اسم٤ أحرف٦١ مدخل في ٨ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
نتش ينتش ، نتشا ، فهو ناتش ، والمفعول منتوش
نتش ينتش ، نتشا ، فهو ناتش ، والمفعول منتوش• نتش الشيء : استخرجه نتش الجراد الأرض : أكل نباتها ° نتش لعياله : كسب لهم . • نتش اللحم : جذبه نتش لقمة خبز - نتش شوكة من إصبعه ? ما نتش منه شيئا : ما أخذ شيئا . • نتش الشعر : نتفه نتش لحيته . • نتش فلانا : عابه سرا .
منتاش
اسممنتاش [ مفرد ] : ج مناتيش : اسم آلة من نتش : منتاف ، آلة ينزع بها الشعر ، ملقط شعر استخدم الحلاق المنتاش في تهذيب شارب الرجل .
نتاش
اسمنتاش [ مفرد ] : 1 - صيغة مبالغة من نتش . 2 - من يرمي القول بلا حساب ، ويبالغ في الخبر عن نفسه وغيره ، فلا يوثق بقوله ، ولا روايته .
نتش
اسمنتش [ مفرد ] : مصدر نتش .
نتش
اسمنتش [ مفرد ] : 1 - بياض يظهر في أصل الظفر . 2 - ( نت ) جذر البزرة الجنيني . 3 - ( نت ) أول ما يبدو من النبات ويظهر .
ن ت ش : نَتَشَ الشيء بالمِنْتَاشِ وهو المِنقاش أي استخرجه وبابه ضرب يُقال ما نَتَش من فُلان شيئا أي ما أصاب
نتش ينتش
فعل* نتش ينتش: نتشا. 1-الشوكة أو نحوها: استخرجها. 2-الشعر: نتفه. 3-اللحم أو نحوه: جذبه قرصا ونهشا. 4-ه بالعصا: ضربه بها. 5-الشيء برجله: دفعه ونحاه. 6-الجراد الأرض: أكل نباتها. 7-لعياله: اكتسب لهم. 8-«ما نتش بكلمة»: أي ما تكلم بها. 9-«ما نتشت منه شيئا»: أي ما نلت وما أخذت منه شيئا.
نتش ينتش
فعل* نتش ينتش: نتشا وتنتاشا. ه: عابه سرا.
نتش. 1-ما يبدو من النبات أول ما ينبت. 2-بياض يظهر في أصل الظفر
* نتش. 1-ما يبدو من النبات أول ما ينبت. 2-بياض يظهر في أصل الظفر.
نَتَشَ
فعل**نَتَشَ** \- [ن ت ش]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** نَتَشْتُ**،** أَنْتُشُ**،** اُنْتُشْ**، مص. نَتْشٌ. 1. "نَتَشَ الشَّوْكَةَ" : اِسْتَخْرَجَهَا. 2. "نَتَشَ شَعْرَهُ" : نَتَفَهُ. 3. "نَتَشَهُ بِالْعَصَا" : ضَرَبَهُ. 4. "نَتَشَهُ بِرِجْلِهِ" : دَفَعَهُ، نَحَّاهُ. 5. "نَتَشَ لِعِيَالِهِ" : اِكْتَسَبَ. 6. "مَا نَتَشَ بِكَلِمَةٍ" : مانَبَسَ، ما نَطَقَ، مَا تَكَلَّمَ بِهَا. 7. "مَا نَتَشْتُ مِنْهُ
نَتَشْتُ
نَتَشْتُ الشيءَ بالمِنْتاشِ وهو المنقاشُ أي استخرجته به. ويقال: ما نَتَشْتُ من فلانٍ شيئاً أي ما أصبتُ.
