النَّبِيهُ
النَّبِيهُ : النَّابِهُ. والجمع : نُبهاءُ.
اسم٣ أحرف٤٧ مدخل في ٦ معاجمرتبتها١٣٥٬١٤٩متوسطة
النَّبِيهُ
النَّبِيهُ : النَّابِهُ. والجمع : نُبهاءُ.
النَّبِيُّ
النَّبِيُّ : الرسول. (انظر: نَبَأ) .
تَنَبَّى
تَنَبَّى : ادَّعى النبوة. (انظر: نَبَأ) .
تَنْبئة
اسمتَنْبئة [مفرد]: مصدر نبَّأَ.
نبيّ
نبيّ :- جمع نبيوّن وأنبياء: نبيء، صاحب النبوّة المُخبر عن الله، وهو إنسان يصطفيه اللهُ من خلقه ليوحى إليه بدين أو شريعة، سواء كُلِّف بالإبلاغ أم لا :-محمد صلّى الله عليه وسلّم نبيّ الله المختار، - {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا} - {وَقَتْلَهُمُ الأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ} :- • أبو الأنبياء: سيِّدنا إبراهيم عليه السلام، - خاتم النَّبيِّين: سيِّدنا
نبَأَ
نبَأَ يَنبَأ ، نَبْئًا ، فهو نابئ :- • نبَأ الشّخصُ أخبَرَ.
تنبَّى
تنبَّى يتنبَّى ، تنبّيًا ، فهو مُتنبٍّ :- • تنبَّى الشَّخصُ تنبَّأ، ادَّعى النُّبُوة.
نبَّأَ
نبَّأَ ينبِّئ ، تَنْبيئًا وتنْبِئةً ، فهو مُنبِّئ ، والمفعول مُنبَّأ :- • نبَّأه الخبرَ/ نبَّأه بالخبَرِ خبّره، وأعلمه إيّاه :-نبَّأته بقُدوم والده، - نبّأه بوقوع الخطر، - { نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} - {ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ}: يجازيكم.
نبا
نبا عن2 يَنبُو ، انْبُ ، نَبْوًا ونَبْوَةً ، فهو نابٍ ، والمفعول مَنبوّ عنه :- • نبا السيفُ عن الضّريبة 1 - كلَّ وارتدّ ولم يقطعها :-لكلّ سيف نبوَة. 2 - تجاوزها، لم يصبها. • نبا السهمُ عن الغرض: جاوَزَه. • نبا جنبُه عن الفراش: أرِق، لم يطمئنّ إليه، فلم يستطع النومَ.
نَبيّ
نبي 1- نبي : حامل الوحي، ومخبر عن الله وداع إليه وإلى الصراط المستقيم في الحياة، جمع : أنبياء ونبيون وأنباء ونباء. 2- نبي : ما ارتفع من الأرض.
نبا
نبا - ينبو ، نبوة ونبوا ونبيا 1- نبا بصره : تباعد. 2- نبا الشيء : بعد وتأخر ولم يستقر أو يستقم مكانه.
نَبَأُ
ـ نَبَأُ: الخَبَرُ، الجمع: أنْبَاءٌ. أنبأه إياه ـ أنبأ به: أخْبَرَهُ، كَنَبَّأَهُ. ـ اسْتَنْبَأَ النَّبَأَ: بَحَثَ عنه. ـ نابَأَهُ: أنْبَأَ كُلُّ منهما صاحِبَهُ. ـ نَبِيءُ: المُخْبِرُ عن الله تعالى، وتَرْكُ الهمزِ المختارُ، الجمع: أنْبِياءُ ونُبَآءُ وأنْبَاءٌ والنَّبِيؤُونَ، والاسمُ: النُّبُوءَةُ ـ تَنَبَّأَ: ادَّعاها، ومنه: المُتَنَبِّئُ، أحمدُ بنُ الحُسَيْنِ، خَرَجَ إلى بني كَلْبٍ، وادَّعَى أنه
نَبَا
