نَحَصَتِ
نَحَصَتِ الأتانُ نَحَصَتِ َ نُحُوصا : سَمِنت حتى منعها السِّمَن من الحمل. فهي نحُوصٌ ، ونحيصٌ .
اسم٤ أحرف٤٠ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٥٥٢٬٣٦٣نادرة
نَحَصَتِ
نَحَصَتِ الأتانُ نَحَصَتِ َ نُحُوصا : سَمِنت حتى منعها السِّمَن من الحمل. فهي نحُوصٌ ، ونحيصٌ .
انْحَصَّ
انْحَصَّ : انْجَرَدَ وتناثَر.
ن ح ص : النُّحْصُ بوزن القُفْلُ أصل الجبل وفي الحديث { يا ليتني غُودرت مع أصحاب نُخْصِ الجبل } يعني قتلى أُحد
* نحوص. ج نحص. 1-ناقة شديدة السمن. 2-ناقة منعها السمن من الحمل. 3-أتان لا لبن لها ولا ولد. 4-أتان شديدة السمن.
نحوص - ج، نحص 1- نحوص : ناقة شديدة السمن. 2- نحوص : ناقة منعها السمن من الحمل. 3- نحوص : أتان لا لبن لها ولا ولد. 4- نحوص : أتان شديدة السمن.
نحص ينحص
فعل* نحص ينحص: نحوصا. ت الناقة: سمنت كثيرا.
نَحَص
نحص - ينحص ، نحوصا 1- نحصت الناقة : سمنت كثيرا
إِنحَصّ
إنحص - انحصاصا 1- إنحص الورق أو نحوه : تناثر. 2- إنحص الشعر أو نحوه : تساقط. 3- إنحصت اللحية : تكسر شعرها وقصر. 4- إنحص الذنب : انقطع.
نحيص
نحيص 1-ناقة شديدة السمن، جمع : نحائص
النَحوصُ
النَحوصُ: الأتانُ الحائلُ. قال ذو الرمّة: يَحْدو نَحائِصَ أشباهاً مُحَمْـلَـجَةً وُرْقَ السَرابيلِ في ألوانها خَطَبُ والنُحْصُ بالضم: أصلُ الجبلِ. وفي الحديث: "يا ليتني غودِرْتُ مع أصحاب نُحْصِ الجبل". قال أبو عبيد: النُحْصُ: أصل الجبل وسَفحُه.
نَحْصُ
ـ نَحْصُ : الأَتانُ الوَحْشِيَّةُ الحائِلُ، كالناحِصِ ـ نُحْصُ : أصْلُ الجَبَلِ وسَفْحُهُ. ـ نَحُوصُ من الأُتُنِ: ما لاَ وَلَدَ لها ولا لَبَنَ ـ نَحُوصُ : الناقةُ الشديدَةُ السِّمَنِ، كالنَّحيصِ ، وقد نَحَصَ نُحوصاً ، أو التي مَنَعَها السِّمَنُ من الحَمْلِ. ـ نَحَصْتُ له بحَقِّهِ: أدَّيْتُه عنه. ـ مِنْحاصُ: المرأةُ الطَّويلةُ الدَّقيقةُ.
الحَصُّ
ـ الحَصُّ: حَلْقُ الشَّعَرِ. ـ حاصَّةُ: داءٌ يَتَنَاثَرُ منه الشَّعَرُ. ـ بينهم رَحِمٌ حاصَّةٌ: مَحْصوصَةٌ، أو ذَاتُ حَصٍّ. ـ حَصَّنِي منه كذا: صارتْ حِصَّتي منه كذا. ـ هو يَحُصُّ: لا يُجِيرُ أحداً. ـ رجُلٌ أحَصُّ، بَيِّنُ الحَصَصِ: قَليلُ شَعَرِ الرأسِ، وكذا طائِرٌ أحَصُّ الجَناحِ. ـ أَحَصُّ: يومٌ تَطْلُعُ شَمْسُه، وتَصْفُو سماؤُهُ، وسَيْفٌ لا أثَرَ فيه، والمَشْؤُومُ. ـ أَحَصَّانِ: العَبْدُ
النَّحُوص
النَّحُوص الأَتان الوحشيةُ الحائل قال النابغة نَحُوص قد تفَلّقَ فائِلاها كأَنّ سراتَها سَبَدٌ دَهِينُ وقيل النَّحُوص التي في بطنها ولد والجمع نحُصٌ ونحائِصُ قال ذو الرمة يَقْرُو نَحائِصَ أَشْباهاً مُحَمْلَجَة قُوْداً سَماحيجَ في أَلوانها خَطَبُ وأَنشد الجوهري هذا البيت وُرْقَ السَّرابيلِ في أَلوانها خَطَب وحكى أَبو زيد عن الأَصمعي النَّحُوص من الأُتُنِ التي لا لبن لها وقال شمر النَّحُوص
حصص
"الحَصُّ والحُصاصُ: شِدّةُ العَدْوِ في سرعة، وقد حَصَّ يَحُصُّ حَصّاً. والحُصاصُ أَيضاً: الضُّراطُ. وفي حديث أَبي هريرة: إِن الشيطان إِذا سَمِعَ الأَذانَ وَلَّى وله حُصاصٌ؛ روى هذا الحديث حماد بن سلمة عن عاصم بن أَبي النَّجُود، قال حماد: فقلت لعاصم: ما الحُصاصُ؟، قال: أَما رأَيتَ الحِمارَ إِذا صَرَّ بأُذُنيه ومَصَعَ بذَنبِه وعَدا؟ فذلك الحُصاصُ؛ قال الأَزهري: وهذا هو الصواب. وحَصَّ الجَلِيدُ
