الباءَة
الباءَة : النِّكاح. و الباءَة الجِماع. وفي الحديث: حديث شريف من استطاع منكم الباءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ //. و الباءَة المنزل. والجمع : باءٌ.
اسم٤ أحرف٥٢ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٢٤٩٬٦٤٨متوسطة
الباءَة
الباءَة : النِّكاح. و الباءَة الجِماع. وفي الحديث: حديث شريف من استطاع منكم الباءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ //. و الباءَة المنزل. والجمع : باءٌ.
بَوَّأَ
بَوَّأَ الرجلُ: تزوّج. و بَوَّأَ فلاناً منزلا، وفيه: أَنزله. وفي التنزيل العزيز: العنكبوت آية 58وَالَّذِين آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا ) ) . و بَوَّأَ المنزلَ له: أَعدَّه. و بَوَّأَ الرُّمحَ ونحوَه: سدَّده إليه.
البَوَاء
البَوَاء : فلان بَواءُ فلانٍ: كُفْؤه ُونظيره في القِصاص (للمفرد وغيره) . ويقال: كلَّمناهم فأَجابونا عن بَواءِ واحدٍ: جواب واحد.
البِيئةُ
البِيئةُ : المنزل. و البِيئةُ الحال. ويقال: بيئة طَبيعيَّةٌ، وبيئة اجتماعيَّة، وبيئة سياسيَّة.
الباءَة
الباءَة : النِّكاح. و الباءَة الجِماع.
البِيئة
البِيئة : (انظر: بوأ )
المَباءَة
المَباءَة : المنزل. ويُقال: هو رحيب المباءَة : سخيّ واسع المعروف.
بوَّأَ يبوِّئ، تبويئًا، فهو مُبوِّئ، والمفعول مُبوَّأ
بوَّأَ يبوِّئ، تبويئًا، فهو مُبوِّئ، والمفعول مُبوَّأ • بوَّأ الشَّخصَ منزلاً/ بوَّأ الشَّخصَ في منزل: أنزله، أحلّه فيه، أسكنه فيه "{وَالَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا}- {وَبَوَّأَكُمْ فِي الأَرْضِ}"| بوّأه العرشَ: منحه السّلطة الملكيّة. • بَوَّأ المنزلَ له: أعدَّه وهيَّأه وجهَّزه "{وَإِذْ بَوَّأْنَا لإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ}".
تبوَّأَ/ تبوَّأَ بـ يتبوَّأ، تَبَوُّءًا، فهو مُتبوِّئ، والمفعول مُتبوَّأ
تبوَّأَ/ تبوَّأَ بـ يتبوَّأ، تَبَوُّءًا، فهو مُتبوِّئ، والمفعول مُتبوَّأ • تبوَّأ مكانةً: مُطاوع بوَّأَ: شغلها "تبوّأ منصبًا مهمًّا في وزارة العدل"| تبوَّأ الحُكْمَ: تولاّه، تسلّم زمامه- تبوَّأ العرش: تسنَّمه/ ملَكَه. • تبوَّأ المكانَ/ تبوَّأ بالمكان: توطَّنه، نزله وأقام به "{وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ}".
بيئيّ
بيئيّ :- اسم منسوب إلى بيئَة : :-هناك عوامل بيئيّة تحدّ من حريّة الإنسان، - دراسة بيئيّة :- • تلوّث بيئيّ : ما يخالط البيئة من مواد ضارّة. • المذهب البيئيّ : (علوم الاجتماع) منظومة من الأفكار المؤسَّسة على علم البيئة ، وهي حركة اجتماعيَّة تدعو إلى الاهتمام بالبيئة الطَّبيعيّة وفلسفة العودة إلى الطَّبيعة.
باءة
باءة :- جمع باءات وباءٌ • الباءَة : الباء ، النِّكاح والجماع :-يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ [حديث] :- • فلانٌ طيّبُ الباءة : عفيف الفرْج.
بيئَة
بيئَة :- مكان تتوافر فيه العوامل المناسبة لمعيشة كائن حيّ أو مجموعة كائنات حية خاصَّة، كالبيئة الاجتماعية، والطبيعية، والجغرافية • حماية البيئة : وقايتها من التلوّث، - وزارة البيئة . • علم البيئة : ( البيئة والجيولوجيا) علم يدرس علاقة البيئة بالأحياء، فيبحث في علائق الكائنات الحيّة ببيئتها الطبيعيّة، وخصوصًا تأثير العوامل الطبيعيّة والإقليميّة فيها.