ـ نَبَا بَصَرُهُ نُبُوًّا ونُبِيًّا ونَبْوَةً، ونَبَا السَّيْفُ عن الضَّريبَةِ نَبْواً ونَبْوَةً: كَلَّ ـ نَبَا صُورَتُهُ: قَبُحَتْ فلم تَقْبَلْها العَيْنُ ـ نَبَا منزلُه به: لم يُوافِقْهُ ـ نَبَا جَنْبُه عن الفِراشِ: لم يَطْمَئِنَّ عليه ـ نَبَا السَّهْمُ عن الهَدَفِ: قَصَّرَ. ـ نَابِيَةُ: القَوْسُ نَبَتْ عن وتَرِها. ـ نَبيُّ : الطَّريقُ. ـ نَبِيَّةُ: سُفْرَةٌ من خُوصٍ، فارِسِيَّةٌ، مُعَرَّبُها:
نُّبْهُ
ـ النُّبْهُ: الفِطْنَةُ، والقيامُ من النَّوْمِ. وأنْبَهْتُهُ ونَبَّهْتُهُ فَتَنَبَّهَ وانْتَبَهَ. ـ هذا مَنْبَهَةٌ على كذا: ط مُشْعِرٌ به ط ـ مَنْبَهَةٌ لفُلانٍ: مُشْعِرٌ بقَدْرِهِ، ومُعْلٍ له. ـ ما نَبِهَ له: ما فَطِنَ، والاسمُ: النُّبْهُ. ـ نَّبَهُ: الضالَّةُ تُوجَدُ عن غَفْلَةٍ، والشيءُ المَوْجودُ، ضِدٌّ، والمَشْهورُ، كالنَّبِهِ. ـ نَبُـهَ، ونُبُهَ ونِبُهَ: شَرُفَ، فهو نابِهٌ ونَبِيهٌ ونَبَهٌ،
نَبْتُ
ـ نَبْتُ: النَّباتُ، وقد نَبَتَتِ الأرضُ وأنْبَتَتْ. ـ مَنْبِتُ: مَوْضِعُهُ، شاذٌّ، والقياسُ مَنْبَتٌ. ـ نَبَتَ البَقْلُ: كأَنْبَتَ ـ نَبَتَ ثَدْيُ الجارِيَةِ نُبوتاً: نَهَدَ. ـ أنْبَتَه اللَّهُ فهو مَنْبوتٌ. ـ أنْبَتَ الغُلامُ: نَبَتَتْ عانَتُه. ـ تَنْبيتُ: التَّرْبِيَةُ، والغَرْسُ، واسْمٌ لما يَنْبُتُ من دِقِّ الشَّجَرِ وكِبارِه. ـ نابِتُ بنُ يَزيدَ، وأحمدُ بنُ نابِتٍ الأَنْدَلُسِي، وعليُّ بنُ
نبأ
"النَّبَأُ: الخبر، والجمع أَنْبَاءٌ، وإِنَّ لفلان نَبَأً أَي خبراً. وقوله عز وجل: عَمَّ يَتساءَلُون عن النَّبَإِ العظيم. قيل عن القرآن، وقيل عن البَعْث، وقيل عن أَمْرِ النبي، صلى اللّه عليه وسلم. وقد أَنْبَأَه إِيّاه وبه، وكذلك نَبَّأَه، متعدية بحرف وغير حرف، أَي أَخبر. وحكى سيبويه: أَنا أَنْبُؤُك، على الإِتباع. وقوله: إِلى هِنْدٍ مَتَى تَسَلِي تُنْبَيْ أَبدل همزة تُنْبَئِي إِبدالاً صحيحاً حتى
نبا
"نَبا بصره عن الشيء نُبُوًّا ونُبِيّاً ؛ قال أَبو نخيلة: لمَّا نَبَا بي صاحِبي نُبِيّا ونَبْوة مرة واحدة. وفي حديث الأَحنف: قَدِمْنا على عُمر معَ وفْد فَنَبَتْ عَيناه عنهم ووقعَتا عليَّ؛ يقال: نَبا عنه بَصَرهُ يَنْبُو أَي تَجافَى ولم ينظر إِليه، كأَنه حَقَرَهم ولم يَرْفَع بهم رأْساً. ونَبا السيفُ عن الضَّريبة نَبْواً ونَبْوة، قال ابن سيده لا يراد بالنَّبْوة المرَّة الواحدة: كَلَّ ولم يَحِكْ
نبت
"النَّبْتُ: النَّباتُ. الليث: كلُّ ما أَنْبَتَ الله في الأَرض،فهو نَبْتٌ؛ والنَّباتُ فِعْلُه، ويَجري مُجْرى اسمِه. يقال: أَنْبَتَ اللهُ النَّبات إِنْباتاً؛ ونحو ذلك، قال الفرَّاءُ: إِنَّ النَّبات اسم يقوم مقامَ المَصْدَر. قال اللهُ تعالى: وأَنْبَتَها نَباتاً حَسَناً. ابن سيده: نَبَتَ الشيءُ يَنْبُت نَبْتاً ونَباتاً، وتَنَبَّتَ؛ قال: مَنْ كان أَشْرَكَ في تَفَرُّقِ فالِجٍ،فَلُبونُه جَرِبَتْ معاً،
