I
حسَّ1 حَسَسْتُ، يَحُسّ ويَحِسّ، احْسُسْ/ حُسَّ واحسِسْ/ حِسّ، حَسًّا، فهو حاسّ، والمفعول مَحْسوس
• حسَّ فلانًا: قتله قتلاً ذريعًا مستأصِلاً رأسَه "حَسَسْتُ اليهوديَّ لما أظهر عداوتَه لله ودينه- {وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ}".
II
حسَّ2/ حسَّ بـ حَسَسْتُ، يَحُسّ ويَحِسّ، احْسُسُ/ حُسَّ واحسِسْ/ حِسّ، حَسًّا وحَسِيسًا، فهو حاسّ، والمفعول مَحْسوس
• حسَّ…
الرائد٥
مشتقات الجذر
الرائد
حس يحس
فعل
* حس يحس: حسا. الشيء أو به: شعر به.
الرائد
حس يحس
فعل
* حس يحس: حسا. 1-الشيء: قلعه من أصله. 2-البرد الزرع: أحرقه، أتلفه. 3-الجراد الأرض: أكل نبتها. 4-ه: قتله. 5-اللحم: جعله على الجمر. 6-النار: ردها على الخبز أو على اللحم المشوي من نواحيه لينضج. 7-الدابة: نفض عنها التراب بـ «المحسة»، وهي آلة من حديد ذات أسنان.
الرائد
حس يحس ويحس
* حس يحس ويحس: حسا وحسا. 1-له: رق له وعطف عليه. 2-بالخبر: أيقن به. 3-ه: جعله يحس.
ـ حَسْيُ، وحِسْيُ، وحِسَى: سَهْلٌ من الأرضِ يَسْتَنْقِعُ فيه الماءُ، أو غِلَظٌ فَوْقَهُ رَمْلٌ يَجْمَعُ ماءَ المَطَرِ، وكُلَّما نَزَحْتَ دَلْواً، جَمَّتْ أُخْرَى,ج: أحْساءٌ وحِساءٌ .
ـ احْتَسَى حِسَى: احْتَفَرَهُ، كَحساهُ
ـ احْتَسَى ما في نَفْسِه: اخْتَبَرَهُ، كَحَسِيَهُ.
ـ حِساءُ: موضع.
ـ أحْساءُ بَنِي سَعْدٍ: بلد بِحِذاءِ هَجَرَ، وهو أحْساءُ القرامِطَةِ أو غيرِها.
ـ وأَحْسَاءُ : خِرْشافٍ: د…
القاموس المحيط
حَسَا
ـ حَسَا الطائِرُ الماءَ حَسْواً، ولا تَقُلْ: شَرِبَ، حَسَا زَيْدٌ المَرَقَ: شَرِبَهُ شيئاً بعدَ شيءٍ، كتَحَسَّاهُ واحْتَسَاهُ، وأحْسَيْتُهُ أنا، وحَسَّيْتُه. واسمُ ما يُحْتَسَى : الحَسِيَّةُ والحَسا ، والحَسى، والحَسْوُ ، والحَسُوُّ ، وهو أيضاً الكثيرُ التَّحَسِّي.
ـ حُسْوَةُ : الشيءُ القليلُ منه,ج: أحْسِيَةٌ وأحْسُوَةٌ , جج: أحَاسِي ، والمَرَّةُ من الحَسْوِ ، وبالفتح أفْصَحُ.
ـ يومٌ كَحَسْوِ…
معجم المعاني الجامع٤٧
مشتقات الجذر
معجم المعاني الجامع
حُسوة
اسم
الجمع : حُسُوات و حُسْوات و أحْسِية و حُسًا الحُسْوَةُ : ملءُ الفم مما يُحسَى الحُسْوَةُ : الشيء القليل الحُسْوَةُ : حَسْوَة ، جُرْعة، ملءُ الفم مِمَّا يُشرب أو يُحْتَسَى سقاني مثل حُسْوَة الطائر: قدْرًا قليلاً
أَحْسَكَ النباتُ: صَار له حَسَكٌ.
و أَحْسَكَ الدابَّةَ: أَعلفَها الحسيكةَ.
معجم المعاني الجامع
تحاسيا
تحاسيا : اشتركا في الحَسْوِ .
ويقال: تحاسَوْا كئوسَ المنايا.