وَباء
وَباء :- جمع أَوْبئة (لغير المصدر): 1 - مصدر وبُؤَ ووُبِئَ ووبِئَ. 2 - (طب) وَبَأ؛ كُلُّ مرضٍ شديد العدوى، سريع الانتشار من مكان إلى مكان، يصيب الإنسان والحيوان والنَّبات، وعادةً ما يكون قاتلاً كالطّاعون :- وَباءُ الكوليرا/ الطَّاعون، - تفشَّى الوَباءُ:- • شهادة خُلُوّ من الأوبئة: أي براءة صحّيّة، - وَباء مستوطن: دائم الانتشار في بلد. • وباءٌ موضعيّ: (طب) وباء محدود الانتشار لا يتجاوز المزرعة أو
ب و أ : تَبَوّأَ منزلا نزله و بَوَّأَ له منزلا و بَوَّأَهُ منزلا هيأه ومكن له فيه و البَوَاءُ بالفتح والمد السواء يقال دم فلان بواء لدم فلان إذا كان كفؤا له وفي الحديث { أمرهم أن يَتَباءَوْا } والصحيح أن يَتَبَاوَءُوا بوزن يتقاولوا و بَاءُوا بغضب من الله رجعوا به وكذا باءَ بإثمه من باب قال وتقول باء بحقه أقر
مبوأ 1-المنزل، جمع : مباوىء
بوأ تبويئا وتبوئة. 1-ه المكان أو فيه
* بوأ تبويئا وتبوئة. 1-ه المكان أو فيه: أنزله فيه. 2-له المنزل: هيأه له. 3-له منزلا: اتخذ له منزلا. 4-المكان: أقام به. 5-الرمح نحوه: سدده وصوبه إليه. 6-تزوج.
مبوأ. (بوأ) المنزل، ج مباوىء
* مبوأ. (بوأ) المنزل، ج مباوىء.
بوَّأ
بوأ - تبويئا وتبوئة 1- بوأه المكان أو فيه : أنزله فيه. 2- بوأ لهالمنزل : هيأه له. 3- بوأ لهمنزلا : اتخذ له منزلا. 4- بوأ المكان : أقام به. 5- بوأ الرمح نحوه : سدده وصوبه إليه. 6- بوأ : تزوج.
بيئة
بيئة 1- بيئة من زل القوم. 2- بيئة : حالة. 3- بيئة : هيئة. 4- بيئة : وسط : الذي يعيش فيه الإنسان : « البيئة الاجتماعية، البيئة الثقافية». 5- بيئة : ظواهر وعوامل وقوى خارجية مؤثرة في الإنسان. 6- بيئة : «وزارة البيئة » : وزارة تعنى بنظافة الطبيعة من جو ومياه وغابات وغيرها وبحمايتها من التلوث الناجم عن دخان المصانع أو النفايات الكيماوية والمنزلية ونحوها.
نَبيء
نبيء 1- نبيء : نبي، جمع : أنبياء وأنباء ونبآء . 2- نبيء : طريق واضح. 3- نبيء : خارج من مكان إلى مكان. 4- نبيء : مكان مرتفع محدودب.
بَوَّأ
فعل**بَوَّأ** \- [ب و أ]. (ف: ربا. لازمتع).** بَوَّأْتُ**،** أُبَوِّئ**،** بَوِّئْ**، مص. تَبْوِيءٌ. 1. "بَوَّأهُ الْمَكَانَةَ اللاَّئِقَةَ بِهِ" : أنْزَلَهُ إيَّاهَا. 2. "بَوَّأ الْمَكَانَ" : أَقَامَ بِهِ. 3. " بَوّأَ لَهُ الْمَنْزِلَ" : هَيَّأَهُ لَهُ. 4. "بَوَّأَ لَهُ مَنْزِلاً" : اِتَّخَذَ لَهُ مَنْزِلاً. 5. "بَوَّأَ الرَّجُلُ " : تَزَوَّجَ.
بَوَّأ
[ب و أ]. (فعل: رباعي لازم متعد). بَوَّأْتُ، أُبَوِّئ، بَوِّئْ، مصدر تَبْوِيءٌ . 1. :-بَوَّأهُ الْمَكَانَةَ اللاَّئِقَةَ بِهِ :- : أنْزَلَهُ إيَّاهَا. 2. :- بَوَّأ الْمَكَانَ :- : أَقَامَ بِهِ. 3. :- بَوّأَ لَهُ الْمَنْزِلَ :- : هَيَّأَهُ لَهُ. 4. :- بَوَّأَ لَهُ مَنْزِلاً :- : اِتَّخَذَ لَهُ مَنْزِلاً. 5. :- بَوَّأَ الرَّجُلُ :- : تَزَوَّجَ.
