظمة/ بالأوامر/ بالتعليمات/ بالقوانين/ بمعتقداته الدينيّة

فَرَسٌ قَيِّدٌ : ذَلُولٌ، مُنْقَادٌ

قيدَهُ : قاده قيدَ التّعَبُ فلانًا: أَعياه وعاقَه قيدَ العلمَ بالكتاب: أَثبته وضَبَطَه قيدَ الخطَّ: نقَطَه وشكلَه قيدَ الشيءَ في دفتر أو ورقة: سجّله

أقْياد : جمع قَيد

مُقِيد : فاعل من أَقادَ

مُقيَّد : اسم المفعول من قَيَّدَ

مُقيِّد : فاعل من قَيَّدَ

قيود : جمع قَيد

مُتقيَّد : اسم المفعول من تَقَيَّدَ

مُتقيِّد : فاعل من تَقَيَّدَ

اسم فاعل من أقادَ

تقيُّد : مصدر تَقَيَّدَ

تقييد : مصدر قَيَّدَ

أَقْيُد : جمع قَيْدُ

مقيّدات : جمع مُقَيِّد

وَقِيدُ النَّارِ :وَقُود، ما تُشْعَل به النّار كالحطبِ ونحوِه وَقِيد :أعواد الكبريت التي يُشْعَل بها

اِقْتِياد : مصدر إِقتادَ

مصدر اِقْتَادَ اِقْتِيادُ الدَّابَّة: قِيادَتُها ، أَي السَّيْرُ بِها

الجمع : قَيَادِمَةٌ قَيْدُومُ الْجَبَلِ : أنْفٌ يَتَقَدَّمُ مِنْهُ قَيْدُومُ القَوْمِ : أَكْبَرُهُمْ سِنّاً قَيْدُومُ الْكُلِّيَّةِ : عَمِيدُهَا

مُقْتاد : فاعل من إِقتادَ

ربطه بقيْد :- قيّد حُرّيتَه/ السجينَ- قيّد لسانك قبل أن يقيدك - قيّد شخصًا بوقت أو بمكان معيّن :- ° قَيّد فلانًا بالإحسان

لغة هو الحبل التي يربط فيه والجمع قيود وأقياد ، واصطلاحا; القيد في العقد هو الأمر الذي يؤخذ على نحو أنه جزء في العقد، كما لو قال استأجرت الدار مع حديقته، فدخول الحديقة على نحو القيد .