" النَّبْصُ " أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ . وقال ابنُ عَبّادٍ : هو " القَلِيلُ من البَقْلِ إِذا طَلَع " ولكِنَّه ضَبَطَه بالتَّحْرِيكِ وهو الصَّوابُ وأُراه لُغَةً في النَّبذِ . قال ابنُ دُرَيْدٍ : النَّبْصُ : " التَّكَلُّمُ و " هُوَ من قَوْلِهِم : " ما يَنبِصُ " بحَرْفٍ من حَدِّ ضَرَبَ أَي " مَا يَتَكَلَّمُ . وما سَمِعْتُ له نَبْصَةً " أَي " كَلِمَةً " والسينُ أَعْلَى . قال ابنُ الأَعْرَابِيّ : "
نَحَصَ
فعلنَحَصَتِ نُحُوصا فهي نحُوصٌ ، ونحيصٌ نَحَصَتِ الأتانُ : سَمِنت حتى منعها السِّمَن من الحمل
نُحُص
اسمنُحُص : جمع نَّحُوصُ
اِنحَصَّ
فعلانْحَصَّ : انْجَرَدَ وتناثَر
نَحَائصُ
اسمنَحَائصُ : جمع نَّحُوصُ
حاصَ
فعلحاصَ / حاصَ عن يَحيص ، حِصْ ، حَيْصًا ، فهو حائِص ، والمفعول مَحيص عنه و حَاصَ عنه حَاصَ حَيْصًا، وحَيَصانًا، ومَحِيصًا حاص القومُ :جالوا جولةً يطلبون الفرارَ والمهربَ، نكصوا على أعقابهم حاص عن الطَّريق: عدلَ وحادَ عنه حَاصَ الثوبَ ونحوَه : خاطه حَاصَ بين الشيئين: ضيَّق حَاصَ حولَه: حام حَاصَ عنه: عدل وحاد
حاصَّ
فعلحاصَّ يحاصّ ، حاصِصْ / حاصَّ ، مُحاصّةً وحِصاصًا ، فهو مُحاصّ ، والمفعول مُحاصّ حاصَّ شريكَه: قاسمه، فأخذ كلّ واحد منهما حصّته
أَحْواص
اسمأَحْواص : جمع حَوْص
حَوِصَ
فعلحوِصَ يَحوَص ، حَوَصًا ، فهو أحْوَصُ، وهي حوصَاءُ والجمع : حُوصٌ حَوِصَ الرجلُ : ضاق مُؤْخِرُ عينه حتى كأَنها خِيطت حَوِصَ :ضاقت إِحدى عينَيه دون الأخرى
إِنحاصَ
اسمانْحَاصَ : عَدَل وَحاد
حَصَص
اسمحَصَص : مصدر حَصَّ
حَصَّصَ
فعلحصَّصَ يحصِّص ، تحصيصًا ، فهو مُحصِّص ، والمفعول مُحصَّص حصَّص: الشَّيءَ قسَّطه وجعله حِصصًا حَصَّصَ الشَّيءُ: بان وظَهَر
حِصَص
اسمحِصَص : جمع حِصّة
حصَّصَ
فعليحصّص التَّموينَ: يوزِّعه
حَصَّ
فعلحَصَصْتُ، أحُصُّ، مصدر حَصَصٌ فهو أَحصُّ، وهي حَصَّاءُ والجمع : حُصُّ حَصَّ الشَّعَرُ : تَسَاقَطَ حَصَّ شَعْرُهُ : قَلَّ حَصَّ الفَرَسُ : اِشْتَدَّ عَدْوُهُ فِي سُرْعَةٍ حَصَّ الشَّعْرَ : حَلَقَهُ حَصَّ صَاحِبَهُ كَذَا مِنَ الْمَالِ : كَانَ ذَلِكَ مِنْ حِصَّتِهِ، مِنْ نَصِيبِهِ حَصَّ الشَّيْءَ : أذْهَبَهُ حَصَّ الجَفَافُ النَّبَاتَ : أَحْرَقَهُ
حَصَّى
فعلحَصَّى الشيء: وقَّاه
حَصيَ
فعلحَصِيتُ، أحْصَى، اِحْصَ، مصدر حَصىً حَصِيَتِ الأَرْضُ : كَثُرَ حَصَاهَا حَصِيَ الشَّيْءَ : أثَّرَ فِيهِ
حُصيَ
فعلحُصِيَ الرجلُ: أَصابته علَّة الحصاة فهو مَحْصِيٌّ
أَحْصَى
فعلأحصى يُحصي ، أحْصِ ، إحصاءً ، فهو مُحصٍ ، والمفعول مُحصًى أحْصَى الشَّيءَ: عدَّه وأحاطَ به، حصره، ضبطه أُحْصَى الشيءَ: عرف قدره أَحْصَى عَلَيْهِ أَنْفَاسَهُ : حَاصَرَهُ وَعَدَّ حَتَّى أَنْفَاسَهُ أَحصى الكتابَ: حَفِظَه
أَحصَأَ
فعلأحصَأَهُ : أرْوَاهُ
حَصَأ
فعلحَصَأ حَصئاً حَصَأ الرضيعُ : رَضعَ حتَّى شبعَ حَصَأ من الماء: رَويِ
حُصّ
اسمالجمع : حُصُوصٌ ، و أَحْصاصٌ الحُصُّ : الوَرْسُ يُصْبَغُ به الحُصُّ :الزعفران
حُصّ
اسمحُصّ : جمع أَحَصُّ
حُصّ
اسمحُصّ : جمع حَصَّاءُ
أَحَصَّ
فعلأَحَصَّهُ : أَعطاه نصيبَه
أَحْصَان
اسمأَحْصَان : جمع حِصن
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «نحوص» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ نحوص حسب الأحرف المشتركة.