النَّتَشُ
النَّتَشُ البياضُ الذي يظهر في أَصل الظفر والنَّتْشُ النَّتْف للّحم ونحوه والمِنْتَاش المِنْقاش الليث النَّتْشُ إِخراجُ الشوك بالمِنْتاش وهو المِنْقاش الذي يُنْتف به الشعرُ قال والنَّتْش جذبُ اللحم ونحوه قَرْصاً ونَهْشاً قال أَبو منصور والعرب تقول للمِنْقاش مِنْتاخٌ ومِنْتاشٌ ونتَشْتُ الشيء بالمِنْتاشِ أَي استخرجته وأَنْتَشَ النباتُ وذلك حين يخرج رؤوسه من الأَرض قبل أَن يُعْرق ونَتَشُه ما يَبْدُو
النَّتْشُ كالضَّرْبِ قالَ الليَّثْ
النَّتْشُ كالضَّرْبِ قالَ الليَّثْ : هو اسْتِخْرَاجُ الشَّوْكَةِ ونَحْوِها بالمِنْتَاشِ كمِحْرَابٍ اسْم للمِنْقَاشِ الَّذِي يُنْتَشُ به الشَّعرُ قال الأَزْهَرِيُّ : والعَرَبُ تَقُول للمِنْقَاشِ : مِنْتَاخٌ ومِنْتَاشٌ . قال اللَّيْثُ : والنَّتْشُ أَيْضاً : جَذْبُ اللَّحْمِ ونَحْوِه قَرْصاً ونَهْشاً . والنَّتْشُ والنَّتْفُ وَاحِدٌ قالَهُ ابنُ دُرَيْدٍ والسِّينُ لُغَةٌ فيه . ومن المجَاز : النَّتْشُ
وَشَى
فعلوشَى / وشَى في يَشِي ، شِ / شِهْ ، وَشْيًا وشِيةً ، فهو واشٍ ، والمفعول مَوْشِيّ وشَى الثَّوبَ ونحوَه :زخرفه، حَسَّنَهُ بالألوان ونمنمه ونقشه وشَى الكلامَ/ وشَى في الكلام: كذب فيه وشَى الكَذِبَ: ألَّفهُ ولوّنه وزيَّنه
وَشَى
فعلوشَى بـ يَشِي ، شِ / شِهْ ، وَشْيًا ووِشايةً ، فهو واشٍ ، والمفعول مَوْشِيّ به وشَى بفلان إلى الحاكم :نَمَّ عليه وسعى به، نقل شيئًا عنه بخُبث وَشَى سُكَّانُ البِلاَدِ : كَثُرُوا وَشَتِ الْمَاشِيَةُ : فَشَتْ، كَثُرَتْ
الوَشْي
اسمصوت النَّمَّام
تَوَشَّى
فعلتوشَّى / توشَّى في يتوشّى ، تَوَشَّ ، تَوَشّيًا ، فهو مُتَوَشٍّ ، والمفعول متوشًّى فيه تَوَشَّى الشَّيْبُ فِي رَأْسِهِ : اِنْتَشَرَ فِيهِ توشَّى القَميصُ مُطاوع وشَّى : تزخرف، تزركش توشَّى الخطابُ: تزخرف، تزيَّن بالمحسنات
وَشْي
اسموَشْي : مصدر وَشَى
وَشَّى
فعلوشَّى يوشِّي ، وَشِّ ، تَوْشِيةً ، فهو مُوَشٍّ ، والمفعول مُوَشًّى وشَّى الثَّوبَ :وَشاهُ، زخرفه، حسّنه بالألوان ونمنمه ونقشه وشَّى القُماشَ: أضفى ألوانًا مختلفة على خيوطه، ملابس مُوَشَّاة : مزيَّنة مزخرفة وَشَّاهُ ثَوْباً جَدِيداً : أَلْبَسَهُ إِيَّاهُ وَشَّى الكَلامَ : كَذَبَ فِيهِ
وَشي
اسمالجمع : وِشاءٌ مصدر وشَى بـ ووشَى / وشَى في الوَشْيُ : نقْشُ الثوب، ويكون من كلّ لون الوَشْيُ :نوعٌ من الثياب المَوْشِيّة وشْي السَّيف: ما يُلمح في صفحته من أثر تموّج الضوء وحجَرٌ به وَشْيٌ : حجرٌ من معدِن فيه ذهب جمع: وِشَاءٌ (مصدر وَشَى ) وَشْيُ الثَّوْبِ : نَقْشُهُ بِالأَلْوَانِ، نَمْنَمَتُهُ وَشْيُ السَّيْفِ : جَوْهَرُهُ
أَوشَى
فعلأَوْشَيْتُ، أَوْشِي ، أَوْشِ ، مصدر إيشَاءٌ أوْشَى الرَّجُلُ : كَثُرَ مَالُهُ أوْشَى الْمَعْدِنُ : وُجِدَ فِيهِ قَلِيلٌ مِنَ الذَّهَبِ أوْشَتِ النَّخلَةُ : ظَهَرَ أوَّلُ ثَمَرِهَا أوْشَى الْمَعْنَى : اِسْتَخْرَجَهُ أَوْشَى الخَبَرَ : عَلِمَهُ أوْشَى الدَّوَاءُ الْمَرِيضَ : أبْرَاهُ أوْشَى فَرَسَهُ : ألَحَّ عَلَيْهِ بِالجَرْيِ بِعَصاً أو بِكُلاَّبٍ أوْ بِعَقِبهِ أوْشَى فِي الدَّرَاهِمِ : أخَذَهَا
