نشتك

ـ نَوْشُ : التَّنَاوُلُ، والطَّلَبُ، والمَشْي، والإِسْرَاعُ في النُّهُوضِ. ـ نَووشُ: القويُّ. ـ تَناوُشُ : التَّناوُلُ، كالانْتِياشِ، والرجُوعُ. ـ انْتَاشَهُ: أخْرَجَهُ. ـ مُنَاوَشَةُ : المُنَاوَلَةُ في القِتَالِ. ـ تَنَوَّشَ يَدَه بالمِنْدِيلِ: مَشَّها من الغَمَرِ.

ناوشَ يناوش ، مُنَاوشةً ، فهو مُنَاوِش ، والمفعول مُنَاوَش ناوش العدوَّ: اختبر قوَّتَه قبل أن يُقاتله، قاتله من بُعْد نَاوَشَ الشيءَ: خالَطَه

تناوشَ يتناوش ، تناوُشًا ، فهو مُتناوِش ، والمفعول مُتناوَش - للمتعدِّي تَنَاوَشَ القَوْمُ في القتال: تناول بعضُهم بعضاً بالرِّماح ولم يتدانَوْا كلَّ التَّداني تناوش الشَّيءَ: تناوله : أنَّى لهم تناول الإيمان في الآخرة وقد كفروا به في الدنيا

نَوْش : مصدر ناشَ

مصدر ناشَ

مُنَاوَش : اسم المفعول من ناوَشَ

مُنَاوِش : فاعل من ناوَشَ

فاعل من نَاوَشَ الْمُنَاوِش : الْمُنَازِعُ، الْمُزْعِجُ

انتَأشَ الشيءُ: تأخَّر وتباعد انتَأشَ بماله: ظعَن به انتَأشَ الله فلانًا: انتزعه انْتَاشَ الشيءَ: ناوشه انتاشني فلانٌ من الهلكة: أَنقذني

تناوُش : مصدر تَناوَشَ

مُتناوَش : اسم المفعول من تَناوَشَ

مُتناوِش : فاعل من تَناوَشَ

الجمع : مُناوشات مصدر ناوشَ مُنَاوَشَةٌ : جِدَالٌ، نِزَاعٌ مَحْدُودٌ معركة محدودة في الزَّمان والمكان لاختبار قُوَّة العدوّ

مَنُوش : اسم المفعول من ناشَ

مُنَاوشة : مصدر ناوَشَ

انْشَنَّ الذئبُ في الغنم: عاث فيها

تَنَوَّشَ يدَه بالمِنديل: مَسَحَها به لينَظِّفها من الدَّسم

مناشّ : جمع مِنَشّة

الجمع : مَناتِيشُ المِنْتَاشُ : اسم آلة من نتَشَ: منتاف، آلة يُنزَع بها الشّعر، مِلْقط شعر ،ما يُنتَشُ به المِنْتَاشُ: المِنْقاشُ

النَّئُوشُ : القويُّ الغالبُ ذو البطش

ناوشه .

تناوله '' {وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ}.

تقاتلوا دون أن يقترب بعضُهم من بعض كثيرًا '' {وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ} ''.

اختبر قوَّتَه قبل أن يُقاتله، قاتله من بُعْد '' ناوش الثُّوَّارُ جنودَ العدوّ''.

تأخَّر وتباعد.

انتزعه.

تناوشَ يتناوش ، تناوُشًا ، فهو مُتناوِش ، والمفعول مُتناوَش (للمتعدِّي) :- • تناوش القومُ تقاتلوا دون أن يقترب بعضُهم من بعض كثيرًا :- {وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ} . • تناوش الشَّيءَ: تناوله :- {وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ}: أنَّى لهم تناول الإيمان في الآخرة وقد كفروا به في الدنيا.

