وأشظ

ش ظ ظ: الشِّظَاظُ بالكسر العود الذي يُدخل في عروة الجوالق و شَظَّ الجوالق شدّ عليه شِظاظه وبابه رد و أشَظَّهُ جعل له شِظاظا

* أشظ إشظاظا. (شظظ) 1-الكيس: أدخل في عرويته. «الشظاظ»، وهي خشبة. 2-ه: طرده. 3-الناس: فرقهم.

شظيظ - ج، أشظاظ 1- شظيظ : كيس مشدود. 2- شظيظ : عود مشقق.

شظظ - تشظيظا 1- شظظه : طردهابعده

شظاظ 1-«طاروا شظاظا » : أي متفرقين

شظاظ 1-خشبة عقفاء تدخل في عروتي الكيس، جمع : أشظة

أشظ - إشظاظا 1- أشظ الكيس : أدخل في عرويته. « الشظاظ »، وهي خشبة. 2- أشظه : طرده. 3- أشظ الناس : فرقهم.

"الليث: النُّشوظُ نبات الشيء من أُرُومَتِه أَوّل ما يبدو حين يَصدع الأَرضَ نحو ما يخرج من أُصول الحاجِ، والفعل منه نَشَظَ يَنْشُظُ ؛ وأَنشد: ليسَ له أَصْلٌ ولا نُشُوظ؟ قال: والنشْظُ الكَسْعُ في سيرْعة واخْتِلاس. قال أَبو منصور: هذا تصحيف وصوابه النشْط، بالطاء، وقد تقدّم ذكره. "

أشظى يُشظي ، أشْظِ ، إشظاءً ، فهو مُشْظٍ ، والمفعول مُشْظًى أشْظاهُ : أَصاب شظاهُ

وَشَظَ يَشِظ وَشْظاً وَشَظَ القومُ إِلينا: لَحِقوا بنا فصاروا معنا وهم قليل وَشَظَ فلانٌ الفأْسَ ونحوَها : ضَيَّقَ ثَقْبَها بخشب ونحوه وَشَظَ العظمَ: كَسَرَ منه قطعة

وَشْظ : مصدر وَشَظَ

أَشْظاظ : جمع شَّظّ

أَشِظَّة : جمع شِّظَاظُ

مصدر تَشَظَّى تَشَظِّي العُودِ : تَطَايُرُهُ شَظَايَا تَشَظِّي اللَّوْحِ : اِنْشِقَاقُهُ تَشَظِّي الجَمَاعَةِ : تَفَرُّقُهَا

شظَّى يشظِّي ، شَظِّ ، تَشْظِيةً ، فهو مُشظٍّ ، والمفعول مُشظًّى شَظَّى الشَّيْءَ : شَقَّقَهُ شَظَّى النَّاسَ : فَرَّقَهُمْ

شَظًى : جمع شَّظَاةُ

الشَّظَى : عُظَيْمٌ لازِقٌ بالرُّكْبَة واحدتُه : شظاة الشَّظَى: أتباع القومِ الدُّخلاءُ عليهم

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شظِيَ شَظ: متفرِّق

شظِيَ يَشظَى ، اشْظَ ، شَظًى ، فهو شظٍ ، وهي شظِيَةٌ شَظِيَ العُودُ : اِنْشَقَّ قِطَعاً شَظِيَ النَّاسُ : تَفَرَّقُوا شَظِيَ الفرسُ : اعتلّ شظاهُ فهو شظٍ ، وهي شظِيَةٌ

شظٍ : فاعل من شَظيَ

مَشَظ : مصدر مَشِظَ

المَشْظُ : الذي يدخل في اليد من الشَّوْك ونحوه المَشْظُ :الخشبةُ التي يُسَكَّنُ بها قَلَقُ نِصاب الفَأْس

مُشْظٍ : فاعل من أَشْظى

مُشظٍّ : فاعل من شَظَّى