مَوْشِيّ
اسممَوْشِيّ : اسم المفعول من وَشَى
مُوَشّي
اسممُوَشّي : فاعل من وَشَّى
واش
اسمالجمع : واشون و وُشاة وَاشٍ ، الوَاشِيُ اسم فاعل من وشَى بـ ووشَى / وشَى في حائك؛ من حرفته الخياطة ضَرَّاب الذَّهب نمَّام ، لأنه يشي كلامه ويزخرفه
إِيشَاء
اسمإيشَاء : مصدر أَوشَى
مَوْش
اسممَوْش : مصدر مَاشَ
مُتَوَشّي
اسممُتَوَشّي : فاعل من تَوَشَّى
مُوَشٍّ
اسممُوَشٍّ : فاعل من وَشَّى
متوشّى
اسممتوشّى : اسم المفعول من تَوَشَّى
واشٍ
اسمواشٍ : فاعل من وَشَى
واشي
اسمالجمع : وُشاةٌ الوَاشِي : الكثيرُ الوَلَدِ الوَاشِي :الحائكُ الوَاشِي :الضَّرّاب للذَّهب
واشي
اسمواشي : فاعل من وَشَى
مَوَاشٍ
اسممَوَاشٍ : جمع ماشية
مَواش
اسمالْمَوَاشِي، جَمْع مَاشِيَة
مُوَشّى
اسممُوَشّى : اسم المفعول من وَشَّى
موَشَّى
اسمثورٌ مُوَشَّى القوائم: فيه سُفْعَةٌ وبياض
موَشّى
اسممفعول من وَشَّى ثَوْبٌ مُوَشّىً : مُزَيَّنٌ، مَنْقُوشٌ
وَشّاء
اسمالوَشَّاءُ : صيغة مبالغة من وشَى بـ ووشَى / وشَى في رَجُلٌ وَشَّاءٌ : الوَاشِي ، كَثِيرُ الوِشَايَةِ الوَشَّاءُ : النَّمَّامُ والكذَّابُ الوَشَّاءُ :الذي يبيع ثيابَ الإِبريسَم
وشي
"الجوهري: الوَشْيُ من الثياب معروف، والجمع وِشاء على فَعْلٍ وفِعالٍ. ابن سيده: الوَشْيُ معروف، وهو يكون من كل لون؛ قال الأَسود بن يعفر:حَمَتْها رِماحُ الحَرْبِ، حتى تَهَوَّلَت بِزاهِرِ نَوْرٍ مِثْلِ وَشْي النَّمارِقِ يعني جميع أَلوان الوَشْي . والوَشْيُ في اللون: خَلْطُ لوْنٍ بلون،وكذلك في الكلام. يقال: وشَيْتُ الثوبَ أَشِيهِ وَشْياً وشِيَةً ووَشَّيْتُه تَوْشِيةً ، شدِّد للكثرة، فهو مَوْشِيٌّ
توشَّى
توشَّى / توشَّى في يتوشّى ، تَوَشَّ ، تَوَشّيًا ، فهو مُتَوَشٍّ ، والمفعول متوشًّى فيه :- • توشَّى القَميصُ مُطاوع وشَّى : تزخرف، تزركش. • توشَّى الخطابُ: تزخرف، تزيَّن بالمحسنات. • توَشَّى الشَّيبُ في الرَّأس: ظهر فيه وانتشر.
وشَى
وشَى بـ يَشِي ، شِ / شِهْ ، وَشْيًا ووِشايةً ، فهو واشٍ ، والمفعول مَوْشِيّ به :- • وشَى بفلان إلى الحاكم نَمَّ عليه وسعى به، نقل شيئًا عنه بخُبث.
وشَّى
وشَّى يوشِّي ، وَشِّ ، تَوْشِيةً ، فهو مُوَشٍّ ، والمفعول مُوَشًّى :- • وشَّى الثَّوبَ وَشاهُ، زخرفه، حسّنه بالألوان ونمنمه ونقشه :- وشَّى القُماشَ: أضفى ألوانًا مختلفة على خيوطه، - ملابس مُوَشَّاة : مزيَّنة مزخرفة.
وشَى
وشَى / وشَى في يَشِي ، شِ / شِهْ ، وَشْيًا وشِيةً ، فهو واشٍ ، والمفعول مَوْشِيّ :- • وشَى الثَّوبَ ونحوَه زخرفه، حَسَّنَهُ بالألوان ونمنمه ونقشه. • وشَى الكلامَ/ وشَى في الكلام: كذب فيه. • وشَى الكَذِبَ: ألَّفهُ ولوّنه وزيَّنه :- وشَى عندك الواشون بي فهجرتني ... وحَمَّلْتني في الحُبِّ ما لم أكُن أقْوَى.
وَشَى
وشى - يشي ، وشيا وشية 1- وشى الثوب : حسنه بالألوان ونقشه. 2- وشى الكلام : كذب فيه.
وشى
وشى - يشي ، وشيا وشاية 1- وشى به : سعى به ونم « وشى به إلى الحاكم». 2- وشى القوم : كثروا.
شيا
"أَبو عبيد عن الأَحمر: يا فيَّ مالي ويا شَيَّ مالي ويا هَيَّ مالي؛ معناه كله الأَسفُ والتلهفُ والحزنُ. الكسائي: يا فَيَّ مالي ويا هَيَّ مالي لا يهمزان، ويا شَيَّ مالي ويا شَيْءَ مالي يُهمز ولا يهمز، وما في كلها في موضع رفع، تأْويله يا عَجَباً مالي ومعناه التلهُّف والأَسى. قال الفراء:، قال الكسائي من العرب من يتعجب بشَيَّ وهَيَّ وفَيَّ، ومنهم من يزيدُ ما فيقول يا شَيَّما ويا هَيَّما ويا فَيَّما
وشن
"الوَشْنُ: ما ارتفع من الأَرض. وبعير وَشْنٌ : غليظ. والأَوْشَنُ: الذي يُزَيِّنُ الرجلَ (* قوله «يزين الرجل» كذا بالأصل والمحكم، والذي في القاموس: يأتي الرجل). ويقعد معه على مائدته يأْكل طعامه. والوَشْنان: لغة في الأُشنانِ، وهو من الحَمْضِ، وزعم يعقوب أَن وُشْناناً وأُشْناناً على البدل. التهذيب: ابن الأَعرابي التَّوَشُّنُ قلة الماء. "
فتّش على الكتاب/ فتّش عن الكتاب
بحث عنه، سأل عنه واستقصاه :- فتَّش عن الحقيقة/ مسكنٍ جديد/ السَّعادة.
وشى الكلام/ وشى في الكلام
كذب فيه.
المُوَشَّى
المُوَشَّى المُوَشَّى ثورٌ مُوَشَّى القوائم: فيه سُفْعَةٌ وبياض.
الوَاشِي
الوَاشِي : الكثيرُ الوَلَدِ . و الوَاشِي الحائكُ . و الوَاشِي الضَّرّاب للذَّهب. والجمع : وُشاةٌ.
الوَشَاءُ
الوَشَاءُ : كثرةُ المال.
الوَشَّاءُ
الوَشَّاءُ : صَيغة مبالغة . و الوَشَّاءُ النَّمَّامُ والكذَّابُ . و الوَشَّاءُ الذي يبيع ثيابَ الإِبريسَم .
الوَشْيُ
الوَشْيُ : نقْشُ الثوب، ويكون من كلّ لون. و الوَشْيُ نوعٌ من الثياب المَوْشِيّة . و الوَشْيُ من السَّيف: فِرِنْدهُ الذي في مَتنه. والجمع : وِشاءٌ . ويقال : في النخلة وشْيٌ من طَلْع: قليلٌ . وحجَرٌ به وَشْيٌ : حجرٌ من معدِن فيه ذهب.
شَنَّ
شَنَّ شَنَنْتُ ، يَشُنّ ، اشْنُنْ / شُنَّ ، شَنًّا ، فهو شانّ ، والمفعول مَشْنون :- • شَنَّ الغارةَ على عدُوِّه أغار عليه من كُلِّ ناحية، غزاه، هاجمه :- شنّ حربًا على الفساد: قام بحملة عليه، - شَنّ هجومًا مضادًّا، - شَنّ المجتمعُ الدوليّ الحربَ على الإرهاب.
الوَشْي
صوت النَّمَّام
إِستَوشَى
إستوشى - استيشاء 1- إستوشى المعدن : وجد فيه قليل من الذهب. 2- إستوشى الفرس : استحثه، نشطه. 3- إستوشى الحديث النبوي : بحث عنه وجمعه. 4- إستوشاه : أخذ وسحب ما في يده.
أَوشَى
أوشى - إيشاء 1- أوشى المكان : ظهر فيه أول نباته. 2- أوشت النخلة : ظهر أول ثمرها. 3- أوشى : كثر ماله. 4- أوشى المعدن : وجد فيه قليل من الذهب. 5- أوشى الشيء : استخرجه. 6- أوشى الشيء : علمه. 7- أوشاه الدواء : شفاه. 8- أوشى : فرسه : استحثه ونشطه بعصا أو غيرها. 9- أوشى في المال : أخذ شيئا منه .
تَوَشَّى
توشى - توشيا 1- توشى الشيب في رأسه : انتشر فيه
شَنّ
شن - يشن ، شنانا وشنينا 1- شن الماء : سال قطرة قطرة
شن
شن - يشن ، شنا 1- شن الهجوم على العدو : هجم عليه من كل جهة. 2- شن السائل : صبه متفرقا.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نتوش» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نتوش حسب الأحرف المشتركة.