واسل

وسل إلى يسل ، سل ، وسلا ، فهو واسل ، والمفعول موسول إليه• وسل العبد إلى الله بعمل : رغب ، تقرب به إليه تعالى .

توسل إلى / توسل بـ يتوسل ، توسلا ، فهو متوسل ، والمفعول متوسل إليه• توسل فلان إلى الله تعالى : 1 - ترجاه ، دعاه بحرارة ، تضرع إليه وابتهل ، التمس منه العطف والرحمة . 2 - وسل ؛ تقرب بعمل صالح إليه تعالى . • توسل فلان إلى رئيسه : تقرب إليه لمساعدته . • توسل بفلان للحصول على وظيفة : اتخذه وسيلة ، أي واسطة ، تذرع بدعمه واستند إلى تأييده .

توسل [ مفرد ] : ج توسلات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر توسل إلى / توسل بـ . 2 - ( قن ) استرحام ، وهو طلب يرفع إلى كبير لإصدار عفو أو بتخفيف عقوبة قدم المحامي توسلا إلى رئيس الدولة للعفو عن موكله .

وسل [ مفرد ] : مصدر وسل إلى .

و س ل : الوَسِيلة ما يتقرب به إلى الغير والجمع الوَسِيلُ و الوَسَائِل و التَّوْسِيل و التَّوَسُّل واحد يقال وَسَّل فلان إلى ربه وسيلة بالتشديد و تَوَسَّل إليه بوسيلة إذا تقرب إليه بعمل

* واسل. 1-فا. 2-واجب.

* وسل يسل: وسيلة ووسلا. إلى الله بالعمل: تقرب به إليه.

* وسل توسيلا. إلى الله بالعمل: تقرب به إليه.

**وَسَّلَ** \- [و س ل]. (ف: ربا. لازم، م. بحرف).** وَسَّلْتُ**،** أُوَسِّلُ**،** وَسِّلْ**، مص. تَوْسِيلٌ. "وَسَّلَ إِلَى اللَّهِ بِعَمَلٍ أَوْ وَسِيلَةٍ": وَسَلَ، تَقَرَّبَ...

**وَسَلَ** \- [و س ل]. (ف : ثلا. لازم، م. بحرف).** وَسَلْتُ**،** أَسِلُ**،** سِلْ**، مص. وَسْلٌ. "وَسَلَ النَّاسِكُ إِلَى اللَّهِ بِتَعَبُّدِهِ" : تَوَسَّلَ، تَقَرَّبَ إِلَى اللَّهِ بِتَعَبُّدُهِ.

الوَسيلَةُ: ما يتقرَّب به إلى الغير والجمع الوَسيلُ والوَسائِلُ. والتوسيل والتَوَسُّلُ واحد. يقال: وَسَّلَ فلانٌ إلى ربّه وَسيلَةً وتوَسَّلَ إليه بوَسيلَةٍ أي تقرَّب إليه بعمل. والتَوْسيلُ والتَوَسُّلُ أيضاً: السرقةُ. يقال: أخذ فلان إبلي تَوَسُّلاً أي سرقه. والواسِلُ: الراغب إلى الله. قال لبيد: بَلى كلُّ ذي دينٍ إلى الله واسِلُ

الوَاسِلَةُ : مؤنث الواسل الوَاسِلَةُ :المنزلةُ عند المَلِك الوَاسِلَةُ :الدَّرَجة الوَاسِلَةُ: القُرْبةُ

أسلَّ يُسلّ ، أسْلِلْ / أسِلَّ ، إسلالاً ، فهو مُسِلّ ، والمفعول مُسَلّ أَسَلَّ : أَغارَ غارةً ظاهرَة أسلَّ الشَّيءَ: سرقه، سَلَّه؛ انتزعه وأخرجه برفق لا إغلال ولا إسلال أَسَلَّ اللهُ فلانًا: ابتلاهُ بالسُّلِّ

أَسُل أَسالة: أَسُل :مَلُس واستوى، فهو أَسيل . خدٌّ أَسِيل ، وكفٌّ أَسيلة الأَصابع

أَسَل : جمع أَسَلَة

الأَسَلُّ : السَّارقُ

أَسَّله : جعله أَسيلاً أَسَّل الحديدَ ونحوه: رقَقه أَسَّل السلاحَ: حدّده

الجمع : أَسَلات و أَسَل الأَسَلَة : كل عود طويل لا عِوَجَ فيه الأَسَلَة : طَرَف الشيء المُسْتَدِقُ، أَسَلَةُ النَّصْل، وأَسَلَةُ اللسان، وأَسَلَةُ الذراع

مؤ أسيلة: أملس، مستوٍ، ليِّن خدّ أَسيل

أَسْوِلَة : جمع سُّوَالُ

تأَسَّل أَباه: أَشبهه وتخلَّق بأَخلاقه

ابتلاهُ بالسُّلِّ.

رقَقه.

حدّده.

سرقه، سَلَّه؛ انتزعه وأخرجه برفق لا إغلال ولا إسلال.

رَقِيقُ الأغْصانِ يُسْتَعْمَلُ لِصُنْعِ السِّلالِ وَالكَراسِيّ.

