وأطع

ـ طَعَنَهُ بالرُّمْحِ طَعْناً: ضَرَبَهُ، وَوَخَزَهُ، فهو مَطْعُونٌ وطَعِينٌ,ج: طُعْنٌ، وطَعَنَ فيه بالقولِ طَعْناً وطَعَناناً. ـ طَعَنَ في المَفَازَةِ: ذَهَبَ ـ طَعَنَ الليلَ: سارَ فيه كلَّه ـ طَعَنَ الفَرَسُ في العِنانِ: مَدَّه، وتَبَسَّطَ في السَّيْرِ. ـ مِطْعانُ : الكثيرُ الطَّعْنِ للعَدُوِّ، كِمطْعَن, ج: مَطاعِينُ ومَطاعِنُ. وتَطاعَنُوا في الحَرْبِ تَطاعُناً وطَعَناناً، وطِعاناً،…

ـ نَطْعُ والنِّطْعُ والنَّطَعُ والنِّطَعُ: بساطٌ من الأديمِ، ج: أَنْطاعٌ، ونُطُوعٌ. ـ نِطْعُ ونِطَعُ: ما ظَهَرَ مِن الغارِ الأعْلَى، فيه آثارٌ كالتَّحْزيزِ، ج: نُطُوعٌ. ـ حُروفُ نِطْعِيَّةُ: طَدَتْ. ـ نِطاعُ القومِ: جَنابُهم، أو أَرْضُهُم. ـ نَطاعُ ونِطاعُ: قرية بالبَحْرَينِ لبني رَزاحٍ ـ نَطاعُ ونِطاعُ ونُطاعُ: موضع ـ نُطاعُ: ماءٌ ـ نِطاعُ: وادٍ، كلُّها باليمامةِ. ـ نُطاعةُ: اللُّقْمَةُ يُؤْكَلُ…

ـ طاع له يَطُوعُ ويَطاعُ: انْقادَ (كانْطاعَ) ـ طاع له المَرْتَعُ: أَمْكَنَهُ، كأَطاعَه. ـ هو طَوْعُ يَدَيْكَ: مُنْقادٌ لكَ. ـ فرسٌ طَوْعُ العِنانِ: سَلِسٌ. ـ المِطْواعُ: المُطيعُ. ـ طاعُ: الطائِعُ، كالطَّيِّعِ، ج: طُوَّعٌ. ـ طَوْعَةُ، وطاعةُ: من أعْلامِهِنَّ ـ حَمِيدُ بنُ طاعةَ: شاعرٌ ـ ابنُ طَوْعةَ الفَزارِيُّ، والشَّيْبانيُّ: شاعرانِ ـ طَواعِيَةُ: الطاعةُ. ـ الشُّحُّ المُطاعُ: هو أن يُطِيعَهُ…

طعَنَ / طعَنَ على / طعَنَ في يَطعَن ويطعُن ، طَعْنًا وطَعَنَانًا ، فهو طاعِن ، والمفعول مطعون وطعين طعَنه بالرُّمح ونحوه::: وخزه به، ضربه بغرض القتل طعَنه بلسانه: عابه، شتمه، أساء إليه بالكلام طعَن فيه أو في حُكمه أو نسبه: عابه وذمَّه طعَن في الانتخاب بالتزوير، طعَن في الشاهد: اعترض على شهادة أدلى بها طعَن في السنِّ: هرِم وكبُر، شاخ، تقدَّم في العمر طعَن في الأمر: اعترض عليه، أثار الشبهات حوله،…

"الطَّوْعُ: نَقِيضُ الكَرْهِ. طاعَه يَطُوعُه وطاوَعَه، والاسم الطَّواعةُ والطَّواعِيةُ. ورجل طَيِّعٌ أَي طائِعٌ. ورجل طائِعٌ وطاعٍ مقلوب، كلاهما: مُطِيعٌ كقولهم عاقَني عائِقٌ وعاقٍ، ولا فِعْل لطاعٍ؛ قال:حَلَفْتُ بالبَيْتِ، وما حَوْلَه من عائِذٍ بالبَيْتِ أَوْ طاعِ وكذلك مِطْواعٌ ومِطْواعةٌ؛ قال المتنخل الهذلي: إِذا سُدْتَه سُدْت مِطْواعةً،ومَهْما وكَلْتَ إِليه كَفاه الليحاني: أَطَعْتُه وأَطَعْتُ…

" طَعَنه بالرُّمْحِ يَطْعُنه ويَطْعَنُه طَعْناً، فهو مَطْعُون وطَعِينٌ، من قوم طُعَْنٍ: وخَزَه بحربة ونحوها، الجمع عن أَبي زيد ولم يقل طَعْنى. والطَّعْنة: أَثر الطَّعْنِ؛ وقول الهذلي: فإِنَّ ابنَ عَبْسٍ، قد عَلِمْتُمْ مكانه،أَذاعَ به ضَرْبٌ وطَعْنٌ جَوائِفُ الطَّعْنُ ههنا: جمع طَعْنة بدليل قوله جوائف. ورجل مِطْعَنٌ ومِطْعانٌ : كثير الطَّعْنِ للعَدُوِّ، وهم مطاعينُ؛ قال: مَطاعِينُ في الهَيْجا…

أطاعَ يُطيع ، أَطِعْ ، إطاعةً ، فهو مُطِيع ، والمفعول مُطاع :- • أطاع اللهَ انقاد له، فعل ما أَمَرَه به، أذعن له وخضع لإرادته وحُكْمه :-أطاع والديه/ القوانين/ رؤساءه، - مَنْ أَطَاعَنِي دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ أَبَى [حديث]، - {مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ} :- • إذا أردت أن تُطاع فمُرْ بما يستطاع. • أطاع الرَّجلَ: أجابه وتقبَّل شفاعته :- {مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ…