مونن

ـ التَّمَوُّنُ : كَثْرَةُ النَّفَقَةِ على العِيَالِ. ـ مانَهُ: قامَ بِكِفايَتِه، فهو مَمُونٌ .

ـ لَمَا لَمْواً: أَخَذَ الشيءَ بأَجْمَعِهِ. ـ لُمَةُ: الجماعةُ من الثلاثةِ إلى العَشرةِ، وتِرْبُ الرجُلِ، وشَكْلُه، والإِسوةُ.

الوَنُّ الصَّنْجُ الذي يُضْرَب بالأَصابع وهو الوَنَجُ كلاهما دَخيل مشتق من كلام العجم والوَنُّ الضعف والله أَعلم

لَمْو : مصدر لَما

حرف نفي يجزم المضارع، ويقلبه إلى ماضٍ ممتدٍّ حتّى وقت الحديث مع توقّع حدوثه في المستقبل القريب لمَّا يذاكر درسَه: لم يفعله إلى وقت الحديث

ظرف بمعنى حين، وهي تخفيف لمّا (انظر:لمَّا)

لَمَا لَمْوًا ما يَلْمُو فمُ فلانٍ بكلمة: أي لا يستعظم شيئاً تكلَّم به من قبيح لَمَا الشيءَ: أَخَذَهُ بأَجمعِه

كلمة مكوَّنة من اللاّم وهي حرف جرّ للتعليل،(ما) اسم موصول بمعنى الذي

تموُّن : مصدر تَمَوَّنَ

مَانَ مَيْنًا فهو مائنٌ وَمَيَّانٌ مَانَ فلانٌ : كَذَبَ

مَانَّهُ : تردَّد في قضاءِ حاجته

مانٍ : فاعل من مَنا

مانٍ : فاعل من منَى

مانّ : فاعل من مَنَّ

مُموَّن : اسم المفعول من مَوَّنَ

مُموِّن : فاعل من مَوَّنَ

مفعول من مَوَّنَ مَخْزَنٌ مُمَوَّنٌ : مُزَوَّدٌ بِحَاجاتِهِ مِنَ الْمُؤَنِ

فاعل من مَوَّنَ مُمَوِّنُ الْمَتَاجِرِ الصَّغِيرَةِ : مُزَوِّدُهَا بِمَا تَحْتَاجُهُ مِنْ مُؤَنٍ

الجمع : مُوَنٌ الْمُونَة : مَا يُدَّخَرُ مِنَ الْمَوَادِّ الغِذَائِيَّةِ بَيْتُ الْمُونَةِ : الْمَوْضِعُ الَّذِي تُوضَعُ فِيهِ الْمُونَةُ مِنْ سَمْنٍ وزَيْتٍ وقَمْحٍ وزَيْتُونٍ

تموَّنَ يتموَّن ، تموُّنًا ، فهو مُتَموِّن تَمَوَّنَ الْمُسَافِرُ بِمَا يَحْتَاجُهُ فِي رِحْلَتِهِ: تَجَهَّزَ بِمَا يَحْتَاجُهُ وَيُلْزِمُهُ مِنَ الْمَؤُونَةِ تَمَوَّنَتِ الجَمَاعَةُ : اِدَّخَرَتْ مَا يُلْزِمُهَا مِنَ الْمَؤُونَةِ تَمَوَّنَ الرَّجُلُ : أكْثَرَ النَّفَقَةَ عَلَى عِيَالِهِ

تموين : مصدر مَوَّنَ

مَوَانعُ : جمع مانعة

موانِعُ : جمع مانِع

الأُمُونُ : المَطية المأْمونة لا تعثُر ولا تَفْتُر والجمع : أُمُن

مصدر تَمَوَّنَ تَمَوُّنُ الْمُسَافِرِ فِي رِحْلَتِهِ : تَجَهُّزُهُ بِمَا يَحْتَاجُهُ مِنْ مَؤُونَةٍ

مصدر موَّنَ التَّمْوِينُ : نظامٌ تضعه الحكومةُ لتوفير الطَّعام والمؤن للشَّعب في بعضَ الأزمان بطاقة التَّموين : بطاقة يُحدّد فيها نصيب كلّ أسرة من الموادّ الضروريّة وزارة التَّموين : الوزارة المختصّة بتوفير الطعام والمؤن للشّعب في بعض الأزمان

تَمَنَّنَ ، يتَمنَّنُ، مصدر تَمَنُّنٌ تَمَنَّنَ عَلَيْهِ : ذَكَّرَهُ بِمِنَّةٍ وَقرَّعَهُ بِهَا تَمَنَّنَهُ العَمَلُ : ذَهَبَ بِمُنَّتِهِ وَأضْعَفَهُ

اسم مؤنَّث منسوب إلى تَموين السِّلع التموينيَّة : سلع غذائيّة توفِّرها الدولةُ للمواطنين وعادةً ما تقدِّمها بأسعار مُخفَّضة كالسُّكَّر والزَّيت، وتكون بحصص مُعيَّنة لكلِّ فرد

لما - يلمو ، لموا 1-لما الشيء : أخذه بأجمعه

التَّمْوِينُ : نظامٌ تضعه الحكومةُ لتوفير الطَّعام والمؤن للشَّعب في بعضَ الأزمان.