أَيْ بَيْنَ العِلْمِ وَالرُّمْحِ.

أَيْ رَأْسَ لِسانِهِ.

قمّة جبليّة حادَّة أو بارزة.

مستوٍ أملس.

وَسَّلْتُ، أُوَسِّلُ، وَسِّلْ، مصدر تَوْسِيلٌ وَسَّلَ إِلَى اللَّهِ بِعَمَلٍ أَوْ وَسِيلَةٍ: وَسَلَ، تَقَرَّبَ

وَسْل : مصدر وَسَلَ

الأَسَلَة : كل عود طويل لا عِوَجَ فيه. و الأَسَلَة طَرَف الشيء المُسْتَدِقُ. ومنه: أَسَلَةُ النَّصْل، وأَسَلَةُ اللسان، وأَسَلَةُ الذراع.

الأَسَلُ : نباتٌ ذو أَغصانٍ كثيرة شائكة الأَطراف من الفصيلة الأَسَلية، ينبت في الماء وفي الأَرض الرّطبة، وتُصنع منه الحُصرُ والحبال. و الأَسَلُ الشَّوك الطويل. و الأَسَلُ الرماح. و الأَسَلُ النَّبْل. و الأَسَلُ كل ما رُقِّق وحُدَّ من الحديد، من سيف أو سكين أو سِنان.

أَسَلة :- جمع أَسَلات وأَسَل : طرف الشّيء المستدقّ :- أسلة الرُّمح/ اللّسان، - دار الكلام على الأفواه وأسلات الأقلام.

أ س ل: الأسَلُ الشوك الطويل من شوك الشجر وتسمى الرماح أسَلا ورجل أسِيلُ الخد أي لين الخد طويله وكل مسترسل أسيل وقد أَسُلَ من باب ظرف

أَسُل أَسُل ُ أَسالة: مَلُس واستوى، فهو أَسيل . يقال: خدٌّ أَسِيل ، وكفٌّ أَسيلة الأَصابع. .

أسلة 1- أسلة : واحدة الأسل . 2- أسلة : رأس اللسان

أسل - يأسل ، أسلا 1- أسل الخد : ملس واستوى ولان

أسل - يأسل ، أسالة 1- أسل الخد : ملس واستوى ولان

واسلة 1- واسلة : مؤنث واسل . 2- واسلة أنظر وسيلة.

أَسَلَّ : أَغارَ غارةً ظاهرَة. و أَسَلَّ الشيءَ سَلَّهُ. و أَسَلَّ اللهُ فلانًا: ابتلاهُ بالسُّلِّ

أسلَّ يُسلّ ، أسْلِلْ / أسِلَّ ، إسلالاً ، فهو مُسِلّ ، والمفعول مُسَلّ :- • أسلَّه اللهُ ابتلاه بالسُّلِّ. • أسلَّ الشَّيءَ: سرقه، سَلَّه؛ انتزعه وأخرجه برفق :-لا إغلال ولا إسلال.

تأسل - تأسلا 1-تأسله : أشبهه في صفاته وأخلاقه « تأسل الولد أباه»

الأَسَلُّ : السَّارقُ.

(نبات). 1. :-تُصْنَعُ السِّلاَلُ مِنَ الأَسَلِ :- : رَقِيقُ الأغْصانِ يُسْتَعْمَلُ لِصُنْعِ السِّلالِ وَالكَراسِيّ. 2. :-جَمَعَ بَيْنَ اليَراعِ والأَسَلِ :- : أَيْ بَيْنَ العِلْمِ وَالرُّمْحِ.

وَاحِدَةُ الأسَلِ . 1. :-أَخْرَجَ أَسَلَةَ لِسانِهِ :- : أَيْ رَأْسَ لِسانِهِ. 2. :-طَعَنَهُ بِأَسَلَةِ رُمْحِهِ :- : بِرَأْسِ رُمْحِهِ.

أَسَل :- مفرد أَسَلة : (النبات) نبات ذو أغصان شائكة الأطراف ينبت في الماء والأرض الرّطبة، وتصنع منه الحُصُر والحِبال.

أَسيل :- مؤ أسيلة: أملس، مستوٍ، ليِّن :-خدّ أَسيل .

أسيل 1-لين، مستو، أملس : «خد أسيل »

هو السمار الذييتخذ منه الحصر, وهو الكولان.

هو السمار الذي يتخذ منه الحصر, وهو الكولان ويخرج قضباناً دقاقاً ليس لها ورق إلا أن أطرافها محددة وليس لها شعب ولا خشب ويتخذ منه الحصر ويدق بالمياجين فيتخذ منه حبال ويتخذ منه بالعراق غرابيل ولا يكاد ينبت إلا في موضع ماء أو قريب من ماء.

أسل 1-سارق، لص

اسم مذكر اسم علم مذكر عربي، اسم فاعل. وهو المتوسّل المتضرِّع إلى الله لعبادة أو عمل. من الفعل وَسَل يسِلُ إلى الله: تقرب إليه بفعل أو عبادة. اصل اسم واسل: عربي

ملاحظة: gender: masculine