نبب
"نَبَّ التَّيْسُ يَنِبُّ نَبّاً ونَبِـيباً ونُباباً، ونَبْنَبَ: صاحَ عند الـهِـيَاجِ. وقال عمر لوفْدِ أَهلِ الكوفة، حين شَكَوْا سَعْداً: لِـيُكَلِّمْني بعضُكم، ولا تَنِـبُّوا عندي نَبِـيبَ التُّيوسِ أَي تَصيحوا. ونَبْنَبَ الرجلُ إِذا هَذَى عند الجماع. وفي حديث الحدود: يَعْمِدُ أَحدُهم، إِذا غَزَا الناسُ، فيَنِبُّ كَنَبِـيبِ التَّيْسِ؛ النَّبِـيبُ: صَوْتُ التيس عند السِّفادِ. وفي حديث عبداللّه بن
نَبْئ : مصدر نبَأَ
نبَأَ
فعلنَبَأَ نَبْئًا ، ونُبوءًا ونَبْأة نَبَأَ الشيءُ: ارتفع وظهر نَبَأَ عَلَى الْعَدُوِّ : طَلَعَ عَلَيْهِ هَاجِماً نَبَأَ مِنْ بِلاَدٍ إِلَى بِلاَدٍ : خَرَجَ نَبَأَ الْحَبِيبُ : تَبَاعَدَ، تَجَافَى نَبَأَ الشيءُ : صاتَ صَوتًا خفيفًا
نبّأَ
فعلنبَّأَ ينبِّئ ، تَنْبيئًا وتنْبِئةً ، فهو مُنبِّئ ، والمفعول مُنبَّأ نبَّأه الخبرَ/ نبَّأه بالخبَرِ :خبّره، وأعلمه إيّاه : يجازيكم
نبا
فعلنبا عن يَنبُو ، انْبُ ، نَبْوًا ونَبْوَةً ، فهو نابٍ ، والمفعول مَنبوّ عنه نبا الشّيءُ: شذَّ، لم يَسْتَوِ في مكانه المناسب له نبتِ الصورةُ: قبُحت فلم تقبلها العينُ نبا به المكانُ: كان غير مناسب له، لم يوافقه أو يناسبه نبتْ بي تلك الأرض: لم يجدها قرارًا نبا عليه الأمرُ أو الصاحبُ: استعصى، لم ينقد له نبا البصرُ/ نبا الطبعُ عن الشّيء: أعرض عنه ونفر منه نَبَا بِهِ الرَّجُلُ : جَفَاهُ نَبَا عَنْهُ :
نَبأ
اسمالجمع : أنْباء النَّبْأُ : الخبرُ النَّبَأ: اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 78 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها أربعون آية
نبيوّن
اسمنبيوّن : جمع نَبيّ
أَنْبِيَاء
اسمأَنْبِيَاء :جمع نَّبِيّ
أَنْباء
اسمأَنْباء :جمع نَّبِيّ
نبَّتَ
فعلنبَّتَ ينبِّت ، تنبيتًا ، فهو مُنبِّت ، والمفعول مُنبَّت - للمتعدِّي نبَّت الزَّرْعُ :بدا لأوّل ما يظهر من الأرض نبَّت الشجرةَ: استنبتها، غرسها، زرعها نبَّت الحبَّ، نبِّت أجلك بين عينيك: ضعه نُصب عينيك نبَّت الصبيَّ: أنبته، ربّاه، وأحسن تعهّده
نَبَه
اسمالجمع : أنباهٌ النَّبَهُ : الشيءُ وُجدَ لا عَنْ طلب النَّبَهُ :المشهور
نَبَه
اسمالجمع : نُبَهَاءُ ، أَنْبَاهٌ مصدر نبِهَ لـ/ نبِهَ من أَمْرٌ نَبَهٌ : أَمْرٌ وُجِدَ عَنْ غَفْلَةٍ لاَ عَنْ طَلَبٍ رَجُلٌ نَبَهٌ: شَرِيفٌ قَوْمٌ نَبَهٌ وَلَدٌ نَبَهٌ : ذُو نَبَاهَةٍ وَفِطْنَةٍ رِيَاضِيٌّ نَبَهٌ : مَشْهُورٌ أَنْبَاهُ العُلَمَاءِ : مَشْهُوروهُمْ
نَبَه
اسمنَبَه : جمع نَّابِهُ
نَبَهَ