ناوشَ يناوش ، مُنَاوشةً ، فهو مُنَاوِش ، والمفعول مُنَاوَش :- • ناوش الشّيءَ خالطه. • ناوش العدوَّ: 1 - اختبر قوَّتَه قبل أن يُقاتله، قاتله من بُعْد :- ناوش الثُّوَّارُ جنودَ العدوّ. 2 - نازله، قاتله.

[ن و ش]. (فعل: رباعي متعد). نَاوَشْتُ ، أُنَاوِشُ ، نَاوِشْ ، مصدر مُنَاوَشَةٌ . :- نَاوَشَ العَدُوَّ :- : أَكْثَرَ مِنْ مُضَايَقَتِهِ وَإِزْعَاجِهِ لاخْتِبَارِهِ.

مُناوَشة :- جمع مُناوشات : 1 - مصدر ناوشَ . 2 - معركة محدودة في الزَّمان والمكان لاختبار قُوَّة العدوّ :- مناوشة كلاميَّة، - بدأت المناوشات الحربيّة بين البلدين المتخاصمين.

مناوشة - ج، مناوشات 1- مصدر ناوش . 2- « المناوشات » : إشتباكات طفيفة بين طلائع جيشين أو أعداد قليلة منه ما.

ناوش - مناوشة 1- ناوشه في القتال : نازله، قاتله. 2- ناوش الشيء : خالطه.

تناوش - تناوشا 1- تناوش القوم في الحرب : تناول بعضهم بعضهم الآخر بالرماح ولم يتقاربوا كثيرا. 2- تناوش الشيء : تناوله.

انتَأشَ الشيءُ: تأخَّر وتباعد. و انتَأشَ بماله: ظعَن به. و انتَأشَ الله فلانًا: انتزعه.

انْتَاشَ الشيءَ: ناوشه . و انْتَاشَ استخرجه. ويقال: انتاشني فلانٌ من الهلكة: أَنقذني.

نَاوَشَ الشيءَ: خالَطَه. و نَاوَشَ فلاناً: اختبر قُوَّتَهُ قبل أَن يقاتلَه. يقال: ناوشَتِ العَدُوَّ مقدمةُ الجيش.

جمع: ـات. [ن و ش]. (مصدر نَاوَشَ ). 1. :-أُخْبِرَ بِوُقُوعِ مُنَاوَشَاتٍ عَلَى الْحُدُودِ :- : وُقُوعُ اشْتِبَاكَاتٍ مَحْدُودَةٍ. 2. :- مُنَاوَشَةٌ كَلاَمِيَّةٌ :- : جِدَالٌ، نِزَاعٌ مَحْدُودٌ.

إنتاش - انتياشا 1- إنتاش الشيء : طلبه. 2- إنتاش الشيء : استخرجه. 3- إنتاشه من كذا : أنقذه منه .

إنتأش - انتئاشا 1- إنتأش الشيء : تأخر، أجل. 2- إنتأش بماشيته : رحل بها من مكان إلى آخر. 3- إنتأشه الله. انتزعه، أماته. 4- إنتأشه : وجده بطيئا. 5- إنتأشه الشيء : أعجله.

منتاش 1- منتاش آلة النتش، جمع : مناتيش : « منتاش البندقية»

ن و ش: التَّنَاوُشُ التناول و الانْتِيَاشُ مثله وقوله تعالى {وأَنَّى لهم التناوُشُ من مكان بعيد} يقول أَنَّى لهم تناوُل الإيمان في الآخرة وقد كفروا به في الدنيا ولك أن تهمز الواو كما يُقال أُقِتَت ووُقِتت وقُرئ بهما

تَنَاوَشَ القَوْمُ في القتال: تناول بعضُهم بعضاً بالرِّماح ولم يتدانَوْا كلَّ التَّداني. وفي التنزيل العزيز: سبأ آية 52وَأَنَّى لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ) ) .

[ن و ش ]. (فاعل من نَاوَشَ ). :-كَانَ الْمُنَاوِشَ الوَحِيدَ فِي الْجَمَاعَةِ :- : الْمُنَازِعُ، الْمُزْعِجُ.