مَبَاءةٌ
جمع: مَبَاوِئُ . [ب و أ]. 1. :- مَبَاءةُ الرَّجُلِ :- : مَنْزِلُهُ، مَسْكَنُهُ. 2. :-هُوَ رَحِيبُ الْمَبَاءةِ :- : أَيْ كَرِيمٌ، سَخِيٌّ، وَاسِعُ الْمَعْرُوفِ. 3. :- مَبَاءةُ النَّحْلِ :- : مَبِيتُهُ فِي الْجَبَلِ.
المباءة
المباءة: منزل القوم في كل موضع ويسمى كِناس الثور الوحشي: مباءةً وكذلك مَعطِن الإِبل. وتبوَّأْتُ منزلاً؛ أي نزلتُه وبوَّأت للرجل منزلاً وبوّأته منزلاً بمعنى، أي هيَّأته ومكَّنت له فيه. واستباءه، أي اتَّخذه مباءة. وهو بِبيئَةِ سَوء، أي بحالة سوء وإنه لحسن البيئة. وبوَّأت الرمح نحوه أي سدَّدته نحوه. وَأَبَأْتُ الإِبل: رددتها إلى المباءة وَأَبَأْتُ على فلان ماله، إذا أَرَحْتَ عليه إبله
باءَ إِلى الشيء
باءَ إِلى الشيء يَبُوءُ بَوْءاً رَجَعَ وبُؤْت إِليه وأَبَأْتُه عن ثعلب وبُؤْته عن الكسائي كأَبَأْتُه وهي قليلة والباءة مثل الباعةِ والباء النِّكاح وسُمي النكاحُ باءةً وباءً من المَباءة لأَن الرجل يَتَبَوَّأُ من أَهله أَي يَسْتَمْكِنُ من أَهله كما يَتَبَوَّأُ من دارِه قال الراجز يصف الحِمار والأُتُنَ يُعْرِسُ أَبْكاراً بها وعُنَّسا أَكرَمُ عِرْسٍ باءةً إِذ أعْرَسا وفي حديث النبي صلى اللّه عليه
بوأ
"باءَ إِلى الشيء يَبُوءُ بَوْءاً : رَجَعَ. وبُؤْت إِليه وأَبَأْتُه،عن ثعلب، وبُؤْته، عن الكسائي، كأَبَأْتُه، وهي قليلة. والباءة، مثل الباعةِ، والباء: النِّكاح. وسُمي النكاحُ باءةً وباءً من المَباءة لأَن الرجل يَتَبَوَّأُ من أَهله أَي يَسْتَمْكِنُ من أَهله، كما يَتَبَوَّأُ من دارِه. قال الراجز يصف الحِمار والأُتُنَ: يُعْرِسُ أَبْكاراً بها وعُنَّسا، أَكرَمُ عِرْسٍ، باءةً ، إِذ أعْرَسا وفي حديث
بَاءَ إليه
بَاءَ إليه : رَجَعَ ومنه قوله تعالى : " وبَاءُوا بغَضَبٍ من اللهِ " قال الأَخفش : أَي رَجعوا أَي صار عليهم أو انقَطَع وفي بعض النسخ بالواو بدل أَو بُؤْتُ إليه وأَبَأْتُهُ وهذه عن ثعلبٍ وبُؤْتُهُ عن الكِسائيّ وهي قليلةٌ . والبَاءَةُ بالمدِّ والبَاءُ بحذف الهاء والباهَة بإبدال الهمزة هاءً والباهُ بالألف والهاء فهذه أَربعُ لغاتٍ بمعنى النِّكاح لغةٌ في البَاءَةِ وإنَّما سُمِّيَ به لأنَّ الرجلَ
مُبوَّأ : اسم المفعول من بوَّأَ
بوَّأَ
فعلبوَّأَ يبوِّئ ، تبويئًا ، فهو مُبوِّئ ، والمفعول مُبوَّأ بَوَّأَ الرجلُ: تزوّج بَوَّأَ فلاناً منزلا، وفيه: أَنزله بوّأه العرشَ: منحه السّلطة الملكيّة
مبوء
اسممبوء : اسم المفعول من باءَ
مَبَاوِئُ
اسممَبَاوِئُ : جمع مَباءة
تَبَوُّء
اسمتَبَوُّء : مصدر تبوَّأَ
مُبوِّئ
اسممُبوِّئ : فاعل من بوَّأَ
بيئة
اسمهِيَ مَجْمُوعُ العَنَاصِرِ الطَّبِيعِيَّةِ والاصْطِنَاعِيَّةِ التِي تُحِيطُ بالإنْسَانِ وَالحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ، وتُشَكِّلُ مُحِيطَهُ الطَّبِيعيِّ مِنْ أوْجَبِ الواجِبَاتِ فِي عَصْرِنَا ضَرُورَةُ المُحافَظَةِ عَلَى البِيئَةِ عَاشَ فِي بِيئَةٍ صَحْرَاوِيَّةٍ عَوَامِلُ البِيئَةِ : أي العَوَامِلُ الَّتِي تُسَيْطِرُ عَلَى أحْوَالِ الكَائِنَاتِ الحَيَّةِ وَتَوْزِيعِهَا فِي مُحِيطَاتِ الطَّبِيعَةِ