فعلنَبَهَ نَباهةً نَبَهَ الرَّجُلُ : شَرُفَ، اِشْتَهَرَ ذِكْرُهُ نَبَهَ : شَرُفَ واشتهر، فهو نابهٌ، ونبيه
نَبُهَ
فعلنبُهَ / نبُهَ لـ يَنبُه ، نبَاهةً ، فهو نبِيه ونابِه ، والمفعول منبوه له نَبُهَ لِلأَمْرِ : فَطِنَ لَهُ نَبُهَ : شَرُفَ، وَعَلا ذِكرُه
نَبِه
اسمالجمع : نُبَهَاءُ ، نَبِهَاتٌ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نبِهَ لـ/ نبِهَ من وَلَدٌ نَبِهٌ : ذُو نَبَاهَةٍ وَفِطْنَةٍ
نَبِهَ
فعلنبِهَ لـ / نبِهَ من يَنبَه ، نَبَهًا ، فهو نبِه ، والمفعول منبوه له نَبِهَ لِلأَمْرِ : فَطِنَ لَهُ نَبِهَ مِنْ نَوْمِهِ : اِسْتَيْقَظَ
نَبْت
اسمنَبْت : مصدر نبَتَ
نَبَّهَ
فعلنبَّهَ / نبَّهَ بـ ينبِّه ، تنبيهًا ، فهو مُنبِّه ، والمفعول مُنبَّه نَبَّهَهُ مِنْ نَوْمِهِ : أَيْقَظَهُ نَبَّهَ بِاسْمِهِ : نَوَّهَ بِهِ، رَفَعَهُ نبّه الذِّهن: أثاره نَبَّهَ فلانًا: رفَعَه وشَهَرَ اسَمه نبّه عليه بعدم الكلام: أمره به نبَّه فلانًا من غفلته: وعَّاه نبَّه فلانًا إلى الشّيء/ نبَّه فلانًا على الشّيء/ نبَّه فلانًا للشّيء:: وقَفَه عليه أَطْلَعَهُ، أَعْلَمَهُ بِه، أَثَارَ انْتِبَاهَهُ
نَبت
اسممصدر نَبَتَ النَّبْتُ : النَّباتُ، ما أخرجته الأرضُ من زرعٍ وشجرٍ نبْتة سُوء: من لا يُرْتَجى منه خير، ولا نفع
نُبه
اسمالنُّبْهُ : الفطنة النُّبْهُ :القيام من النَّوم السَّريع النُّبه: الذي يهبُّ من نومه بسرعة
نبَتَ
فعلنبَتَ يَنبُت ، نَبْتًا ونَباتًا و نُبوتًا، فهو نابِت نبَت الزَّرعُ :خرج من الأرض وأخذ ينمو نبَتتِ الأرضُ: صارت ذات نباتٍ نبَت الشَّعْرُ: برز ظاهرًا نبَتت فِكرةٌ ونحوُها: تولَّدت، نشأت وتكوَّنت نَبَتَ فِي مَنْبِتِ صِدْقٍ نَبْتَةً ونَبَاتاً : نَشَأَ مَنْشَأَ صِدْقٍ، أَيْ فِي وَسَطٍ جُبِلَ عَلَى الصِّدْقِ نَبَتَتْ لَهُمْ نَابِتَةٌ : أَيْ نَشَأَ لَهُمْ نَشْءٌ صِغَارٌ نَبَتَ ثَديُ الجارية نُبوتًا:
نبِه
اسمنبِه : فاعل من نَبِهَ
نبْت
اسمنبْت : جمع نَبتة
كأيّن من نبيّ
كم من نبيّ – كثير من الأنبياء سورة :آل عمران، آية رقم :146
الصدقة لآل النبي
لأهل بيت النبي
الصلاة على النبي
وهو قول اللهم صل على محمد وهو الدعاء له بالخير والرحمة
زيارة النبي
زيارة قبره وروضته الشريفة
تنبّى الشّخص
تنبَّأ، ادَّعى النُّبُوة.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم مرة واحدة
نَبِّئْ عِبَادِىٓ أَنِّىٓ أَنَا ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ
سورة الحجر: ٤٩
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نبئ» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نبئ حسب الأحرف المشتركة.