معجم المعاني الجامع
حَسَّاه
حَسَّاه الحَسَاءَ ونحوه: أَحساه.
معجم المعاني الجامع
الحَسَاءُ
الحَسَاءُ : الحَسَا.
معجم المعاني الجامع
إحساء
إحساء :-
مصدر أحسى.
معجم المعاني الجامع
حَسْو
حَسْو :-
مصدر حسا.
معجم المعاني الجامع
حَسو
حسو
1- مصدر حسا. 2- : أنظر حساء.
معجم المعاني الجامع
حُسوة
حسوة
1-1- المرة من حسا. 2- جرعة.
معجم المعاني الجامع
أحسّوا بأسنا
أدركوا بحاسّتهم عذابنا الشديد
سورة :الانبياء، آية رقم :12
معجم المعاني الجامع
فأحسن صُوَركم
أتقـَنـَـها و أحكمها
سورة :التغابن، آية رقم :3
معجم المعاني الجامع
حسا
"حَسَا الطائرُ الماءَ يَحْسُو حَسْواً: وهو كالشُّرْب للإِنسان، والحَسْوُ الفِعْل، ولا يقال للطائر شَرِبَ، وحَسا الشيءَ حَسْواً وتحَسَّاهُ.
قال سيبويه: التَّحَسِّي عمل في مُهْلةٍ.
واحْتَساه: كتَحَسَّاه.
وقد يكون الاحْتِساءُ في النوم وتَقَصِّي سَيْرِ الإِبلِ، يقال: احْتَسى سيرَ الفرس والجمل والناقةِ؛
قال: إِذا احْتَسى يَوْمَ هَجِيرٍ هائِف غُرُورَ عِيدِيّاتها الخَوانِف وهُنَّ يَطْوِينَ على…
معجم المعاني الجامع
حسس
"الحِسُّ والحَسِيسُ: الصوتُ الخَفِيُّ؛ قال اللَّه تعالى: لا يَسْمَعُون حَسِيسَها.
والحِسُّ، بكسر الحاء: من أَحْسَسْتُ بالشيء.
حسَّ بالشيء يَحُسُّ حَسّاً وحِسّاً وحَسِيساً وأَحَسَّ به وأَحَسَّه: شعر به؛ وأَما قولهم أَحَسْتُ بالشيء فعلى الحَذْفِ كراهية التقاء المثلين؛ قال سيبويه: وكذلك يفعل في كل بناء يُبْنى اللام من الفعل منه على السكون ولا تصل إِليه الحركة شبهوها بأَقَمْتُ.
الأَزهري: ويقال هل…
"في أَسماءِ اللّه تعالى الحَسِيبُ: هو الكافي، فَعِيلٌ بمعنى مُفْعِل، مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذا كَفاني.
والحَسَبُ: الكَرَمُ.
والحَسَبُ: الشَّرَفُ الثابِتُ في الآباءِ، وقيل: هو الشَّرَفُ في الفِعْل، عن ابن الأَعرابي.
والحَسَبُ: ما يَعُدُّه الإِنسانُ مِن مَفاخِرِ آبائهِ.
والحَسَبُ: الفَعالُ الصَّالِحُ، حكاه ثعلب.
وما لَه حَسَبٌ ولا نَسَبٌ، الحَسَبُ: الفَعالُ الصَّالِحُ، والنَّسَبُ: الأَصْلُ؛…
معجم المعاني الجامع
حسن
"الحُزْنُ والحَزَنُ: نقيضُ الفرَح، وهو خلافُ السُّرور.
قال الأَخفش: والمثالان يَعْتَقِبان هذا الضَّرْبَ باطِّرادٍ، والجمعُ أَحْزانٌ، لا يكسَّر على غير ذلك، وقد حَزِنَ، بالكسر، حَزَناً وتحازَنَ وتحَزَّن.
ورجل حَزْنانٌ ومِحْزانٌ: شديد الحُزْنِ.
وحَزَنَه الأَمرُ يَحْزُنُه حُزْناً وأَحْزَنَه، فهو مَحْزونٌ ومُحْزَنٌ وحَزِينٌ وحَزِنٌ؛ الأَخيرة على النَّسب، من قوم حِزانٍ وحُزَناءَ.
الجوهري: حَزَنَه لغةُ…
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.