[م و ن]. (مفعول من مَوَّنَ). :-مَخْزَنٌ مُمَوَّنٌ مِنَ الشَّرِكَةِ الوَطَنِيَّةِ :- : مُزَوَّدٌ بِحَاجاتِهِ مِنَ الْمُؤَنِ.

جمع: ـون، ـات. [م و ن]. (فاعل من مَوَّنَ). :- مُمَوِّنُ الْمَتَاجِرِ الصَّغِيرَةِ :- : مُزَوِّدُهَا بِمَا تَحْتَاجُهُ مِنْ مُؤَنٍ.

تموَّنَ يتموَّن ، تموُّنًا ، فهو مُتَموِّن :- • تموَّن الشَّخصُ ادَّخرَ ما يلزمه من المئونة :- تموّن قبل اندلاع الحرب، - تموَّن بالوقود/ بالموادّ الغذائيّة.

المَئُونَةُ : المُؤْنَةُ.

المَاوِيَّةُ : المِرآةُ. و المَاوِيَّةُ البقرةُ البيضاءُ. والجمع : ماوِيّ. المَاوِيَّةُ

المَنِيُّ : النُّطفَة، وهي سائل مبيضٌّ غليظ تسبح فيه الحيوانات المنويّة، يخرج من القضيب إِثْر جماع أَو نحوه . ومنشؤه إِفرازاتُ الخصيتين، ويختلط به إِفراز الحوصلتين المنويتين، والبروستاتة، وغدد المبال: مجرى البول . والجمع : مُنْيٌ .

المَوْهِنُ : نحوٌ من نصف الليل، أَو بعد ساعةٍ منه.

المُهِمُّ : الأَمرُ الشديدُ المُفزِع. و المُهِمُّ ما يدعو إِلى اليقظة والتدبير. والجمع : مهامٌّ.

المِكَمُّ : الشَّوْف الذي تسوَّى به الأَرضُ بعد الحرث.

لَمَا لَمَا يقال: ما يَلْمُو فمُ فلانٍ بكلمة: أي لا يستعظم شيئاً تكلَّم به من قبيح. و لَمَا الشيءَ لَمَا ُ لَمْوًا: أَخَذَهُ بأَجمعِه. (وانظر: لمأَ) .

لَمَّا : لمّا على ثلاثة أوجه: (الوجه الأول) : أن تختصَّ بالمضارع فتجزمه وتنفيه وتقلبه ماضياً كَلَمْ. إلاَّ أنها تفارقها في خمسة أمور: أحدها: أنها لا تقترن بأداة شرط، فلا يقال: إِنْ لمّا تقم؛ و :-لم :- تقترن بها. وفي التنزيل العزيز: المائدة آية 67وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ) ) . والثاني: أَنَّ منفيَّها مستمرُّ النفي إِلى الحال. كقول الممزَّق العبديّ:

[م هـ و]. (مصدر مَهَا). 1. : ثَغْرٌ أَبْيَضُ نَقِيٌّ، كَثِيرُ الْمَاءِ. 2. : الكَوَاكِبُ.

لَمَا :- 1 - ظرف بمعنى حين، وهي تخفيف لمّا (انظر: ل م م ا - لمَّا) :- {لَمَا ءَاتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ} . 2 - كلمة مكوَّنة من لام التأكيد، و (ما) الزائدة للتأكيد أيضًا :- {وَإِنَّ كُلاًّ لَمَا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ أَعْمَالَهُمْ} [قرآن] .

هو ماء غليظ أبيض فيه حبيبات يخرج من الذكر عند اشتداد الشهوة ومني المرأة ماء رقيق أصفر لا حبيبات فيه

مرور الماء الأبيض الرقيق الدافق من ذكر الرجل وقبل المرأة عند اشتداد الشهوة

جَمعًا بين الحلال والحرام سورة :الفجر، آية رقم :19

لـلـّـذي تختارونه و تشتهونه سورة :القلم، آية رقم :38