مَباءة
اسمالجمع : مَبَاوِئُ المَباءَة : المنزل هو رحب المباءة : سخيّ واسع المعروف مباءة :مكان مشبوه مَبَاءةُ النَّحْلِ : مَبِيتُهُ فِي الْجَبَلِ
بواء
اسممصدر باءَ بـ
مُباء
اسممُباء : اسم المفعول من أَباءَ
وَبَاء
اسموَبَاء : فاعل من وَبِئَ
أَنباء
اسمأَنباء : جمع نَبيء
نَبيء
اسمالجمع : أَنبياءُ ، و أَنباءٌ ، و نُبَآءُ النَّبِيءُ : النَّبِيُّ ، صاحب النبوة المُخبر عن الله، وهو إنسان يصطفيه اللهُ من خلقه ليوحى إليه بدين أو شريعة سواء كُلِّف بالإبلاغ أم لا النَّبِيءُ :المكان المرتفع النَّاشِزُ المُحْدَوْدِبُ
أَلِبّاءُ
اسمأَلِبّاءُ : جمع لَبيب
أَلْباء
اسمأَلْباء : جمع لِبَأُ
أنْباء
اسمأنْباء : جمع نَبأ
إِنباء
اسمإنباء : مصدر أَنبأَ
إِنباء
اسمإنباء : مصدر أَنبى
أَنْباء
اسمأَنْباء : جمع نَّبِيُّ
تبويئ
اسمتبويئ : مصدر بوَّأَ
مُبيء
اسممُبيء : فاعل من أَباءَ
مُبوّأ صدق
منزلا صالحا مرضيّا سورة :يونس، آية رقم :93
البيئة
(انتقال الخدمة) هي مجموعة جزئية من البنية التحتية لتكنولوجيا المعلومات تستخدم لغرض خاص. على سبيل المثال : البيئة الفعلية، بيئة الاختبار، بيئة البناء. و يمكن أن تشترك عدة بيئات في أحد عناصر التهيئة، على سبيل المثال بيئة الاختبار و البيئة الفعلية يمكن أن تستخدما أجزاء مختلفة على نفس جهاز الحاسب الرئيسي. أيضاً يستخدم مصطلح البيئة المادية ليعني التجهيزات، و تكييفات الهواء، و نظم الطاقة، و غيرها. و
بوّأ الشّخص منزلا/ بوّأ الشّخص في منزل
أنزله، أحلّه فيه، أسكنه فيه :- {وَالَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا} - { وَبَوَّأَكُمْ فِي الأَرْضِ} :- ° بوّأه العرشَ
بيئة التطوير
(تصميم الخدمة) هي بيئة تستخدم لإنشاء أو تعديل خدمات تكنولوجيا المعلومات أو التطبيقات. و بيئات التطوير عادةً لا تكون خاضعة لنفس الدرجة من التحكمات كما في بيئة الاختبار أو البيئة الفعلية. راجع التطوير.---(المجال:حاسوب)
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم مرة واحدة
وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ وَرَزَقْنَٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ فَمَا ٱخْتَلَفُوا۟ حَتَّىٰ جَآءَهُمُ ٱلْعِلْمُ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِى بَيْنَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُوا۟ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
سورة يونس: ٩٣
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «مبوأ» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ مبوأ حسب الأحرف المشتركة.