نريز

نَوْرَزَ : دخل في النَّوْروز. و نَوْرَزَ احتفل بعيد النَّوروز، قال الشَّاعر:

نورزَ ينورز ، نورزةً ، فهو مُنورِز :- • نورز الشّخصُ احتفل بعيد النَّوْروز :- نورز الناسُ ونورز ... تُ ولكن بدموعي.

نورزَ ينورز ، نورزةً ، فهو مُنورِز نَوْرَزَ : دخل في النَّوْروز نَوْرَزَ : احتفل بعيد النَّوروز، قال الشَّاعر:

نورزة : مصدر نَورَزَ

احتفل بعيد النَّوْروز '' نورز الناسُ ونورز . تُ ولكن بدموعي''.

أَرَزَ أَرْزًا، وأُرُوزًا، وأَرِيزًا فهو آرِزً تقبّض وتجمّع، ما بلغ أَعلى الجبل إلا آرِزًا: متقبضًا عن الانبساطِ في مشيه، لشدة إِعيائه أَرَزَ الحيوانُ: قَوِيَ واشتد، واندمج خَلْقُه أَرَزَ إِلى المكان: لجأ. وفي الحديث الشريف : حديث شريف إن الإسلام لَيَأْرِزُ إلى المدينة كما تَأْرِزُ الحيةُ إِلى جُحْرها/ أَرَزَت الشجرةُ: ثبتت في الأَرض أَرَزَ الأَصابعُ من البرد: تقبضت أَرَزَت الليلةُ : اشتد بردها

رَزَنَ رُزوناً، رَزُنَ رَزَانَةً رَزَنَ بالمكان رَزَنَ رُزوناً: أَقام رَزَنَ الشيءَ، رَزْناً: رفعَهُ ليعرفَ وزْنَهُ، أَو ليعرف ثِقَلَهُ من خِفَّته

رزُنَ يَرزُن ، رزانةً ورُزُوناً ، فهو رَزِين رَزُنَ الوَلَدُ : كَانَ رَزِيناً، جادّاً رَزُنَ الرَّجُلُ : وَقُرَ، حَلُمَ، سَكَنَ رَزُنَتِ الرِّزْمَةُ : ثَقُلَتْ

رُزْتُ، أرُوزُ، رُزْ، مصدر رَوْزٌ رَازَ الوَلَدَ: جَرَّبَهُ، اِخْتَبَرَهُ رَازَهُ الدِّينارَ: وزَنه حتَّى يَعلمَ مقدراه رَازَهُ صَنْعَتَهُ وماله: قام عليهما وأصلَحَهُمَا رَازَهُ ما عنده: طلبه وأراده

مُنورِز : فاعل من نَورَزَ

ملح حامض النتروز أو الآزوتوز نتريت البنزين: مشتقّ عضويّ نِتْريتيّ من البنزين، وهو سائل سامّ زيتيّ يُستعمل في صناعة العطور، والأصباغ، وفي تركيب بعض المتفجِّرات

رَزَّأَهُ : رَزَأَهُ كثيرًا إِنَّه لكريمٌ مُرَزَّأٌ: يُصِيبُ الناسُ من ماله ونفعه كثيراً نحن قومٌ مُرَزَّءون: نُصَابُ بالرَّزايا في خيارنا وأماثلنا

رُزئَ / رُزئَ بـ / رُزئَ في يُرزَأ ، رُزْءًا ، والمفعول مَرْزوء رُزئ الشَّخصُ ولدَه/ رُزئ الشَّخصُ بولده/ رُزئ الشَّخصُ في ولده :فقَده

رَازَنَهُ : خالَّهُ وصادقه

رزَأَ يَرزَأ ، رُزْءًا ورَزْءًا ، فهو رازئ ، والمفعول مَرْزوء رَزَأَتْهُ مُصِيبَةٌ : أَصَابَتْهُ رزَأ مالَ شرِيكه: أخذ منه شيئًا فنقصه