لينص

I ص1 [كلمة وظيفيَّة]: الحرف الرّابع عشر من حروف الهجاء، وهو صوتٌ أسنانيّ لثويّ، مهموس، ساكن احتكاكيّ (رخو)، مُفخَّم. II ص2 [مفرد]: 1- رمز للصّفحة في كتاب أو صحيفة "اقرأ ص11". 2- اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 38 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها ثمانٌ وثمانون آية. • ص.ب: رمزٌ لصندوق البريد.

* ص. الحرف الرابع عشر من حروف الهجاء. وهو في حساب الجمل عبارة عن تسعين (90).

* ص. «ص، تقرأ صاد»: سورة م سورة القرآن الكريم.

الصاد المهملة حرف من الحروف العشرة المهموسة والزايُ والسينُ والصادُ في حَيّز واحد وهذه الثلاثة أَحْرُف هي الأَسَلِيَّة لأَن مبناها من أَسَلَة اللسان وهي مُسْتدَقّ طرف اللسان ولا تَأْتَلِف الصاد مع السين ولا مع الزاي في شيء من كلام العرب

نَصِيّ : جمع نَصيّة

النَّصِيُّ : نَبْتٌ من الفصيلة النجيلية، سَبْطٌ من أفضل المراعي واحدته: نَصِيَّةٌ

اسم منسوب إلى نَصّ النَّقد النَّصِّيّ: (العلوم اللغوية) دراسة الكتابات والمخطوطات والمطبوعات، وذلك لتحديد الشّكل الأصْلي للنَّصّ وخاصّة لنصّ أدبيّ

ناصي : فاعل من نَصا

مَنْصُوّ : اسم المفعول من نَصا

أَنْصَاء : جمع نَصيّة

تناصي : مصدر تَناصَى

مُناصي : فاعل من ناصَى

نَواصِي :جمع ناصِيَة

سيطرَ عليها.

أَقْعَدُوهُ عَلَى الْمِنَصَّةِ أَوْ نَصَّبُوهُ سَيِّداً عَلَيْهِمْ.

الجمع : نَصِيٌّ ، و أَنْصَاءٌ ، و أَناصٍ النَّصِيَّةُ : واحدةُ النَّصِيّ النَّصِيَّةُ: البقيَّةُ

نصا يَنصُو ، انْصُ ، نَصْوًا ، فهو ناصٍ ، والمفعول مَنْصُوّ نصَا رفيقَه :قبض على ناصيته نصَتْ الماشِطةُ العروسَ: سرّحت لها ناصيتَها، صفّفت شعرَها

انْتَصَى الشيءُ: طال انْتَصَى الشيءَ: اختارَهُ

تَنَصَّيْتُ، أتَنَصَّى، تَنَصَّ، مصدر تَنَصٍّ تَنَصَّتِ الْمَرْأةُ : سَرَّحَتْ نَاصِيَتَهَا، أيْ مُقَدَّمَ الرَّأْسِ تَنَصَّى البَابُ بِالحَدِيقَةِ: اِتَّصَلَ بِهَا تَنَصَّى القَوْمَ : تَزَوَّجَ سَيِّدَةَ نِسَائِهِمْ

مُناصى : اسم المفعول من ناصَى

ناصى يناصي ، مُناصاةً ونِصاءً ، فهو مُناصٍ ، والمفعول مُناصًى نَاصَى فلاناً : قبضَ كلُّ منهما بناصية الآخر فلان يُناصِي فلاناً: ينازِعُه ويباريه نَاصَى الشيءُ الشيءَ: اتَّصَل به نَاصَى الشيءُ الشيءَ:قابَلَه

مصدر ميميّ من ناصَ إلى/ ناصَ عن المَنَاصُ : منجى، مهرَب، ملجأٌ، مفرّ : مَنْجَى، ليس الحينُ حينَ فرار من الهلاك

مَناصُّ : جمع مَنَصّة

مُناصٍ : فاعل من ناصَى

تناصى يتناصى ، تَنَاصَ ، تناصيًا ، فهو مُتناصٍ تنَاصَى النَّاسُ : أخَذَ بَعْضُهُمْ بِنَواصِي بَعْضٍ فِي الخُصُومَةِ تَنَاصَتِ الأشْيَاءُ : اِتَّصَلَتْ، تَقَابَلَتْ

نَاصَّ غريمَه: استقصى عليه وناقشه

نواصٍ : جمع ناصية

أنْصَى المكانُ: كَثُرَ نَصِيُّه أنْصَى الشيءَ: نصاهُ

نصي 1- نصي : نبت غير جعد من أفضل المراعي، جمع : أنصاء ، جج أناص. 2- نصي : عظم العنق، جمع : أنصية .

المُنْتَصَى : مكانُ تقارُبِ الشيئين واتِّصالهما.

نَصِّيّ :- اسم منسوب إلى نَصّ. • النَّقد النَّصِّيّ: (العلوم اللغوية) دراسة الكتابات والمخطوطات والمطبوعات، وذلك لتحديد الشّكل الأصْلي للنَّصّ وخاصّة لنصّ أدبيّ.

مالكها و قادر عليها سورة :هود، آية رقم :56

بشعور مقدّم الرّءوس سورة :الرحمن، آية رقم :41

لـَـنـَسحَبَـنـَّه بناصِيـتِه إلى النار سورة :العلق، آية رقم :15

نصية - ج، نصي ، جج أنصاء وأناص 1- نصية : واحدة النصي. 2- نصية : خيار القوم. 3- نصية : خيار الجمال. 4- نصية بقية.

نصا يَنصُو ، انْصُ ، نَصْوًا ، فهو ناصٍ ، والمفعول مَنْصُوّ :- • نصَا رفيقَه قبض على ناصيته :-نصا الرجلَ النشّال. • نصَتْ الماشِطةُ العروسَ: سرّحت لها ناصيتَها، صفّفت شعرَها.

إنتصى - انتصاء 1- إنتصى الشعر أو غيره : طال. 2- إنتصى الشيء : اختاره.

أنصى - إنصاء 1- أنصاه : قبض على «ناصيته»، وهي شعر مقدم الرأس. 2- أنصت الأرض : كثر «نصيها»، وهو نبات.

تناصى يتناصى ، تَنَاصَ ، تناصيًا ، فهو مُتناصٍ :- • تناصى القومُ أخذ بعضُهم بنواصي بعض في الخصومة :-هبّتِ الريحُ وتناصتِ الأغصانُ: علَقت رءوس بعضها ببعض.

تناصى - تناصيا 1- تناصى القوم : أخذ بعضهم بشعر بعضهم الآخر في الخصومة. 2- تناصت الأغصان أو نحوها : تقابلت واتصلت

"نَصَأَ الدابةَ والبَعِيرَ يَنْصَؤُها نَصْأً إِذا زَجَرَها. ونَصَأَ الشيءَ نَصْأً، بالهمز رَفَعَه، لغة في نَصَيْتُ. قال طرفة: أَمُونٍ، كأَلْواحِ الإِرانِ، نَصَأْتُها * على لاحِبٍ، كأَنَّه ظَهْرُ بُرْجُدِ"