لكبن

ـ كَبَنَ الفرسُ يَكْبِنُ كَبْناً وكُبوناً: عَدَا في اسْتِرْسالٍ، أو قَصَّرَ في عَدْوِه ـ كَبَنَ الثَّوْبَ يَكْبِنُه ويَكْبُنُه: ثَناهُ إلى داخِلٍ، ثم خاطَهُ ـ كَبَنَ هُدْبَتَه: كَفَّها، وصَرَفَ مَعْروفَهُ عن جارِه إلى غيرِهم ـ كَبَنَ عن الشيءِ: كَعَّ، وعَدَلَ ـ كَبَنَ الرجلُ: دَخَلَتْ ثَناياهُ من فَوْقُ وأسْفَلُ غارَ الفَمِ. ـ كَبَنَ الظَّبْيُ: لَطَأَ بالأرض. ـ رجلٌ كُبُنٌّ ، وكُبُنَّةٌ : كَزٌّ…

ـ كُوبُ: كُوزٌ لا عُرْوَةَ له، أو لا خُرْطُومَ له، الجمع: أكْوابٌ ـ كابَ: شَرِبَ به، كاكْتَابَ. ـ كَوَبُ: دِقَةُ العُنُقِ وعِظَمُ الرأسِ. ـ كَوْبَةُ: الحَسْرَةُ على ما فاتَ ـ كُوْبَةُ: النَّرْدُ، أو الشّطْرَنْجُ، والطَّبْلُ الصَّغيرُ المُخَصَّرُ، والفِهْرُ، والبَرْبَطُ. ـ تَكْويبُ: دَقُّ الشَّيْءِ بالفِهْرِ. ـ كابَةُ: موضع بِبلادِ تميمٍ، أو ماءٌ. ـ كُوبانُ: قرية بِمَرْوَ. ـ كَوْبانانُ : قرية…

ـ كَبَا كَبْواً وكُبُوًّا: انْكَبَّ على وجهِه ـ كَبَا الزَّنْدُ: لم يُورِ، كأَكْبَى ـ كَبَا الجَمْرُ: ارْتَفَعَ، واسْمُ الكُلِّ: الكَبْوَةُ ـ كَبَا الفَرَسُ: كَتَمَ الرَّبْوَ ـ كَبَا الكُوزَ: صَبَّ ما فيه ـ كَبَا النَّبْتُ: ذَوِيَ ـ كَبَا الغُبارُ: عَلا. ـ كِبَا: الكُناسةُ، تُثَنَّى كِبَوانِ، ج: أكْباءٌ، كالكُبَةِ، ج: كُبُونَ ، والمَزْبَلَةُ. ـ كِباءُ: عُودُ البَخورِ، أو ضَرْبٌ منه، ج: كُبًى ـ…

كَبَبْتُ، أَكُبُّ، كُبَّ، مصدر كَبٌّ كَبَّ الْمَاءَ فِي الْحَوْضِ : صَبَّهُ كَبَّ الإِنَاءَ : قَلَبَهُ عَلَى رَأْسِهِ كَبَّ الغَزْلَ: جَعَلَهُ كُبَباً كَبَّ الشَّيءُ : ثَقُلَ كَبَّ كَبَبْتُ ، يَكُبّ ، اكبُبْ / كُبَّ ، كَبًّا ، فهو كابّ ، والمفعول مَكْبوب كبَّه على وجهه/ كبَّه لوجهه: صرَعه وقلَبه، ألقاه وطرح، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى وُجُوهِهِمْ فِي النَّارِ أَوْ قَالَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ…

كبَا يَكبُو ، اكبُ ، كَبْوًا وكُبُوًّا وكَبْوَةً ، فهو كابٍ ، والمفعول مَكْبُوٌّ - للمتعدِّي كبا الرَّجلُ :غفا وهو قاعد غفوات قصيرة متوالية يستيقظ منها ثمَّ يعود إليها كبا الشَّخصُ أو الحيوانُ: سقَط على وجهه، عَثَر، فقَد توازنَه في سيره، زلّ كبا الحصانُ، كَبَا السَّهْمُ : لَمْ يُصِبْ هَدَفَهُ كبا النورُ: نقص، كبا جوادُه: أخفق، فشل، كبا لونُ الصبح: أظلم كبا الإناءَ: صَبّ ما فيه، أفرغه، نثَره كَبَا…

أكبَّ على / أكبَّ لـ يُكبّ ، أكْبِبْ / أكِبَّ ، إكبابًا ، فهو مُكِبّ ، والمفعول مُكَبّ عليه أكبَّ على وجهه: سقَط، انقلب، انحنى : منقلبًا على وجهه مُتغيِّرًا في مِشْيَته، أو منكّس الرأس، لا يرى ما حوله أكَبَّ عَلَى العِلْمِ وَالدِّرَاسَةِ : اِنْصَرَفَ مُسْتَغْرِقاً، أقْبَلَ عَلَيْهِ يُكِبُّ عَلَى العِلْمِ صَبَاحَ مَسَاءَ أكَبَّ عَدُوَّهُ : صَرَعَهُ أكَبَّ الرَّجُلُ : اِنْصَرعَ، صُرِعَ أكَبَّ…

نكَبَ / نكَبَ عن يَنكُب ، نَكْبًا ونُكوبًا ، فهو ناكب ، والمفعول مَنْكوب نكَبَته الأيّامُ :نزلت به مصيبة ونالت منه نكَب عن الصّواب: عدل عنه وتنحَّى واعتزل نَكَبَ بِمَا فِي يَدِهِ : أَلْقَاهُ، طَرَحَهُ نَكَبَ الإِنَاءَ : أَسَالَ مَا فِيهِ، أَرَاقَهُ نَكَبَتِ الحِجَارَةُ رِجْلَهُ : أَصَابَتْهَا، أَدْمَتْهَا نَكَبَتِ الرِّيحُ نُكوبًا: مالت عن مهابِّ الرِّيح العادِّية نَكَبَ الجَعْبَةَ: قلبّها ونثر…

" الكَبْنُ : عُدْوٌ لَيِّنٌ في اسْترسال. كَبَن الرجلُ يَكْبِنُ كُبوناً وكَبْناً إِذا لَيَّن عَدْوَه؛ وأَنشد الليث (* قوله «وأنشد الليث» أي العجاج وعجزه كما في التكملة: خزاية والخفر الخزيّ الخزاية بفتح الخاء المعجمة: الاستحياء، والخفر ككتف: شديد الحياء، والخزيّ: فعيل): يَمور وهو كابِنٌ حَيِيُّ وقيل: هو أَن يُقَصِّر في العَدْو. قال الأَزهري: الكَبْن في العَدْوِ أَن لا يَجْهَدَ نَفْسَه ويَكُفَّ…

"روي عن النبي، صلى الله عليه وسلم، أَنه، قال: ما أَحدٌ عَرَضْتُ عليه الإِسلامَ إِلا كانت له عنده كَبْوةٌ غَيرَ أَبي بكر فإِنه لم يَتَلَعْثَمْ؛ قال أَبو عبيد: الكَبْوةُ مثل الوَقْفة تكون عند الشيء يكرهه الإِنسان يُدْعَى إِليه أَو يُراد منه كوَقْفةِ العاثر، ومنه قيل: كَبا الزَّندُ فهو يَكْبُو إِذا لم يُخْرج نارَه، والكَبْوةُ في غير هذا: السقوط للوجه، كَبا لوَجْهِهِ يَكْبُو كَبْواً سقط، فهو…